春秋時代後期の越国の美女:西施とともに「絹を洗う二人の美女」と呼ばれた鄭丹の略歴

春秋時代後期の越国の美女:西施とともに「絹を洗う二人の美女」と呼ばれた鄭丹の略歴

鄭丹は春秋時代末期の越国の美人であった。彼は越国諸羅村(現在の浙江省諸曁市諸羅村)に生まれ、環沙渓の東に住んでいた。とても美しい。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

越王の郭堅は呉から越に戻り、薪の上で眠り、胆を味わい、呉を滅ぼすことを誓った。鄭丹と西施は呉に献上される八人の美女の一人に選ばれ、呉の扶余王を惑わすために越の礼儀作法や歌舞を教えられた。鄭丹は舞踊に長けており、容貌は西施に匹敵した。彼女と西施は「絹を洗う二人の美女」として知られた。

バイオグラフィー

鄭丹は越国の美人で、意志が強く、歴史上西施と同等に名声を博し、西施と同じ愛国心を持つ女性でした。彼女は西施と同じ春秋時代に生きていました。鄭丹は剣術を好み、気の強い性格だった。しかし、長い年月を経て、西施は「古代四大美女の第一」として広く知られるようになった一方、鄭丹は知られず、無名のままであった。

紀元前490年頃、鄭丹と西施は越の羌堅王に選ばれ、礼儀作法を教え、歌と踊りを学び、武王の傅宰を混乱させ、君主と臣下の関係を疎遠にするために、武王に側室として差し出された。彼らは危機の時に使命を受け入れ、屈辱に耐え、国のために身を捧げ、使者やスパイの役割を果たしました。紀元前473年、越軍は呉の首都姑蘇を占領し、呉を滅ぼした。これは、ある程度、西施と鄭丹の犠牲と献身と切り離せないものです。

現在でも、鄭家は浙江省諸曁市鷺湾村の主な姓であり、この愛国心あふれる女性を記念して、川に面した村の北側に「鄭丹亭」が建てられています。

西施とのデート

鄭丹はいつも西施と仲良しでいたかったので、彼女は美人だとみんなに言っていました。西施はいつも劣等感を感じていたので、鄭丹はいつも彼女にもっと自信を持つように励ましていました。

西施さんは足が大きいと言ったので、鄭丹さんは彼女のために長いスカートを作ってあげました。西施が自分の顔が小さいと言った時、鄭丹は彼女に湖で自分を見るように言い、水中の魚は彼女の美しさに気づき、自分の顔が小さいことに気づいて逃げるだろうと言った。西施は自分の目は鄭丹ほど大きくないと言った。すると鄭丹は西施に井戸の水を見るように言い、彼らの目は水中の4匹の魚のように見えると言った。魚は体が長いからといって美しいわけではないように、目も大きいからといって美しいわけではない。

ついに、西施は劣等感を克服して美人になり、鄭丹の友達になることを決意した。

匿名

諸曁では、鄭丹は西施よりも美しいと一般に信じられており、人々の心の中では、西施と鄭丹は切っても切れない美女である。

なぜ鄭丹は西施ほど有名ではないのでしょうか?

「四大美女」は皆、彼女のような人から褒められたので、美人は友達が見つからないので、褒められた美人はより有名になるのです。

江南には昔から美人が多かったが、歴史的な影響を与えたものは少なく、収集・整理する必要がある。鄭丹のような愛国心のある女性は、今でも強い教育的意義を持っている。歴史文化は、それらをつなぐ人物がいなければ、硬直化し、独断的なものになってしまうでしょう。そのために、彼は古代浙江の四大美人を選ぶことを提案した。彼の考えでは、古代浙江の四大美人には西施と鄭丹、そして大喬と小喬(浙江省義烏出身という説もある)が含まれる。

鄭丹の死

鄭丹と西施は、越の郭堅王が呉の傅宰王に贈った二人の美女であった。二人は同じ故郷、同じ村の出身で、呉に加わるにあたって同等の責任を負っていたが、鄭丹の運命は西施ほど良くはなかった。彼女の死さえも謎のままだ。後世の人々は鄭丹の死について様々な文学的連想を抱いている。

歴史の記録によると、呉の夫差王は西施と鄭丹に会えて非常に喜び、西施を姑蘇台に連れて行き、鄭丹を武宮に連れて行った。その後、鄭丹は「憂鬱に陥り、数年後に亡くなった。扶余王は彼女を悼み、黄茅山に埋葬した」。歴史家は、鄭丹が亡くなったのは「西施の寵愛に対する嫉妬」のためだと述べた。

台湾の楊伯氏は著書『王妃の死』の中で、二人の美女は長く厳しい修行の甲斐あって、宮廷に入るとすぐに、武宮にいた他の寵愛を受けた美女たちを皆追い出し、武の夫差氏を非常に貧しくしたと書いている。しかし、西施と鄭丹という二人の美女は、同じ美貌、同じ人生背景、同じ教育を受けており、何も変わらないと言える。しかし、呉富柴氏の好色な目には違いがありました。おそらく西施さんの気質はまさに彼の望み通りだったので、彼は西施さんを特に溺愛したのでしょう。

それに比べて、鄭丹さんは孤独を感じていました。美しい女の子にとって最も辛いのは無視されることです。1年後、彼女はうつ病で亡くなりました。呉夫柴氏はしばらく悲しみ、彼女を黄茅山に埋葬し、彼女を祀る寺を建てた。残念ながら、鄭丹さんの運命は多くの疑問を投げかけています。越国出身のこの二人の美女の間には内部抗争があった可能性があります。しかし、西施さんの名はいつまでも語り継がれるのに対し、鄭丹さんは草木のように朽ち果て、知られざる存在のままです...。しかし、鄭丹さんが亡くなってから2400年が経ち、彼女の物語が語られたのは今回が初めてで、あまり広まっていないのは残念です。

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