ミャオ族の葬儀文化 ミャオ族の葬儀の儀式は何ですか？

1: 芒通魯生なしでは生きていけない。葬儀期間中、主催者と来客は死者を悼むために呂生を演奏します。ミャオ語では「ブ・ニー・ナ・ルー」と呼ばれています。これらを演奏する理由は、芒童と鹿生がミャオ族の生活の一部だからです。ミャオ族はまた、冥界に「緑生場」があると信じている。生きている世界に住む人々はこれを演奏し、冥界に住む死者も独自のマントンと葦笛を持っています。そうして初めてあなたは幸せになれるのです。マンゴー管と葦笛の大きな音が、ホストの家の寂しさを和らげます。芒塘と鹿生には人々の悲しみを表現できる葬送曲が数多くある。葬儀期間中は、食事の前に必ず音楽を演奏しなければなりません。客人が到着した夜、人々は棺の周りを時計回りに夜通し呂生舞を踊ります。葬儀の際にも演奏されます。坂道に到着した後、彼らは芒童鹿生舞を踊り続けました。葬儀の際にも吹かれます。客が主人に別れを告げるときは、マントンと葦笛を吹いて別れを告げます。ただ、時代によって演奏される曲が違うだけです。司会者とゲストが演奏する曲は異なります。

2. 犠牲を払う。ミャオ族の伝統的な信仰では、死者は冥界で豚や羊に餌を与えられる必要があるとされている。水牛は、冥界で闘牛競技に参加するためにも必要であり、葬儀に来た人々を慰めるためにも必要である。そのため、豚、水牛、ヤギを屠殺する必要がある。ミャオ族にとって、死者への供物として水牛を殺すことは葬儀の最高水準である。水牛は通常、経済的に強い家族や人口の多い家族だけが葬儀で殺します。水牛を選ぶには多くの要件があります。要求されるのは「霧砂霧水」、つまり牛の顔の特徴に欠陥がなく、「供え物」が正しく、四肢が正常であることです。

そうしないと、ホストファミリーに不運をもたらすことになります。水牛を屠殺する前に、白紙で作った銅の太鼓の模様のついた頭飾りを水牛に与えてかぶらせます。ミャオ族の人々はこれを「ヨウバ」と呼びます。雄牛を闘牛場に連れて行き、泳がせましょう。すると3発の銃弾が発射された。それから牛は殺されました。 「羊啤」は永久保存のため穀倉の高いところに吊るされている。改革開放後、嘉容コミュニティで飼育されている水牛は非常に少なくなっている。

葬儀の際に家族が水牛を屠殺することはまれである。このコミュニティの正統派の短スカート民族のミャオ族も、死者を偲んで牛を殺すことはしません。牛を殺すことは「分裂」につながり、親族間の関係を弱めると信じられています。豚は欠かせません。屠殺される豚のほとんどはホストファミリー自身によって調理され、また、義理の息子、婿、妻、その他の親戚からホストファミリーに寄付されることも少なくありません。豚は飼っていなかったが近親者からはヤギが贈られた。 1990年代にヤギの価格が急騰して以来、贈り物としてヤギを贈る人はほとんどいなくなり、代わりに子豚や数ポンドの豚肉を贈る人が増えた。

ホストファミリーは、受取人に豚の脚と尻尾を返す必要があります。もし何らかの理由で、彼が与えた豚が殺されなかったら。代わりに尾のない他の豚足を使用することもできますが、ゲストにその旨を明記してください。そうしないと、ゲストは怒ったりイライラしたりすることになります。説明すればゲストも理解してくれるでしょう。その他の贈り物を贈ったゲストには、ホストもそれに応じた贈り物をお返しします。豚や羊などの贈り物をホストファミリーに贈ることは、故人に対する敬意の表れであり、葬儀の際に発生する莫大な経済的負担を軽減する方法でもあります。お返しに贈り物をするのは感謝の気持ちを表す一つの方法です。

3: おじさんの儀式。故人が既婚女性の場合。叔父の家族のために、尻尾の付いた豚の足を切り落とす必要があります。豚足の仕様は、今回の葬儀のために屠殺された豚の中で最も大きな豚の足です。豚の足を切るときは、豚の腎臓の真ん中を中心線として使用する必要があります。つまり、豚の脚には腎臓が半分含まれていなければなりません。

相手側が、遺族が故人と遺族に対して十分な敬意を持っていると信じる場合、豚足を受け取った後、豚の尻尾と1～2ポンドの肉を切り取り、ホストファミリーに返します。彼はまた、「これからは、私たちは世代を超えて結婚し、双方に多くの子供が生まれ、繁栄し、裕福になるでしょう」とも述べた。

相手が豚のしっぽを切らない場合は、相手がホストファミリーとの結婚生活を続けるつもりがないことを意味します。こうすることで、両者の関係は弱まるでしょう。ホストファミリーが叔父の家族に尻尾付きの豚足を与えなければ、世論から強く非難されるだろう。それ以来、叔父の家族はこの親戚を認識しなくなりました。これは叔父の力のもう一つの現れです。ミャオ語は「Liuduoduta Nei」と呼ばれます。 4：故人に対する哀悼と敬意を表すため、ホストファミリーはその年に新しい家を建てるなどの他のめでたい行事を行うことはできません。改革開放以前は、男性は結婚が認められず、女性も3年以内に結婚することは認められなかった。現在は1年に変更されています。 5. 死後、埋葬されるまでは死者の顔を洗ってはならない。