チャン族の人々は伝統的な祭りをどのように祝うのでしょうか?

チャン族にも多くの祭りやお祝い事があります。羌族にとって、羌正月は最も重要な祭りの一つです。毎年旧暦の10月1日に開催され、通常5日から10日間続きます。古代の羌暦は10か月の太陽暦です。毎年10月1日は新年の始まりです。収穫が終わると、人々は豚や羊を屠殺して収穫を祝います。秦の時代には羌暦が太陰暦に変更されたため、現在では新年は太陰暦の10月1日に祝われます。羌族の主な年間行事には、祝福を祈り、災害を防ぎ、幸運を祝うために、天の神と牛に犠牲を捧げることが含まれます。一日に天の神と牛の神を崇拝する集団儀式があります。同時に、各家庭は独自に崇拝と供犠を行い、酒を飲み、交代で客をもてなしたり（村全体で）、沙朗舞を踊ったり、さまざまなお祝いをしたりします。

山拝祭は山拝祭、天拝祭とも呼ばれます。各村で行われ、日付は旧暦の3月から6月までさまざまですが、最も一般的な日付は4月12日（旧暦）です。通常、村の近くの神聖な山の神聖な森で開催されます。男性と未婚の女性が参加します。彼らは最高の服を着て、あらゆる種類の絶妙な祭りの宴会と食べ物を持ち寄り、牛、羊、鶏などの生きた動物を山に連れて行きます。儀式は、酉尾（しび）または年長で権威のある人物によって主宰されます。祝福の言葉の後、牛、羊、鶏が天、山、森の神々への供物として殺され、ヒノキの線香が燃やされ、再び縁起の良い言葉が唱えられます。全員が集団で願い事をし、その後、個人的な願い事をします。この儀式は数時間から1日続くこともあります。誰もが膝から立ち上がることができず、僧侶か主催者だけが動くことができます。ついに村の規則と先祖伝来の伝統に従うという誓いを立てた後、彼らは一緒に叫び、銃を撃ち、歓声を上げ、ごちそうを食べ、歌い、踊り、楽しい時間を過ごしました。残った食糧は職員全員に平等に分配されました。

女性の日は、歌を伝える祭りとしても知られ、旧暦の5月5日に開催されます。この日から4日間連続で、男性は料理をしたり子供の世話をしたり、女性たちはまずシャラン女神の神聖な石塔に行き、供物を捧げて歌を歌い、その後日暮れまでピクニックをして帰ってきます。その夜、各家庭は宴会を準備し、女性たちを招いて家々を回り、女神から授かった歌と踊りを一晩中教え、4日目にはすべての家族がそれを覚えました。その年に村内で50歳未満の女性が亡くなった場合、追悼行事は行われません。

伝統的な天拝祭は、毎年旧暦の6月24日に行われます。その後、漢民族の影響により、天拝祭、玉皇大帝祭、川涛祭が6月24日に統合されました。祭典の規模は非常に大きく、シャーマンの舞踊活動も頻繁に行われ、参加者は数百人から数万人に及びます。

漢式女神会と合わせて行われる神を祀る女性祭もあります。女性祭とは内容が異なり、神を祀ることと芸能が中心で、参加者は全員女性です。

羌族の人々は春節を盛大かつ長い期間にわたって祝います。春節は民族の伝統的な祭りではありませんが、羌族は羌正月祭りの内容を春節に取り入れ、独特なものにしています。旧暦の正月1日には、1つの村または近隣のいくつかの村が「正月1日に座る」。朝食後、各家庭は酒、肉、線香などを持ち寄って、決まった集合場所に集まり、一緒に娯楽や宴会を楽しむ。銃声は皆が家に帰る夕暮れまで鳴り響く。

新年の2日目から、村のすべての家族が順番に大晦日の夕食を食べます。 1950 年代後半以降、費用が高額になりすぎたため、招待されるのは選ばれたゲストのグループだけになりました。チャン族の伝統的な科学技術と芸術工芸は独特です。羌族の望楼の建築技術と職人技は数千年にわたって独特であり、ジップラインやケーブル橋の発明も大きな貢献を果たし、製錬と鍛造の技術も比較的発達していました。

当時、硝石、硫黄、黄煙を作る技術も非常に有名でした。羌族は数学、暦計算、天文学など独自の知識を持っています。羌族の医学は何千年もの間、羌族の健康と世代から世代への継承に大きく貢献してきました。改革開放以来、近代技術が羌地域に浸透してきました。

チャン族には現在、独自の科学者や学術指導者がおり、科学技術の社会経済発展への貢献は飛躍的に増加し、チャン族の経済社会観は大きな変化を遂げています。