清朝の八旗の子孫を育てるのはどれほど困難だったのでしょうか？福祉があまりにも充実していたため、清朝の国力が消耗してしまいました！

今日は、興味深い歴史の編集者が、清朝の八旗の子孫を育てるのがいかに難しいかをお話しします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

明の万暦29年（1601年）、ヌルハチは女真族の統一戦争で次々と勝利を収めました。人口が増加するにつれて、ヌルハチは黄旗、白旗、赤旗、青旗の4つの旗を制定しました。万暦43年、牛鹿を基礎として八旗制度が確立され、黄縁、白縁、赤縁、青縁の4つの旗が追加されました。

8つの旗システム

八旗制度は清朝の基盤であった。300人ごとに牛魯が配置され、牛魯議真が1人ずついた。牛魯5人ごとに嘉羅が配置され、嘉羅議真が1人ずついた。嘉羅5人ごとに孤山が配置され、孤山議真が1人ずついた。歴史の記録によると、満州族牛魯は308人、モンゴル族牛魯は76人、漢軍牛魯は16人で、合計400人であった。この時に結成された八旗は、満州における最古の八旗であった。

清朝太宗皇帝の治世中に、満州八旗を基礎として、満州八旗と同じ仕様のモンゴル八旗と漢軍八旗が設立されました。明代の万暦43年に八旗制度が確立されてから清代の崇徳7年にかけて、八旗は完成し、後の八旗が形成され、それぞれが満州、モンゴル、漢軍の3つの部分を管轄しました。

八旗は軍隊組織であり、各旗には軍営、先鋒営、騎兵営、精鋭営、歩兵営などの正規部隊と、湘里営、虎槍営、銃器営、神済営などの特殊部隊があった。

八旗の事務は孤山益真が管理していた。順治17年に、八旗は都同と改名された。各旗には都同1人と都同副2人がいた。雍正元年に、八旗都同衙門が設立され、各旗の都同と都同副2人から構成された。彼は主に各旗の警備、駐屯、徴兵、人材の選抜、地代、家の売買、結婚式や葬儀、爵位の継承など、八旗のあらゆる事務を担当していました。

八旗間の責任分担

八旗は上三旗と下五旗に分かれています。上三旗、すなわち黄縁、黄地、白地は皇帝自らが管理します。彼らは主に皇帝の護衛を担当し、皇帝の私兵です。彼らの任務は皇宮の護衛でもあります。例えば、午門、東華門、西華門、神武門の守備は上三旗の旗主でなければなりません。下の5つの旗、すなわち、赤無地、赤縁、青無地、青縁、白縁は、王子と北嫡によって率いられ、主に首都やその他の場所を警備する役割を担っていました。

八旗は満州族、漢族、モンゴル族に分かれていたが、旗が違うからといって身分に差があるわけではなかった。大臣は旗を変えることもできたし、功績のある官吏は元々下位の五旗に属していたのに上位の三旗に昇進することもできた。八旗制度は民族間の違いをなくし、各民族が自らの民族性を無視し、旗主であることに誇りを持てるようになった。

清朝が北京に首都を置いた後、八旗の兵士のほとんどは北京の近くに駐屯し、北京駐屯の八旗と駐屯地駐屯の八旗の2種類に分かれていました。北京駐屯の八旗は主に首都の警備を担当し、郎衛と兵衛で構成されていました。郎衛は皇帝とその側室の安全を担当する近衛兵を指し、役職に応じて、近衛兵、洛邑衛、山毗英などがありました。旗手の別の一部は、全国の重要な都市や軍事拠点に派遣され、八旗として知られていました。

八つの駐屯軍旗は首都駐屯軍、満州駐屯軍、地方駐屯軍に分かれていた。

集府の駐屯地は、保定、張家口、熱河、チャハル、木蘭牧場など首都近郊の地域を守るために使われた。各州の駐屯地は主に州都や重要な町であった。清朝時代を通じて、各地域の駐屯兵の数は各王朝ごとに増減したが、全体的な変化は大きくなかった。清朝末期までに、全国に合計817の左陵が存在した。

