東晋時代の氏族制度はどのようなものだったのでしょうか？東晋時代の氏族制度の詳細な説明

東晋の氏族制度はどのようなものだったのでしょうか。晋の安帝の治世、龍安3年に晋の成帝が内乱を起こしてから、計74年（326年～399年）が経過しました。状況は最初の9年間とあまり変わらず、東晋は最初の9年間と同じように平和と危険が繰り返されました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

王道の平和維持の方法は、「平静さで民を落ち着かせれば、民は自然に平和になる」というものである。つまり、権力者たちは互いに牽制し合い、民衆を犠牲にして自らの要求を満たし、朝廷は彼らに干渉したり抑圧したりしないのだ。晩年、彼はよく「私は混乱していると言われるが、将来誰かが私の混乱に気付くだろう」と言っていた。実際、東晋は平和を求めるために混乱に頼りました。晋の成帝の治世中、皇帝の親戚である于良が権力を握っていた。于良は皇室の再興を望み、王道を排除し、上流の重要な都市である荊州の太守である陶幹を疑い、大臣を勝手に殺害したり追放したりして、各勢力の動乱を引き起こした。

327年、野心的な溧陽（安徽省河県）の将軍蘇俊と首淳（後に安徽省寿県首陽に改名）の将軍祖月が反乱軍を率いて、于良を殺すという名目で建康を攻撃した。幸運にも、陶寛と文喬は彼を救出するために軍隊を召集し、329年に蘇俊と祖越の軍隊を打ち破った。王道が再び権力を握り、東晋は正常に戻った。于一族は政務を独占することができず、自らの基盤を築くために中原への北征を使命として上流へ移動した。于良と于毅の兄弟は相次いで武昌を守備し、東晋の重要な領土の半分を占領した。 345年、于毅は死去する前に息子に後を継がせ、世襲領主にとって悪い前例となった。東晋の朝廷が彼の要求を認めなかったのは当然であったが、桓温が虞氏の勢力を排除するために利用されたとき、東晋で再び簒奪が起こった。

桓温は当時最も才能があり、野心的な人物でした。荊州知事に就任後、積極的に対外市場の拡大に努めた。 347年、桓温は成漢を滅ぼし、蜀を回復し、名声を大きく高めた。東晋の朝廷は疑念を抱き、有名な学者である殷浩を政務に参加させ、特に桓温に対抗するよう依頼した。桓温の前秦と前燕への攻撃はいずれも失敗に終わり、彼の力と威信は損なわれた。王氏と謝氏という二大氏族の抵抗により、桓温の王位簒奪の野望は実現されなかった。 373年、桓温が亡くなり、東晋は安定を取り戻した。

桓温の死後、謝安が政権を担った。桓温の弟である桓充は荊州の太守に任命され、謝安と共に皇室を守るために尽力した。東晋王朝における前例のない調和のとれた雰囲気は、謝安が王道の、大氏族間の勢力均衡を図るという手法を完全に継承したことと切り離せないものであった。謝安のアプローチは「平和と静けさでそれを鎮める」というものだった。 383年、金軍は南から侵略してきた苻堅の軍を破った。謝安は前秦の崩壊を利用し、謝玄ら将軍に北伐の指揮を命じた。 384年、徐、燕、清、泗、虞、梁の6県が回復された。 385年、猛将劉老之が河北の有名な首都である鄴に入城した。これは東晋の建国以来最大の勝利と領土の拡大であった。勝利の重要な理由の 1 つは内部の調和であり、これによって外部にいくらかの強さを生かすことができるのです。

謝安は多大な貢献をしたが、内部の調和は再び崩れ始めた。当時の皇帝は晋の孝武帝で、一日中酒に酔って意識を失っていました。彼は異母兄弟である会稽王司馬道子を重要視した。司馬道子もまた、いつも酒に酔っている酒飲みで、謝安を排除するために一団の裏切り者を手下として雇った。 385年、謝安は病死し、政務はすべて司馬道子に引き継がれた。司馬道子は息子の司馬元賢を国を統治する役目に任命した。皇室では、晋の孝武帝と司馬道子の兄弟が権力を争い、また司馬道子とその息子の司馬元嬪が権力を争いました。同時に、皇室と大家の間でも権力闘争が起こりました。 398年、景口の将軍王公は、属国の殷仲観、桓玄、于凱らと連絡を取り、朝廷に反旗を翻した。王公が殺害された後、属国は桓温の息子で江州太守の桓玄を指導者に選出し、皇室を打倒するための大家の中心勢力を形成した。

司馬道子とその息子が権力を握り、腐敗と浪費を繰り返し、政治腐敗は極限に達していた。司馬道子の統治の初め頃、儒学者の范寧は、当時国境には戦争はなかったが、国庫は空っぽで、人々は強制労働をしており、年に三日の休みもほとんどなく、男の子を産んでも育てることができず、未亡人と未亡人は結婚する勇気がなかったと述べています。まるで燃える薪の上に寝ているようなもので、国は危険にさらされている。

司馬道子とその息子たちが権力を握ってからすでに10年以上が経っていたが、多くの苦しみを味わってきた東晋の民衆は、もはやそのような邪悪な統治に耐えられなかった。北朝時代の顔之推は『観世譜』を著し、金の元帝に従って揚子江を渡った中原の貴族が数百人いたため、江東に「白埔」があったと記している。晋の孝武帝の治世中、賈備之は数百の家系から系図を集め、朝廷は賈備之を助けるために人を派遣し、百巻七百巻余りからなる『十八州貴族家系図』を編纂させました。賈備之、賈非之、賈元、祖父と孫の三代にわたって系譜学を継承した。

賈の『白家譜』の写本は官庁に隠され、特別な人物によって管理されていた。真贋を見分け、偽造を防ぐために、系譜を専門とする者もいた。例えば、賈源は俗悪な王太宝に買収され、自分の写本を『琅牙譜』に偽造した。王延に暴露された後、賈希京は斉の明帝に殺されそうになった。この100人のタラント人は政治的権利を享受していた貴族階級でした。後に川を渡った北部の貴族階級は、この100の家族から悪党と呼ばれ、同じ権利を享受することは許されませんでした。東晋政権は主にこの百家による政権であり、西晋の貴族階級の腐敗もすべて主にこの百家によって揚子江流域に移植された。

東晋は、大族の支持と民衆の寛容さによって存続していたが、支配集団内の分裂と民衆の反乱や抵抗により崩壊せざるを得なかった。東晋の時代は貴族政治が発展した最盛期であり、皇帝の権力は衰退した。司馬叡が皇帝に即位したのは、南方の官僚や貴族の支持によるものであり、東晋政権の成立当初には王惇や蘇俊の反乱を鎮圧し、統治は安定した。王族、姻戚、そして王氏、謝氏、于氏、桓氏といった有力な一族が、王朝の政治状況を支配した。