現在放送中のドラマ「光華の夢」には、まだ理解できない疑問がいくつかあります。宋銀璋は有名な琵琶の少女で、よく食べ、よく着飾っており、彼女を褒め称え、夢中になっている人もいます。彼女は大金を稼ぎ、毎日巻いているヘアターバンの量は一般人には手の届かないものでしたが、音楽業界から抜け出すためにあらゆる手段を講じました。なぜ彼女はそんなことをしたのでしょうか。実は、私たちは表面しか見ておらず、本質は見ていません。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。 交坊寺に入った人々のほとんどは、犯罪を犯した役人の妻たちでした。古代では、役人が犯罪を犯すと、職を解かれたり、財産を没収されたりすることもあった。家を没収された女性たちは、交坊寺に入るくらいなら奴隷になるか、死ぬことを選ぶだろう。 交坊寺とは何ですか? なぜ女性は交坊寺に行くよりも死を選ぶのでしょうか? 交坊寺ってどんなところ? 交芳寺はもともと古代中国の宮廷音楽機関でした。しかし後に、人々がその美しさと才能を披露して楽しむ場所となりました。 交芳寺は古代中国の宮廷音楽機関でした。唐代に初めて設立され、交坊と呼ばれ、宮廷の民俗音楽の指導と演奏を担当していました。宋代と元代にも交坊は存在したが、明代には交坊司と改められ、礼部の下に音楽、舞踊、戯曲を担当した。清朝の雍正帝の治世中に、交方寺は合生書に改められました。 交坊寺には多くの音楽家がいた。軍人、有罪判決を受けた高官、犯罪者、戦争捕虜などの妻、娘、およびその子孫で、特別な登録簿に登録され、何世代にもわたって音楽を強制されている人たちを指します。これを音楽登録簿と呼びます。芸術を売っていても身体を売っていない人もいれば、公認の売春婦である人もいます。官娼とは、古代において官娼に仕えた娼婦のことである。 音楽家は地位が低く、不可触民とみなされていました。彼女は遊女となり、自分の美貌を使って男性を喜ばせる女性となった。清朝の雍正帝の治世になって初めて、交房寺の遊女たちの下級官吏としての地位は廃止された。 交坊寺に遊びに来た人の中には、きちんとした紳士はほとんどおらず、ほとんどの人はただ遊びに来ただけだった。音楽家は役人や支配者のおもちゃになった。 古代に家を没収された人々は誰だったのでしょうか? 家族の財産を没収することを正式には「財産没収」といいます。その主な目的は、犯罪者本人を処罰するだけでなく、その家族にも刑罰の厳しさを増すことです。家財を没収する。古代では、家財には妻、子供、奴隷などが含まれていた。財産没収の判決を受けた者は、最終決定権を持つ皇帝によって裁かれなければならなかった。これは、財産を没収された役人が、かつては高位の人物や高官であったことを示している。 『孟花路』では、趙潘児は父親の罪により音楽家として没収され、交房寺に送られた。その後、父親の部下の助けにより、彼は音楽業界を離れ、民間人になることができました。 財産を没収された役人の妻や娘たちは高学歴であり、交坊寺に入るくらいなら死んだほうがましだと考えた。 交芳寺の役人たちは美しい衣装を身にまとっていたが、応接したのは上流階級の役人だけだった。実際のところ、彼らは役人たちの単なるおもちゃであり、地位は非常に低いのです。 唐代と宋代には、家を没収され家族を皆殺しにされた役人の妻や娘たちが、交房寺に監禁され、奴隷となった。例えば、梁洪宇は祖父と父が方拉の乱を鎮圧する機会を逃し、戦いに敗れたために殺されました。梁紅宇もまた、京口陣営の売春婦、つまり公認売春婦の地位に陥った。県と県の管轄下にある交坊寺です。 官僚の家庭出身の女性にとって、交坊寺は良い場所ではありませんでした。彼女たちはトップの成績を収めるよりはむしろ奴隷でいることを望みました。趙潘児が無知を隠し、不器用に振る舞うのは、まさにこのためである。彼女は優れた才能と能力を持っているにもかかわらず、不器用な振る舞いをする。趙潘児は交芳寺で物流の仕事に就いただけで、スターにはなれなかったため、無実を主張した。 宋代には、音楽家の中には貞操を保った者もいたが、生活の困難から自ら交方寺に入団した女性もいた。例えば、薛涛は父親の死後、その「美しい容姿」と「音楽の知識、雄弁さ、詩や散文の才能」を買われて16歳で音楽業界に入った。彼女は自主的に音楽クラブに入会した。 財産を没収された役人はいずれも高官であり、その家族もいずれも裕福な妻や娘たちであった。これらの人々は十分な教育を受けています。彼らは、貞操は命よりも重要であり、尊厳は命よりも重要であると信じています。家宅捜索を受けた後、彼らは交坊寺で働くよりもむしろ奴隷になることを選んだ。彼女たちは、交坊寺に入って音楽家や公認の売春婦になるくらいなら死んだほうがましだと思っている。 一度、交坊寺に入ると、彼らは完全に役人のおもちゃとなってしまう。身体を売らずに芸術を売れる保証はなく、無実を保証する方法もなかった。一度、交坊寺に入ると、虐待され、屈辱を受ける運命となり、人間としての尊厳はまったくありません。そのため、家族を没収された女性たちは、交坊寺に入るよりもむしろ死んだほうがましだと考えた。 孟花路:趙潘児は茶屋とレストランを開きました。宋代の女性は商売をすることができましたか?古代に女性商人はいたのでしょうか? |
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