三国志で最も聡明な男、諸葛亮は蜀への道が困難であることを知っていたのに、なぜ四輪車で旅することを選んだのでしょうか。興味のある読者は、Interesting Historyの編集者をフォローして読み進めてください。 三国志演義に詳しい人なら、諸葛亮が三国志における神のような人物だったことを知っているでしょう。彼は奇門遁甲の術に精通していただけでなく、三国時代において彼の戦略は比類のないものでした。三国時代の人々は、諸葛亮や龐統が優位に立つことができれば、天下を征服できるとさえ言っていました。これは三国志における諸葛亮の地位がいかに高かったかを示しています。賢い人は当然ながら並外れたことをし、並外れた振る舞いをしますが、三国志の諸葛孔明も同様です。羽扇を持ち、四輪車に乗る。不滅の、とても高貴な感じがします。三国時代の蜀の道程が困難であったことは誰もが知っている。しかし、諸葛亮は旗山まで行くのに四輪の車を使わなければなりませんでした。編集者がまとめた理由は、あくまでも参考程度に留めていただければ幸いです。誤りがありましたらご容赦ください。 仮説1:過労も最も適切な説明です。諸葛亮は20代で劉備に従って天下を征服し、蜀のために一生懸命働きました。昼夜を問わず働いていたと言えます。当時の戦争について考えてみましょう。私たちは確かにほとんど眠れず、昼夜を問わず忙しく動き回らなければなりませんでした。さらに重要なことは、後世に蜀の五虎がすべて死に、軍事力と文学の面で蜀に後継者がいなかったことです。彼は岐山遠征でも何度も失敗しており、その時の気分が諸葛亮の健康に影響を与えたに違いありません。小説のドラマ化から、三国時代後期の諸葛亮がほとんど笑っていないことがわかり、後期の諸葛亮が悲しんでいたことがわかります。気分や仕事のし過ぎで歩くのが困難になったとき、彼は四輪車を選びました。 仮説2:足が不自由だったのは、諸葛亮が幼い頃に足を怪我し、それが後に歩行困難になったためである可能性もあります。この欠点を補うために、彼はどんなに険しい山道でも乗れる四輪車を発明した。 仮説3:学者は体が弱い。一般的に、彼らは運動に注意を払わず、勉強のために夜更かしすることが多い。諸葛亮のような人は記念碑を視察するために夜更かしすることがよくありました。長時間座っていると、当然健康上の問題が生じます。現代の医学専門家の分析によれば、当時の諸葛亮は関節リウマチや麻痺などの病気を患っていたはずだ。諸葛亮は蜀道のような険しい道では四輪車を使うしかなかった。体調が良くないので四輪車しか乗れません。 推測4: 彼はいつも手に羽扇子とスカーフを持ち、四輪車に乗っています。私が欲しいのは、その不滅の感覚です。また、人々に優雅さと安定感を与えます。彼は、戦うことなく、自分が計り知れない存在であると人々に感じさせ、他人を怖がらせます。諸葛亮は、数千里離れた場所での作戦を立てて戦いに勝つことに長けた戦略家でもありました。四輪の乗り物にしっかりと座りながら、敵の心を凍らせ、自国の民を安心させるような作戦を立てていたはずです。 上記の 4 つのタイプのうち、最も可能性が高いのは過労です。三国志の諸葛亮は病気で亡くなったというよりは、自分の疲労で亡くなったと言った方が正確でしょう。これはおそらく、四輪車に関する最も歴史的に正確な説明です。 |
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