なぜ観世音菩薩は80の困難を真摯に報告し、さらにもう一つの困難を加えたのでしょうか？

『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、通天河の観音菩薩の81番目の難について詳しく説明してくれます。見てみましょう！

観音菩薩は物事を慎重に行っていましたが、西遊の終わりに総括報告書を作成していたとき、当初計画していた81の難がまだ完了していないことに突然気づき、急いでもう一つの難を加えました。

『西遊記』の最後の章には、唐和尚が経験した81の困難（最後の困難を除く）が詳しく列挙されています。よく見ると、81 の難しさのいくつかは誇張されていることに気付くでしょう。

たとえば、黒松林の黄衣の怪物に関するセクションは、黒松林で迷子になる、宝象王国に手紙を届ける、黄金宮殿で虎に変身する、という 3 つの困難で構成されています。これら 3 つの困難は、実際には 1 つまたは 2 つの困難と見なすことができ、このような状況はたくさんあります。

つまり、いくつかの経験は 1 つのジレンマとして考えることができますが、分離して 2 つのジレンマとして考えることもできます。実際に、そのうちのどれか一つを取ってみると、例えば、七覚山の赤い鱗の蛇との戦いは、この蛇が困難を引き起こしたわけではありません。実際には、それは困難として数えられ、托羅村の悪魔を倒すという55番目の困難と呼ばれています。この件は、宝香国に手紙を送るのと非常に似ています。つまり、一つの難を二つの難に変えて、合計八十一の難にするのは簡単です。なぜ観音菩薩は八十の難を誠意を持って報告し、さらに一つの難を加えたのでしょうか。

これは、唐僧が仏典を得る旅の途中で約束をしたにもかかわらず、他の人々がそれを達成できるように助けなかったためです。この事は、通田河の老亀が1300年以上の修行を経て、いつ甲羅を脱ぎ捨てて人間の姿に変身できるかを釈迦に尋ねるのを助けるためのものである。言い換えれば、唐僧は未完の世俗的な仕事を抱えている。

その年、観音菩薩は仏陀になることができなかった。伝説によれば、観音菩薩は仏陀の称号を授かる途中、老女を食べようとしている虎を見たという。もし彼を救えば、彼女が仏陀になる時期を遅らせることになる。もし彼を救わなければ、彼女の修行の目的に反することになる。結局、彼女は彼を救うことを選び、仏陀になる時期を遅らせた。

唐の僧侶とその弟子たちは直行列車に乗って唐朝に戻り、仏典を渡した後、直接爵位を受けるために戻りました。つまり、唐僧が霊山に戻って爵位を授かっても、この世の事から逃れることは全くできないということだ。 （もちろん彼は尋ねなかったが）唐の和尚の世俗的な事柄はまだ終わっておらず、それが当時の観音菩薩に起こったことと同じように、彼の成仏を遅らせたかもしれない。

観音菩薩は当然、唐僧が過ちを繰り返すのを許すわけにはいかなかったので、密かに彼を助け、彼の困難を補いました。幸運にも、彼らは偶然に通田江の西岸に上陸し、老いた亀に再会しました。

老いた亀は何年も通田河で待っていたが、過去に何があったのかと聞かれても、唐僧は聞くことを忘れていたので、答える勇気がなかった。お年寄りの亀はこれを見て、頼んでいないのは明らかだと気づきました。亀は怒って水の底に沈んでしまいました。あなたたちは私のためにそんな小さなこともしてくれないのだから、自分で泳いで来なさいよ！

それで、これは唐僧の世俗的な事柄が終わったことを意味するのでしょうか? 答えは、はい、終わりました!

唐僧は霊山に到着すると、当然のことながら、まず仏典を手に入れるという自分の用事を済ませ、用事が終わってからこの件について尋ねた。しかし、彼は最初に偽の経典を手に入れ、その後本物の経典を手に入れましたが、手に入れたのはその3分の1だけでした。残りの2/3はVIP用のもので、読むにはお金が必要でした。実際、彼らはまだ人材を求めていました。さらに、観音菩薩が約束した悟りについては何も触れられていません。このグループの人々は多くの問題を抱えていたため、尋ねることを忘れてしまうのは必然でした。本には彼らが尋ねなかったことがはっきりと記されています。

しかし、実際はそんなに単純な話ではありません。唐僧は凌雲渡場で生まれ変わりました。彼の体はもはや人間のものではありません。彼の魔力さえも回復し、彼は一人で雲に乗ることができます。彼はただ何年も飛んでいなかったので、飛ぶことに慣れていないだけです。神の肉体の記憶は人間のそれより百倍も強い。忘れることはあり得るのだろうか？

だから、唐僧が尋ねなかったわけではありません。 老亀が甲羅を脱いで人間の姿に変身できない理由を唐僧が理解していた可能性は非常に高いです。 つまり、老亀はこのことにこだわりすぎていたのです。 修行は十分でしたが、悟りは十分ではありませんでした。

仏教では、強盗が肉切り包丁を置くと、すぐに仏陀になれる（この仏はあの仏ではない）とよく言われますが、これはまさに突然の悟りです。老いた亀に欠けていたのは、このほんの少しの悟りだけだった。この啓示を過小評価しないでください。一生かけても理解できない人もいるかもしれません。分かりやすく例えると、「聖闘士星矢」における第七感を理解するのと同じ原理です。

もし老亀が何も尋ねないほどの寛大さを持っていて、唐僧とその弟子たちを無事に渡らせていたなら、岸に着いた後に老亀は修行の段階に達していた可能性が非常に高い。

しかし、これを声に出して言うことはできません。声に出して言っても効果がないからです。それで、唐僧は躊躇し、老亀はこのことに執着しすぎて、理解できず、ついには取り憑かれて諦めてしまいました！老亀がこの機会を逃したのは、最後の悟りが十分ではなかったためであり、他の誰かを責めることはできませんでした。

もちろん、結末は違っていたかもしれません。もし老いた亀が悟りを開いたらどうだったでしょうか。そうすれば、もうひとつの困難が回避できたのではないでしょうか。心配しないでください。観音菩薩には代替案があります。背後に陳家村の村人がいるからだ！ 4人の師弟はここで多くの時間を無駄にし、ついにはこっそり逃げ出した。 前回が難点ではなかったとしても、今回は難点とはほとんど言えない！

観音菩薩の助けにより、唐僧の現世の事はすべて解決され、ついに白檀功徳仏に昇格することができました。老いた亀が結局ひらめきを得なかったのは残念です。誰を責めればいいのでしょうか? この機会を逃したら、再びひらめきを得るのは難しいでしょう!