八旗が各地に駐屯していた頃、総督は一般には存在せず、その代わりに盛京、杭州、福州、広州、成都などの重要な地域に将軍が任命され、その将軍の下に副総督がいた。将軍はその地の最高軍事指揮官であったが、民政は管理していなかった。

清朝が関に入る前、八旗は軍事において遊牧民の勇敢な闘争心を発揮し、清朝で重要な役割を果たしました。関に入った後、清朝の朝廷は命をかけて懸命に働いたこれらの旗兄弟を忘れず、彼らに寛大な待遇を与えました。

八旗主の扱い：全ての旗主が優先される

八旗制度は「兵民一体」を基本としていた。関に入る前は、軍給に関する規定はなかった。天和4年、黄太極は「満州人は出征時は兵であり、入城時は民である。農耕と戦闘の2つを怠ったことは一度もない」と述べた。平時には軍事訓練を行い、戦時には甲冑を着けて出陣し、勇敢で戦闘的な部隊を形成した。関に入った後、旗主たちが軍事に専念し、生活に困らないようにするため、八旗の兵士たちには「八旗兵士地」と呼ばれる30エーカーの土地が与えられた。さらに、八旗は徴兵申告や税金の支払いをする必要はなく、兵役のみを行えばよかった。

関に入って間もなく、清朝は皇族学校、女真学校、八旗官学校などの八旗学校を建て始めました。八旗官学校と八旗慈善学校も各地の駐屯地に設置されました。これらの学校は八旗の子女を対象としており、旗主であれば入学できました。主に弓術、乗馬、満州語、モンゴル語、漢文学を学びました。

八旗の中には旗主専用の役職もあります。例えば、八旗の左右の旗の空席、各旗の衙門の旗の空席、副司令官と副司令官の対応する役職の空席などです。これらの役職はすべて旗主が務めます。旗主は旗内の官職を享受するだけでなく、公的機関の恩恵も受けることができます。

旗手は法律違反に対して軽い処罰を受ける可能性がある

清朝は八旗の人々を非常に好意的に、そして軽く扱い、彼らが法律を犯した場合、彼らに特別な配慮さえ与えた。清朝の法律は、法律を犯した満州族、モンゴル族、漢族の旗人は、死刑を除いて減刑を受けることができると規定していた。例えば、流刑を宣告された八旗の囚人は流刑を免除され、懲役1年の判決を受けた者は20日間の拘束で済むなどであった。5年の判決を受けた者は、60日間の拘束に減刑された。重罪を犯した者は、流刑で処罰される前に旗から追放されるのみであった。

八旗の生きた福祉

八旗の祖先は清朝の中原統治の確立に多大な貢献を果たし、清朝の朝廷も彼らに惜しみない褒賞を与えた。八旗の兵士は月給として銀二両、北京の兵士は銀四両を受け取った。さらに、一人当たり月30キロの食糧支給が義務付けられており、戦争がないときでも全額支給されていた。

清朝は、爵位の世襲制度に関して明朝の教訓を学び、代々爵位の数を減らす方法を採用しましたが、八旗の子孫の扱いは100年間変更されませんでした。旗本家に生まれた男子は24タエル、結婚時に20タエル、死亡時に30タエルの補助金を受け取ることができる。また、家族の男性全員に毎月5タエルの生活費が支給される。

男性が平均50歳まで生きるとしたら、生涯で約3,100両の銀を稼ぐことができ、これは今日の購買力に換算すると約250万に相当します。

八旗の優遇政策により、後期にはこれらの子供たちは完全に本能機能を失い、猫と遊んだり犬の散歩をしたりして一日中怠け者のダンディになりました。清朝は明朝の教訓を学び、王子たちが「吸血鬼」になることを許しませんでしたが、八旗と呼ばれる吸血鬼のグループを育てました。清朝の最盛期には、八旗の兵士は21万人にも上り、軍隊に入隊しなかった八旗の子供たちも多かった。

計算してみると、清朝政府は八旗の子弟を養うためだけに年間数千万両の銀を必要としていたことが分かる。1766年、乾隆朝の財政収入は4937万両の銀に達し、八旗の子弟を養うには年間の財政収入の20％以上がかかる。これにさまざまな領土割譲、賠償金、汚職や賄賂が加われば、清朝が滅びずに済むはずがない。