古代の身分制度の威厳を保つために、称号に関してどのような「タブー」があったのでしょうか。

封建時代には、階級の威厳を保つために、称号に関して「禁忌を避ける」という特別な慣習がありました。一般的な原則は、「尊敬される人、親族、賢者に対しては禁忌を避ける」というものでした。タブーは国家的タブーと私的タブーの2種類に分けられます。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

国家タブーは公式タブーとも呼ばれ、主に天皇、その祖父、父、皇太子などの名前など、国内のすべての人が避けるべき名前を指します。例えば、唐の高祖李淵が皇帝になった後、彼の祖父である李虎はずっと前に亡くなっており、皇帝になったこともなかったが、当時は「虎」という言葉はタブーであった。天皇は世界の最高統治者です。現在の天皇は「陛下」「殿下」「陛下」と呼ばれます。亡くなった天皇を称えるときは、諡号または寺号で呼び、名前で呼ぶことは決してありません。

名前に関連する単語や同じ発音の単語も避けるべきです。したがって、天皇を呼ぶことのタブーは、誰もが守るべきものであるだけでなく、非常に広範囲の礼儀作法や慣習でもあります。たとえば、命名、会話、文章、通信、科挙の答案、公文書、物の名前などにおいて、天皇の名前の文字や音に関するものはすべてタブーに含まれます。一度通報されれば犯罪になってしまうので、社交的な場面では特に注意が必要です。

皇帝の名前のタブーを避ける最も一般的な方法は、文字を変更または削除することです。たとえば、漢の武帝は劉徹という名前だったので、車という文字を避ける必要がありました。彼が即位した後、漢初期の大臣である快徹は、彼の名前を「車」と似た意味を持つ「通」という文字に置き換えました。雍正帝の殷真が即位した後、彼の20人ほどの兄弟は皆、「殷」という字を「雲」に改めた。当時の詩人王時珍は、「禛」という言葉が禁忌であったため、発音が似ている「鄭」に改名した。

皇帝の陵墓と同じ名前も避けなければなりません。康熙帝の陵墓は静陵と呼ばれています。雍正帝の治世の4年目（1726年）、雍正帝は湖広の静陵県を天門県に改める勅令を出しました。

また、物の名前も皇帝の名前を避ける必要がありました。ヤムの元々の名前は「樹地」でしたが、唐の代宗皇帝の李玉の名前を避けるために「樹瑶」に変更されました。宋代に宋の英宗皇帝の趙叔が即位し、彼の名前を再び避ける必要があったため、「樹」という単語が「山」に変更されました。このようにして、樹地は何度もヤムに変更されました。

タブーを回避するには、単語を削除したり、単語を避けたりするなどの他の方法もあります。例えば、唐の人々が歴史を編纂していたとき、前の王朝の人名が現在の王朝の寺院の禁忌と同じものを見つけたときに、この方法を採用しました。名前に2文字ある場合は、1文字を削除します。たとえば、蕭元明は唐の初代皇帝である李淵と同じ名前だったので、元という文字を削除して名前を蕭明に変更しました。韓秦虎は李淵の祖父である李虎と同じ名前だったので、胡という文字を削除して名前を韓秦に変更しました。

国民的タブーを避ける他の方法としては、画を飛ばす、文字を空白のままにする、文字を重ねるなどがあります。これらはすべて、書くときにタブーを避ける方法です。書き損じの方法は、避けたい文字の最後の画を書かないことです。最後の画を書かなければ別の文字になってしまう場合は、最後から2番目の画を書かなかったり、他の方法を取ります。例えば、孔子の名前である孔丘も国家のタブーです。孔丘という字は一画欠けて「金」となり、最後から二番目の画が欠けています。直隷の任丘県など、「Qiu」という単語を含む地名は、任丘県と表記されます。

学者や官吏は、文章を書くときに聖人の禁忌を避けることに特に注意する必要があります。文章、試験問題、公文書、手紙などで禁忌を避け忘れると、「禁忌を犯す」と呼ばれ、白い紙に黒い文字が書かれることは否定できない犯罪になります。

個人的なタブーは主に家族のタブーを指し、つまり家族は年長者の名前を使うことを避けます。他の人も家族のメンバーと話したりコミュニケーションをとったりするときに家族のタブーに従う必要があります。そうしないと、失礼になります。

個人的なタブーを避けるために、言葉を変えたり置き換えたりすることもよくあります。西漢の歴史家、司馬遷の父は司馬譚という名であった。司馬譚が『史記』を執筆していたとき、「譚」という単語に出会うたびに「同」という単語に置き換えた。戦国時代の張孟譚は、『史記』では張孟通となっている。こうしたタブーは宋代に最も蔓延していた。劉文蘇という男がいた。彼の父親の名前が「岳」だったため、彼は生涯、松月（宋山）や戴月（泰山）を訪れることも、音楽を聴くこともなかった。

自分の家族の年長者に対するタブーを避けるのは簡単です。なぜなら、避けるべき名前を知っているからです。しかし、他人のタブーを避けるのは面倒です。相手の年長者の名前を知っておく必要があります。「国に入るときは、習慣を尋ね、門を入るときはタブーを尋ねよ」という古いことわざがあります。後者の文は、この点で注意を払うべきことについて語っています。

このような個人的なタブーを避けることは、国家的なタブーを避けることよりも難しいです。国家的なタブーを避けることは主に皇帝一家を避けることを指し、彼らの家族のタブー名を覚えることで対処できます。しかし、このような個人的なタブーを避けるには、交流するすべての人とその家族の年長者の名前を知っておく必要があります。そうしないと、注意しないと失礼になり、相手に不快感を与えたり、トラブルを引き起こしたりすることになります。

いくつかの王朝では、役人は自分の家系のタブーに関連する官職名や役職の使用を避けるよう求められました。東晋の時代、朝廷は王叔を会稽の内史に任命した。しかし、王叔は自分の父の名は王慧であり、これは避けるべきだと言い、どうしてもその職に就くことを拒否した。結局、朝廷は解決策を出し、会稽を一時的に「会稽」に変更した。王淑は何も言うことができず、しぶしぶ去っていった。

このタブーは宋代に非常に広まったため、朝廷はこの慣習に基づいて特別な制度を制定しなければならず、役人は父や祖父のタブーに違反する官名、地名、官名などを使用しないことが許された。回避方法としては、場所の変更、役職の変更、役職名の変更などが挙げられます。

封建時代、礼儀作法は最も重要なものでした。タブーは古代の礼儀作法の重要な部分であり、尊敬される人、親しい人、賢者にとってタブーを避けるという中心的な考えを反映しています。