「楼蘭」ってどんな国?なぜ詩人は崇高な感情や野望を表現するのにいつもこれを使うのでしょうか?

「楼蘭」ってどんな国?なぜ詩人は崇高な感情や野望を表現するのにいつもこれを使うのでしょうか?

「楼蘭」とはどんなところでしょうか?これは多くの人が知りたい質問です。次のInteresting History編集者が詳しい答えを教えてくれます。

唐代文化の全盛期の繁栄は多くの詩人を生み出したが、その中でも辺境詩は唐詩の主題となっている。それらは雄大で情熱的、愛国心と英雄心に満ち、雄大で英雄的な力強いラインナップを形成している。まさに「名声と富は馬に乗ってのみ得られる、人は必ず英雄になる」というものである。詩人は「楼蘭」という言葉を使って、自分の感情や偉業を成し遂げたいという願望を表現した。

「黄砂の中で百戦錬磨の末、黄金の鎧を身にまとい、楼蘭を征服するまでは戻らない」

「腰から剣を抜いて、楼蘭を殺したい。」

「私の名声や名誉は、私が捕らえた人々の数を数える価値はありません。私は祖国の恩に報いるために、まっすぐ楼蘭へ行きます。」

では、なぜ『楼蘭』は唐代の詩人たちの情熱を呼び起こし、中国国民に心底嫌悪と憤りを感じさせたのでしょうか。

1. 西域の神秘の楼蘭

楼蘭は西域の国の一つで、司馬遷の『史記』に初めて記録されています。新疆ウイグル自治区バインゴリンモンゴル族自治州若強県の北境に位置し、有名なロプノールの北西の角、孔雀河の南岸から7キロです。漢代に河西回廊から出る最初の停車地であり、必ず通過する場所です。南西は祁墨、景覚、朱密、玉田、北は車市、北西は延斉、東は白龍堆、敦煌とつながっています。シルクロードの要衝であり、西域を支配する戦略的な場所です。最盛期には1,500戸以上、人口14万人、兵士3,000人を擁し、西域36カ国の一つでした。

当時、漢の武帝は西方に大月氏という国があり、匈奴と争っていると聞いて、大月氏と連合して匈奴に対処することを決意し、張騫を使者として西域に派遣しました。これにより、漢の武帝は西域の神秘的で魔法的な国々について知ることができました。また、楼蘭を漢王朝の視野に入れ、西域に興味を持ち始めました。

(フン族)

楼蘭は地理的に重要な位置にあったため、最初は匈奴の圧政に屈した。その後、漢の武帝は匈奴に対して強力な攻撃を開始した。将軍の霍去兵が西域を開拓した後、漢の武帝劉徹は「西域を征服し、匈奴の右腕を断つ」戦略を採用し、大量の使節を派遣して金、銀、絹などの貴重品を運び、西域諸国と友好関係を築き、匈奴を孤立させた。

楼蘭は利益を見て、両面を演じ始めました。一方では漢王朝に好意を示し、金品を受け取りました。他方では、匈奴に脅されて反乱を起こし、無作為に漢王朝に服従しました。時には、金銭のために国内を通過する漢の使節を殺し、命を奪いました。2つの大国に挟まれて利益を得ようとし、状況に応じて立場を変えました。

(フン族)

2. 漢王朝は西域を統治した

漢の武帝は楼蘭の気まぐれな態度に非常に怒っており、常に怒りをぶつけて楼蘭に教訓を与えたいと考えていた。

将軍趙毓奴は西域の小国車市を攻撃し、外交任務中に楼蘭に追われていた王徽に700人の兵士を配属して楼蘭を攻撃させた。

楼蘭はあまり抵抗せず、楼蘭王は捕虜となった。

彼は命を救うために、漢王朝の命令に従わせるために、魏吐奇公を人質として長安に送りました。

匈奴は楼蘭が漢王朝に味方したと聞いて、その犯罪を調査するために軍隊を派遣した。楼蘭王は多くの弁明をし、もう一人の息子である安桂を人質として匈奴に送り、双方の怒りを買わないように努めた。

その後、漢の武帝は李光利将軍を西方に派遣して大院を征服させ、西域の勢力を強めました。西域36カ国すべてが降伏し、中国と西域の貿易と文化交流の道であるシルクロードが開かれました。主要な交通路に位置する楼蘭は繁栄しました。

時は瞬く間に漢の昭帝の時代。楼蘭王が亡くなり、匈奴は匈奴の人質であった安桂を楼蘭王として擁立した。安桂は親匈奴派となり、前漢の西域通過を妨害し、漢が西域に派遣した漢の将軍、司馬安楽、祁門郎遂成らを殺害した。秋慈などの国もこの状況を利用して略奪を行った。

