チベット人は長い歴史を持ち、その祖先は古代からヤルンザンポ川中流域の両岸に居住してきました。考古学的発見によれば、チベット人の祖先は4,000年以上前にヤルンザンポ川流域に住み、繁栄していた。中国の歴史記録によれば、チベット人は漢王朝時代には西羌族の一派であった。当時、甘粛省や青海省の西羌族は漢王朝と密接な政治的・経済的関係を築いており、チベットには「法羌族」(ファ、古代の発音は「ボディ」)や「唐ヤク族」といった部族も甘粛省や青海省の部族とすでに交流を持っていた。チベットの歴史記録によると、吐蕃王家の祖先はチベットの山南省ヤルン川流域で生まれた。彼は「六ヤク」族のリーダーであり、ソンツェン・ガンポより20代以上も前に受け継がれていた。家父長制氏族社会に入ると、最初の数世代の指導者の母と息子の連名から、母系氏族段階の痕跡がまだ見られます。西暦6世紀、「西布野」として知られる山南族のリーダーは、近隣の部族と同盟を組み、同盟のリーダーとして尊敬されていました。 当時、チベットには「ヤントン族」「ペンボ族」「スビ族」「ゴンブ族」など10以上の民族が存在し、いずれも奴隷社会に入っていた。ヤロン族の族長は部族連合のリーダーとなり、「ザンプ(王)」と呼ばれ、自らを「ボー」と名乗る奴隷王朝を築きました。 7世紀初頭、ヤルン族のリーダーがダブ、ゴンブ、ニャンブ、スビなどの部族を併合し、第32代王ソンツェン・ガンポはチベット全土を統一し、ラサ(現在のラサ)に首都を置き、吐蕃王朝を建国しました。彼らはまずチベット語とチベット暦を創設し、法律と度量衡を確立し、あらゆるレベルの文民および軍事官職を確立しました。領土全体は4つの主要な軍事・政治地域に分割され、チベットには奴隷王朝が樹立され、自らを「ファン」と称し、中国の書物では「トゥファン」と呼ばれていました。 641年、ソンツェン・ガンポ王は唐の文成公主と結婚し、唐から西海王の称号を授けられました。西暦710年、西徳祖山は唐の金成公主と結婚しました。東中原との政治、経済、文化の交流により、チベット社会は徐々に大きく発展し、チベット人と漢民族の文化交流の歴史に新たな一章を開きました。 しかし、9世紀末から郭族内部の内紛が次第に激化し、チベット地域は長期にわたる分裂分離状態に陥り、「阿里王統」「ヤゼ王統」(西チベット)、「ヤルン・ジュア王統」(山南)、「ラサ王統」(中央チベット)が形成されました。彼らはそれぞれ独立して行動し、同じ管轄下にはなかった。時には自らの利益のために互いに侵略し略奪し合い、大小さまざまな戦争が頻繁に起こった。この時期、チベット仏教(ラマ教とも呼ばれる)はチベット地域のあらゆる階層に受け入れられ、徐々にチベット社会のあらゆる分野に浸透しました。仏教のエリート層は地元の指導者と密接に結びつき、お互いを利用し合うことが多く、チベットの歴史において政治と宗教を組み合わせた封建制度を形成しました。宋代にはチベットの地方政府が内陸部との結びつきを強め、一部の地方指導者は中央政府から称号を与えられた。 「茶馬貿易」などのチベットと漢族の貿易は大きく発展しました。 元朝時代にはチベット地域は正式に祖国に編入され、中国の領土の不可欠な一部となった。元朝初期には、全国の仏教僧侶とチベット人地域の軍事と政治を管理するために宗主院(後に玄正院と改名)が設立されました。これは、チベットにおける中央政府による官僚と制度の確立の始まりを示しました。チベット地区には三つの玄威市司都源帥府が設けられ、それぞれ西北省と西南省のチベット地区とチベット地方を管轄した。また、地方の軍事、民生、政治、宗教を統一的に管理するために一万三千戸の府も設立された。元朝の中央政府は何度もウー・ツァンに人員を派遣し、土地を数え、人口を調べ、宿場を設け、税金を決定し、賦役制度を改訂した。中央政府は、地方領主の荘園の所有権を決定するために領地文書を発行し、あらゆるレベルの役人の権限を確立するために印綬を与えました。