『史記』の著者、司馬遷の簡単な紹介。司馬遷が『史記』を書く決意をした物語

『史記』の著者は誰ですか？

歴史記録の著者

司馬遷（紀元前145年 - 紀元前90年頃）は、雅号を子昌といい、夏陽（現在の陝西省漢城）の出身だが、龍門（現在の山西省河津）の出身とも言われている。西漢時代の歴史家、作家、思想家であり、幼少期に董仲舒から『春秋』を、孔安国から『書経』を学んだ。 『漢書・易文志』には『司馬遷賦』が8編収録されており、『隋書・経季志』には『司馬遷全集』が1巻収録されている。

父の司馬遷は史官で教養が高く、「唐都で官学を学び、楊郃から易経を学び、黄子から道教を学んだ」という。司馬遷は幼少期、故郷で貧しい暮らしをしていた。10歳で古書を読み始め、真剣に熱心に勉強した。難しい問題に遭遇すると、理解するまで何度も考え続けた。司馬遷は20歳のとき、長安から旅に出た。その後、彼は長安に戻り、医者になった。彼は漢の武帝とともに何度も巡業し、多くの場所を訪れた。 35歳のとき、漢の武帝は彼を雲南省、四川省、貴州省などへ外交使節として派遣した。彼はそこでの少数民族の習慣や慣習について学びました。司馬遷は父の司馬譚が亡くなった後、元豊3年（紀元前108年）に史官に就任した。太初元年（紀元前104年）、天文学者の唐度らと共同で「太初暦」を制定した。同年、『史記』の編纂を開始した。天漢2年（紀元前99年）、李陵は匈奴を攻撃したが、敗北して降伏し、漢の武帝を激怒させた。司馬遷は李陵を弁護したが、それが漢の武帝の怒りを買い、逮捕され、去勢刑に処せられた。 「人は皆必ず死ぬ。だが、ある者の死は泰山よりも重く、ある者の死は羽よりも軽い。重要なのは、それをどう使うかだ。」（『仁安への手紙』）父の遺志を継ぎ、『史記』を完成させて後世に伝えるため、仁安は屈辱に耐え、去勢を受けた。紀元前96年（太子元年）、彼は赦免されて獄から釈放され、皇帝の機密文書を管理する中務大臣となった。彼はこの本の執筆に全力を注ぎ、55歳の時にようやく『史記』全巻の執筆と改訂を終えた。

司馬遷は屈辱に耐えて史記を完成させた

天漢2年（紀元前99年）、司馬遷が『史記』の執筆に全力を注いでいたとき、予期せぬ災難に遭遇した。それが李陵事件である。

その年の夏、武帝は寵愛する側室の李夫人の弟で第二軍の将軍である李光礼を派遣し、軍を率いて匈奴を攻撃させた。また、李光の孫である将軍の李凌を派遣し、李光礼に同行させて物資を輸送させた。李広は5,000人の歩兵を率いて固原を脱出し、一人で君子山の奥深くまで進み、そこで禅于と遭遇した。フン族は8万の騎兵で李陵を包囲した。 8昼夜の戦いの後、李陵は1万人以上のフン族を殺したが、主力からの支援がなかったため、弾薬と食料が尽き、残念ながら捕虜となった。

李陵の敗北の知らせが長安に届いたとき、武帝は当初は彼が戦死することを望んでいたが、後に彼が降伏したと聞いて激怒した。朝廷の文武官僚は皆、李陵の言葉や表情を観察し、彼に気に入られようとした。数日前は彼らは李陵の勇敢さを称賛していたが、今は武帝に同調し、李陵の罪を非難した。漢の武帝は史官司馬遷に意見を求めた。司馬遷は武帝を慰める一方で、風向きによって態度を変える大臣たちを憎み、全力を尽くして李陵を守ろうとした。彼は、李凌が母親に孝行し、友人に信頼され、他人に謙虚で礼儀正しく、兵士に親切で忠実であり、危機の際には国を助けるためにしばしば命を危険にさらし、愛国者の態度を示したと信じていました。司馬遷は、自分と家族を守ることしか考えていない大臣たちを憎んでいた。彼らは李陵の軍事作戦が失敗したのを見て、さらに傷口に塩を塗り、李陵の罪を誇張した。彼は漢の武帝に言った。「李陵はわずか5000の歩兵を率いて匈奴の奥深くまで戦い、一人で戦い、多くの敵を殺傷し、大きな功績を残しました。援軍もなく、弾薬も食料も尽き、絶望的な状況の中でも、彼は勇敢に戦いました。古代の名将たちでさえ、これより優れてはいませんでした。李陵自身は失敗しましたが、彼が殺傷した匈奴の数は、世界に名を残すのに十分でした。彼が死なずに匈奴に降伏したのは、漢王朝に報いる適切な機会を探したかったからに違いありません。」

司馬遷は、第二師団の将軍である李光利が職務を誠実に遂行しなかったと言っているようだった。漢の武帝は、司馬遷が李陵を擁護し、長い遠征を率いて敗れて帰ってきた武帝の妻李の弟、李広利を軽蔑していると考えて、司馬遷を牢獄に投獄するよう命じた。

司馬遷が投獄された後、この事件は当時悪名高かった残虐な官僚である杜周の手に渡りました。杜周は司馬遷を厳しく尋問し、司馬遷はあらゆる種類の残酷な肉体的および精神的拷問に耐えました。残酷な役人たちに直面しても、彼は決して屈服せず、罪を認めることもなかった。獄中で、司馬遷は「これは私の罪なのか？これは私の罪なのか？臣下として、私は自分の意見を表明できないのか？」と自問し続けた。やがて、李陵が匈奴を率いて漢王朝を攻撃したという噂が広まった。漢の武帝はそれを真実だと信じ、急いで李玲の母、妻、息子を処刑した。司馬遷もこの件で死刑判決を受けた。

漢代の刑法によれば、死刑を軽減する方法は2つあった。1つは罪を償うために50万銭を支払うこと、もう1つは「去勢」を受けることであった。司馬遷は下級官吏であり、家族も貧しかったので、当然罪を償うために多額の金を払う余裕はなかった。去勢は肉体と精神を残酷に破壊するだけでなく、人間の尊厳に対する大きな侮辱でもあります。司馬遷はそのような罰に耐えることをまったく望んでおらず、悲嘆のあまり自殺することさえ考えたほどでした。しかし後に彼は、誰もがいつかは死ぬが、「死は泰山よりも重く、あるいは羽根よりも軽い」と考え、死の重さにはさまざまな意味があるのだと考えました。彼は、もし自分がこのように死んだら、毛が一本抜けた牛のようで、価値がなくなるだろうと感じました。彼は孔子、屈原、左丘明、孫斌などのことを思い、彼らが受けた屈辱と彼らが成し遂げた素晴らしい功績を思い浮かべた。司馬遷は突然力が湧き上がり、決意をもって去勢を選択した。最も残酷な刑罰に直面して、司馬遷は極度の苦痛を感じていたが、この時、彼には恨みも恐怖もなかった。彼にはただ一つの信念があった。それは生き延びて『史記』を書き終えることだった。「その結果、私の腸は一日に九回も回転した。家にいると何かが欠けているように感じ、外に出るとどこに行けばいいのか分からなかった。この恥辱を思うたびに背中に汗が流れ、服が濡れた。」彼がまだ『史記』を書き終えていなかったからこそ、彼は屈辱とともに生き延びたのである。