『易経』の敦卦第六行「黄牛を抱く、志を固くす」の深い意味とは何でしょうか。これは多くの読者が特に知りたい質問です。次の『興味深い歴史』編集者が詳しく紹介します。一緒に見てみましょう。 ドゥン・グア62。彼は黄色い雄牛の革を使ってそれを引き裂いたので、誰も彼を倒すことができませんでした。 「翔」は言う:黄色い牛を握って使うことは、固い決意の表れです。 意味は「敦瓜六二」です。それは黄色い牛革で作られたロープで結ばれており、誰も解くことができませんでした。 「翔」は言う:黄色い牛革で作ったロープで縛ってください。それは心を保つためです。 「志」は縛るという意味です。 「革」は革を意味します。 「勝」は「できる」という意味です。 「離陸」は離陸するという意味です。 なぜここで「牛革で持つ」と出てくるのでしょうか? 六二は下卦の真ん中の位置にあります。同時に、陰陽の柔らかい位置です。中心的で正しい位置です。『易経』では、真ん中の色は黄色です。六二が一歩前進すると、下の卦は玄から坤に変わり、坤は牛を表します。これらを合わせると「ダフ屋」という意味になります。戊の下卦は玄で、玄は皮を表します。六二は下卦の玄にあり、組み合わせると黄色い牛の皮を意味します。 6 2、9 3、9 4 は相互に XUN を形成し、XUN はまっすぐなロープを意味します。同時に、下卦の「玄」は手と止まりも表します。手で止めることも、ロープで縛ることもできます。 まとめるというのは、黄色い牛の皮で作った縄を使って手で縛ることであり、「黄色い牛の皮で持つ」という意味です。 六二はもともと陰のエネルギーが上昇する傾向を表していますが、このとき六二は中心にあり、陽であり、九五に反応しているので、前進する傾向がありますが、このとき彼は安定、つまり静けさに固執する必要があります。彼は九五に反応しますが、それでもそれに固執する必要があります。彼を安定させて動かないようにしたいなら、縛らなければなりません。 62 が示したいのは、固い決意です。たとえば、一度理想を定めた人は、困難があっても決して変わることはありません。変わるのは困難への対処方法だけであり、究極の理想が変わるわけではありません。 この時、敦瓜六二と楚六の状況は異なっていたが、楚六は撤退したいが、時すでに遅し。これ以上撤退するのは危険であるため、撤退することはできない。しかし、6行目は、悪役が現時点では権力を握っており、大きな力を持っているにもかかわらず、安定のために後退することはできないということです。この状況では、悪役は意志を強くして、悪役の力が排除されるまで持ちこたえなければなりません。 もちろん、別の観点から見ると、Liu Er は Chu Liu の継続であるとも言えます。旧暦の1月9日に屈服するには遅すぎるので、心を貫いて屈服しない以外に選択肢はありません。 このとき劉二は黄色い牛革でできた縄で縛られているが、注目すべきは、このとき彼は単に体を縛っているのではなく、さらに重要なのは、彼の意志が外部要因によって揺らがないように彼の意志を縛っているということである。 |
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