同時に、元朝の中央政府はチベット刑法を公布し、さまざまな戦略的な場所に軍隊を駐留させ、中央政府によるチベットの包括的な統治の始まりを示しました。 明朝は元朝のチベット地域統治制度を継承し、特別管理機関を設立したほか、チベットの仏教各宗派の指導者に三人の法王と五つの王号を次々に授与した。北西部と南西部のチベット地域は、現在でも元朝の首長制によって管理されている。 清朝が中国を統一した後、チベット地域と中央政府との関係が緊密になり、チベットとモンゴルの地方問題を担当する中央レベルの立藩院が設立されました。彼はまた、チベット仏教ゲルク派の二大活仏にダライ・ラマ(1653年)とパンチェン・エルデニ(1713年)の称号を正式に授けた。ダライ・ラマが代表する黄宗派を支援し、中央政府によるチベットの直接管理を強化した。 1725年、清朝は西寧に大臣府を設置し、2年後にはチベットのラサに大臣府を設置した。 1751年、清朝中央政府はチベットにカシャグ政府を設立し、政府には4人のカロンが置かれました。政府はダライ・ラマにチベットの地方行政を統括する権限を正式に与えました。政治と宗教を融合する制度が正式に確立されました。 1792年、清朝はチベットに侵攻したグルカ軍を撃退した。翌年、清朝政府はチベットで有名な「チベット戦後処理勅令」を公布した。これは29条から成り、チベットの官制、軍事制度、国境防衛、財政、司法、戸籍、賦役、外交などについて詳細かつ具体的な規定を設け、チベット駐在大臣がチベットの政務を監督・処理する権限を確立した。西北と西南のチベット地域は、常にチベットと密接な関係にあり、さまざまな民族が住んでいます。清朝政府は、それぞれ西寧大臣と四川省知事にこれらの地域を直接統治するよう命じました。管理方法は、依然として元と明の時代の首長制度を採用していました。その後、首長制度を官吏に改める政策が西南チベット地域でも実施されました。 アヘン戦争後、チベットはイギリス、ロシア、フランス、日本などの国々の争いの場となった。1888年、イギリス侵略軍はチベットの龍頭山に武力攻撃を開始した。チベット地方政府はチベット軍を派遣し、イギリス軍と激しい戦闘を繰り広げた。1904年、イギリス軍はチベットのギャンツェに侵攻した。チベット人は抵抗のために立ち上がった。敵は強く、我々の力は弱かったため、ギャンツェの防衛は失敗した。イギリス軍は直進し、ラサを一時占領した。チベットとインドに関する中英条約、チベット・インド条約の更新に関する中英条約、ラサ条約、チベット・インド条約の更新に関する中英条約など。 辛亥革命後、北洋政府はモンゴルやチベットなどの少数民族地域の地方問題を管理する特別行政機関を北京に設立した。 1929年、国民政府は南京にモンゴル・チベット事務委員会を設立した。同年、青海省が設立された。チベット地域と中央政府の関係は大きく改善した。 1949年に中華人民共和国が建国されました。チベットの歴史と現状を踏まえ、中央人民政府は平和的解放政策を採用することを決定した。 1951年5月23日、中央人民政府とチベット地方政府の代表はチベットの平和的解放に関する一連の問題について合意に達し、「チベットの平和的解放のための措置に関する中央人民政府とチベット地方政府との間の協定」(「17ヶ条協定」と呼ばれる)に署名した。 1954年、ダライ・ラマとパンチェン・エルデニは中華人民共和国第一回全国人民代表大会に出席するために一緒に北京に行き、それぞれ全国人民代表大会の副議長と常務委員に選出された。 1956年にチベット自治区準備委員会が設立され、ダライ・ラマが委員長に就任した。 1965年9月、チベット自治区が正式に設立されました。さらに、南西部と北西部のチベット族居住地域には自治州、自治県、自治郷が設立されている。 |
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