ヤトガの歴史的起源は何ですか?開発とは何か

「ヤトガ」（モンゴル語の​​「ヤトゥグ」の音訳）はモンゴルの撥弦楽器で、モンゴル筝とも呼ばれ、中国の九大古筝の流派の一つです。元代から親しまれ、宮廷音楽、宗教音楽、祭祀音楽に広く使われています。モンゴルの宮廷、王宮、民衆の間では、弦の数が異なるヤトガが各時代に人気がありました。伝統的なヤトガの原材料は、一般的に白松や桐で、小型で持ち運びに便利です。楽器の胴体の長さは139cmで、胴体は細く、尾は垂れ下がっています。頭と尾のパネルと胴体の両側には、赤、白、青、緑、黄色で塗られ、雲の模様が形成され、弦は絹で作られています。地面にあぐらをかいて座って演奏します。

II. ヤトガの歴史

夜刀神山の起源については伝説があります。ある朝、若い男が小さな竹の樋にバケツの水を注いでいたとき、突然美しい音が聞こえました。二番目のバケツの水を竹桶に注いだとき、その音は前回とは違っていた。このようにして、若者は5つのバケツに続けて水を注ぎ、そのたびに出る音が異なることを発見しました。そこで若者は馬鞭を分解し、それを竹の桶に入れて琴の弦として使い、地面に座って演奏し始めました。その美しい音楽は多くの鳥を引き寄せ、一緒に歌わせた。そこから夜トガが誕生した。

夜刀峨の痕跡は『皮表九弦琴の研究』にも見つかっており、『魏書』の皮表九弦琴に関する記述を引用している。「木溝と皮表を持ち、弦が九本ある孔鳳という楽器がある。」 「槽」という言葉は、構造や形状の観点から、動物の皮で覆われた牛や馬を飼育するための木製の飼い葉桶を連想させます。明らかに、これは古代モンゴルの楽器製作方法、「木彫り文化」です。木の幹全体を半分に割り、ナイフでくり抜いて動物の皮で覆い、原始的な楽器の共鳴器を作ります。

他の学者は、ヤトガは中原地方の楽器「筝」から進化したものであり、王朝の交代と民族の統合の産物であると考えている。ナレン・ゲリレは『ヤトガの起源と発展に関する研究』の中で、「ヤトガは中国の古筝の重要な流派の一つであり、モンゴル人と漢民族の長期にわたる文化交流の中で、自らの民族の経済的、文化的特徴を融合し、特別な調律を施した古筝芸術を形成してきた」と述べています。

1. モンゴル汗国時代のヤトガの発展

1206年、モンゴルのキユエン族、バオ家、ボルジギン一族、テムジンがオノン川の源流に国を建国した。ハーンはチンギス・ハーンと名付けられ、国は大モンゴル帝国と名付けられた。大モンゴル帝国は成立後、度重なる外国侵略と進出により、東西両国の歴史の流れを変え、人類史上最強の帝国を築き、その文化はユーラシア全土に広まりました。西洋の旅行家マルコ・ポーロですらこの帝国に深い衝撃を受けました。征服の過程で、彼らは他国の優れた文化を継続的に吸収し、それを自国の文化と融合させて、自国に属する独特の宮廷音楽を形成しました。この時期には、ヤトガが広く使用され、普及しました。南宋の趙公の『蒙古記』には、「王（穆花離のこと）が戦いに出かけるときには、女楽人も随伴していた。その中には17、8人の美しい女性もいて、とても聡明で頭の回転が速かった。彼女たちは14弦の楽器で太官の音楽をよく演奏し、拍子に合わせて手拍子をし、非常に低い音程で踊りも非常に独特だった」と記されている。これは、ヤトガが常にモンゴルの宮廷民俗音楽の主要楽器であったことを示している。

2. 元代（1260-1368）におけるヤトゥオガの発展

元王朝は中国史上初めて全国規模で少数民族の統治政権が樹立した時代であり、政治的安定、経済発展、貿易の繁栄、文化の融合が見られ、当時としては前例のない音楽文化の形成を促し、モンゴル音楽芸術の発展と進歩に好ましい条件を提供した。草原の遊牧文化は、中原の農耕文化との交流や衝突を通じて徐々に繁栄していった。器楽の面では、元代に多数の新しい楽器が登場しました。商品の種類は唐代の全盛期に劣りません。歴史的な記録は約28件あります。この時期にモンゴル人が大量に移住し始めました。ヤトガは持ち運びやすい形状と心地よい音色で次第に人気が高まり、漢民族や他の民族にも愛されるようになりました。夜刀姑は『元氏・里月志』や『孟大北録』など元代の歴史文献にも登場する。元代の有名な詩人、楊維珍も『無題』や『春夜月』の中で夜刀嶽を描写している。ヤトガは、ダオラオペラ、宮廷音楽、宗教音楽、犠牲音楽で広く使用されてきました。

（III）北元・墨北時代（1368-1644）におけるヤトガの発展

1368年、朱元璋は民衆の支持を得て農民蜂起軍を率いて元朝を打倒した。元汗国は中原から撤退し、残党をモンゴルの草原に連れ戻し、北の砂漠に新しい政権を樹立した。歴史上「北元朝」として知られる。 「北元」時代のモンゴル音楽は、元朝音楽の特徴を継承しつつも、独自の新たな発展を遂げました。ハーンの宮殿では、オーケストラの規模や演奏される楽器が変化し、6弦のヤトガが登場し、モンゴルの民謡がある程度発達し、戦争に反対し平和な生活を切望する郷愁の歌が登場しました。明代の漢民族の文人の記録から、四胡、ヤトガ、馬頭琴などモンゴルの特徴を持つ民族楽器がモンゴルの草原で常に人気があったことがわかります。

（IV）清朝時代から新中国建国までのヤトガの発展

清王朝の裁判所のほとんどは、歴史的記録によると、伝統的なモンゴルの楽器でした。長い王朝は、それを清王朝の終わりから新しい中国の設立に翻訳しました49、モンゴル・Zheng学校、シャーンクシ・Zheng学校、エナン・Zheng学校、Shandong Zheng School、Zhejiang Zheng School、Fujian Zheng School、Hakka Zheng School、Korean Zheng School、およびChaozhou Zheng学校は、中国のguzhengのナイン主要学校として総称されていました。