白族の人々は春節をどのように祝うのでしょうか？白族の春節の風習の詳しい説明

ご存知のとおり、中国人が最も好きな祭りは春節です。家族が集まって新年の食​​事をすることは、私たちの永遠の願いです。では、白族の人々は春節をどのように祝うのでしょうか。次の Interesting History 編集者が関連コンテンツをお届けします。興味のある方は、ぜひご覧ください。

大晦日の朝に春節連句を書きます。白族は古くから漢字を使い、連句を書く長い歴史があり、わが国では連句の故郷として有名です。村の長老たちは、きれいな対句と優雅な芸術的構想で連句を書くことができるだけでなく、各家庭が自分たちで編纂または書いた連句を掲示することを誇りに思っています。さらに興味深いのは、漢字で書かれた白語の連句です。正午になると、白族の主婦たちは村の寺院に行き、神々を崇拝します。この神は「土地の主」であり、村の守護神です。これは、白族の独特の宗教的信仰でもあります。

夕方には、家族全員が集まって大晦日の夕食を食べました。宴会には、毎年豊作を意味するペー族の名物料理「酸辣の洱海魚」が必ず含まれており、砂糖に浸したもち米の餅を食べることは、来年の甘い生活を意味します。夕方になると、バイ族の女性たちは翌日の料理を準備し、自宅の貯水タンクに水を入れます。白族の春節の慣習によれば、新年の初日には包丁を使ったり、水を汲んだり、床を掃いたりすることは許されない。家の主人は火のそばでキャセロール鍋で肉を煮込んでいた。夜遅く、家族全員が暖かい火の周りに座り、暖かく喜びながら一緒に新年を迎えました。

新年の初日は、慣習により他人の家に行くことはできませんが、外出して遊ぶことはできます。白族の主婦たちは朝起きると、まず庭で天地を拝み、次に本堂で先祖を拝み、最後に外出する前に玄関で拝む。元宵を食べた後は、大人も子供も外出して様々なお祝いに参加します。

爆竹があちこちで鳴り響き、陽気な白蘇娜音楽がすべての村や集落に響き渡った。若者は八角形の太鼓を打ち、少女たちは白の曲を歌い、大君の鞭を振り、村の中心にある大きな緑の木の下で歌い踊った。民衆は「東京会」と「連池会」を組織し、龍舞チームと福の神を率いて街を練り歩きました。各家庭は競って龍と福の神を家に招き、歌ったり踊ったりして幸運を招きました。福の神が縁起の良い祝福の歌を歌うたびに、群衆は「ありがとう金匡」と歓声を上げ、太鼓と音楽が鳴り響き、村は喜びと祝祭の雰囲気で満たされました。

旧正月の2日目には、人々は親戚や友人を訪問することができ、子供たちは最終的に親戚や友人からお年玉をもらいます。白族はこの日に豊かで多彩な習慣や行事を持っています。白族の春節の風習によれば、旧暦12月に結婚する新婚夫婦は、新郎新婦双方の親戚を訪問しなければならず、これは一般に「新婦に客を招く」と呼ばれ、各親戚は新婦にさまざまな贈り物を贈らなければならない。

その日、洱海の近くに住む白族の人々は、しばしば集団で湖の東岸にある青山村に行き、白族の古代の宗教的犠牲行事「ナイフラダー登り」を見物します。 10メートル以上の高さのはしごの上に、刃を上に向けて鋭い鋼鉄のナイフが何十本も縛り付けられていた。魔法使いは手に雄鶏を持ち、裸足でナイフラダーの頂上まで登り、何かをつぶやきながら四方を拝み、四季折々の幸運を祈ります。魔法使いは手足が無傷のまま地面に戻った。海東の村々ではドラゴンボートレースが人気です。遠くに3つの塔がそびえ立ち、蒼山は濃い青に染まり、山頂の雪と山腹の玉帯の雲が互いに引き立て合っています。洱海の広大な青い波の上に点在するドラゴンボートは、まるで絵画の中のようです。

白族の春節の風習の中に、もう一つ重要な風習があります。それは潮汕会です。大理の吉祖山は有名な仏教の山です。山には36の寺院と72の尼寺があり、峨眉山、五台山、普陀山、九華山と並んで有名で、迦葉大師の道場でもあります。仏教の伝説によると、釈迦牟尼が涅槃に入った後、彼の偉大な弟子である迦葉が九頭山に来て衣服を守り、瞑想に入り、弥勒仏がこの世に降りてきて仏陀となるのを待った。潮山会は毎年旧暦の1月1日から15日まで開催されます。

まだ春先ですが、雁足山の花はすでに満開で、春の雰囲気が漂っています。巡礼者は九頭山にやって来て、様々な寺院の仏像に線香を焚き、果物を供え、寄付をして功徳を積みます。巡礼者たちは最後に九頭山の頂上にある金頂寺にたどり着き、東に日の出、西に蒼氈河、北に玉龍、南に瑞雲を眺めます。見渡す限りの春の景色は穏やかで明るく、人々に開放感と興奮を与えます。春節前に結婚する白族の新婚夫婦も、二人一組でこの山にやって来て、誓いを果たし、幸せな人生と甘い愛を祈ります。