漢の昭帝と宰相の霍光は非常に怒った。

そこで漢の昭帝は、楼蘭やその他の西域の小国を反逆罪で告発するために西域に使節として誰を派遣すべきか尋ねました。

一人の屈強な男が立ち上がった。彼の名は傅潔子。北の宜丘(甘粛省清陽市)の出身。幼いころから気前がよく、野心家で、金銭よりも義を重んじ、率直で心が広い。乗馬が上手で馬の習性にも通じていたため、皇帝の馬の世話をする下級官吏となった。その後、漢の昭帝は皇帝の馬の監督役として、西域への使節団を率いさせた。

この外交使節団の期間中、傅潔子は楼蘭と丘慈を相次いで訪問し、同盟を破棄したとして両国を非難した。「両国とも罪を認めた」。表面上は態度は良好だったが、内心では匈奴と共謀していた。

傅介子が大院から丘慈に戻ったとき、丘慈の役人が密かに彼に告げた。「匈奴の使者が烏孫から戻ってここにいます!」

傅介子は部下を率いて匈奴が滞在していた宿場町に入り、匈奴の使節を殺害した。その後、首都長安に戻り、旅の途中で知ったことを報告した。その後、漢の昭帝は彼を中郎に任命した。

3. 一人で馬に乗って楼蘭を殺す

傅介子は任務から戻った後、西域の状況について大まかな把握はしていたが、匈奴寄りの西域諸国の立場を解決できなかった。そこで傅潔子は大胆な考えを思いつき、霍光将軍を見つけて自分の考えを伝えた。「シルクロードの障害を取り除きたいのであれば、匈奴に近い楼蘭王の安桂を排除しなければなりません。釜の下の薪を切り落とし、楼蘭王を暗殺して鶏を殺し、猿を怖がらせて西域を平定したいのです。」

将軍は苻潔子の義挙に心を動かされ、漢の昭帝に請願して、苻潔子を使者と偽って楼蘭王を暗殺させた。

苻潔子が楼蘭の西境に到着すると、楼蘭の安桂王は彼を無視し、彼が漢王朝からの別の使者だと聞いて傲慢で無礼な態度を取った。

傅介子は楼蘭の通訳に言った。「私は大量の金と宝石を持ってきて、西域の国々に与えました。あなたの楼蘭王はそれらを必要としていないようです。あなたが取りに来ないなら、私は去ります。」

楼蘭王は非常に貪欲で、褒美があると聞いて、それを逃すわけにはいかないと思い、傅潔子に会いに来ました。

傅介子は楼蘭の安桂王を歓迎するために宴会を催した。酒が満ちたとき、傅介子は言った。「宝石をお見せしましょう!」

楼蘭安貴王はこれを聞いてとても喜び、傅潔子を追って奥の部屋に入った。何が起こっているのか理解する前に、背中から鋭い刀が二本肋骨に刺さり、王は死んだ。

楼蘭の安桂王の信奉者たちは王が殺されるのを見て、恐怖に震え逃げようとする者もいれば、抵抗しようとする者もいた。

傅介子は叫んだ。「皇帝は私に安桂を殺し、長安で人質となっている皇太子を王に立てるよう命じました。もしその者が軽率な行動をとれば、すぐに漢軍がやって来て国を滅ぼすでしょう!」

これを聞いた人々は従順になり、苻潔子が楼蘭の安桂王の首を奪うことを許した。

傅潔子は並外れた勇気を持っていただけでなく、漢王朝の力を示し、西域で名声を博し、楼蘭を威圧した。

歴史上の多くの暗殺者の中には、暗殺を成功させながら無傷で逃げ切った者もいたが、単独暗殺の王とも言える傅潔子を超える者はいなかったと言える。

漢の昭帝は楼蘭王暗殺の功績により傅潔子に益陽侯の爵位を授けた。

唐代の偉大な愛国詩人、杜甫はこう賞賛した。「北方の傅介子に会えたらいいのに。大臣を必要としない老学者だ!」

まさにこんな感じです。腰に剣を下げて一人で馬に乗り、談笑しながら楼蘭の敵を倒していくのです。

騎士道精神と勇気は中華民族の偉大な精神であり、精神の旗印を高く掲げ、幅広い愛国心で栄えています。

傅潔子の高潔な性格と高い自信により、彼は永遠に記憶される傑作を演じることができました。

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