「遼は仏教によって滅ぼされ、金は儒教によって滅ぼされた」の真相とは？少数民族政権の崩壊は中国化と関係があるのだろうか？

本日は、Interesting History の編集者が、少数派政権の崩壊の理由を探ります。ご興味のある読者は、編集者をフォローしてご覧ください。

遼、金、元、清などの胡王朝の衰退については、中原に進出して政権を樹立した後、漢文化や仏教、道教など中原の民間宗教に耽溺し、胡族としての武勇伝を忘れた、いわゆる「遼は仏教に滅ぼされ、金は儒教に滅ぼされた」と批判する見方が古くからあった。

しかし、現実はどうだろうか？胡族のいわゆる「トーテム狼」型の武闘精神は、端的に言えば「裸足の者は靴を履いている者を恐れない」というものだ。彼らは草原で砂を食べ、山奥や森林で野獣を狩る。何も持たない者は当然、再び負けることを恐れない。勝つことは地上の楽園に入ることを意味する。したがって、胡族は、南部の裕福で文明化された地域を統一して略奪する機会があれば、当然やる気を起こすだろう。

女真族が建国した金王朝を例に挙げましょう。万燕阿陀が女真族を率いて大金王朝を建国したとき、白山や黒水の奥山や古林で長年野獣と戦い、自らの手で熊や虎と戦ってきたこれらの強者たちは、遼王朝が百年かけて蓄積した兵器庫を奪い、すぐに重騎兵隊を編成しました。千人の女真族の兵士が、3万の遼の騎兵に正面から突撃し、馬も兵も鎧を着て、一日中突撃を続けた。敵の陣形がいかに強力であろうと、彼らはそれを打ち破ることができた。

晋の太祖皇帝：ワンヤン・アグダ

そこで、2500人の女真族の戦士が立ち上がり、10年で遼を征服しました。6万の金の騎兵が南下し、2年で宋を破りました。彼らはあらゆる戦いで無敵であり、虎のように数千里を飲み込み、絵画のように国中を席巻しました。彼らは北東アジアで前例のない最強の軍隊であっただけでなく、中国の冷兵器の歴史全体でもまれに見る強力な軍隊でもありました。

長年の戦いを経て、金軍は万延宗謀、万延宗寒、万延宗夫、万延洛師、万延殷淑克など、戦術能力に優れた将軍を多数育成した。

しかし、大国を次々と破り、名だたる都市を征服した栄光の時代が過ぎた後、これらの勇敢な将軍たちは、たちまち酒と放蕩に溺れ、1127年から1137年までの10年間に次々と急死した。

万延宗王は1127年に亡くなり、万延武禄は1128年に亡くなり、万延潔慕は1129年に亡くなり、万延謝野は1130年に亡くなり、万延婢師は1130年に亡くなり、万延宗福は1135年に亡くなり、万延宗寒は1137年に亡くなりました...

金の人々のかつての繁栄した軍事的財産は、これらの優秀な将軍たちの没落とともに消え去った。彼らは、指揮下にある女真虎衛隊とともに、中原の華やかな世界で長い間弱々しく暮らしており、かつてのような勇気や勇敢さを失っていました。

越軍が中原に北進したとき、金の精鋭軍は宋軍と対峙したが、何度も敗北した。宋金剛と戦争になったとき、すでに戦闘力に大きな差があった。第一の名将である万延宗兵は、宋代の数え切れないほどの名将を輩出した「敗王」となった。まさに「上昇は急速であり、下降は突然である」。

晋の太子、梁の王子：万延宗兵（五主）

これは奇妙でしょうか? まったく不思議ではありません。それは歴史の必然であるとさえ言えます。

『史記』によれば、漢の逆賊の始祖である中航碩は匈奴の然于に、遊牧生活を維持できずに漢人の精巧な衣服に耽溺すれば、匈奴軍の戦闘力は必ず崩壊するだろうと教えた。

匈奴の数は漢の郡に匹敵するほど多くなかったが、彼らの強さは衣服や食べ物が異なり、漢に頼らないことから生まれた。今では、陳于は習慣を変え、中国の物を好むようになりました。中国の物が全体の十分の一以下であれば、匈奴は皆、漢に服従するでしょう。彼は漢の絹と綿を手に入れると、それを草やイバラの中に投げ捨て、彼の服とズボンは毛皮のコートほど完璧ではないことを示すために引き裂かれました。彼らは、漢民族の食べ物が牛乳やチーズほど便利で美味しくないことを示すために、漢民族の食べ物をすべて捨てました。 】

しかし、漢民族であれ胡民族であれ、高等動物として繁栄と富を羨み、文明を好み、野蛮を憎むのは人間の正常な本性である。漢民族の比較的進歩的で、文明的で、豊かな生活様式への憧れは、まさに大多数の胡族貴族と人民の避けられない要求である。この精神を止めることは、完全に人間の本性に反し、失敗する運命にある。

東北の草原や深い山林では、胡の兵士たちは金銀財宝を欲しがらなかったのではなく、それらを得ることができなかったのだ。まさにこれらが欲しかったからこそ、彼らは胡の王軍に従って中原に進軍したのである。

もしも皆がこれらの富や文明を望まず、草原のテントや牛や馬、長白山での鷲狩りや高麗人参摘みだけが好きなら、万里の長城と戦うために命を危険にさらすのは間違っているのではないでしょうか。広大な砂漠、白い山々、黒い水、これらの宝物はすべて準備ができています！

そのため、胡軍が中原を占領して王朝を築いた後、兵士たちは十分な食事と衣服を与えられ、略奪した財産で懐が満たされ、満足していたため、自然と彼らの武士精神は薄れ始めました。次の2世代以降、彼らは穏やかで豊かな生活に慣れ、砂を食べ、野獣を狩っていた先祖の勇敢さと勇気は自然に消えていきました。

たとえ胡錦濤皇帝が平時の危険に備え、祖先の「武士精神」を維持するよう最善を尽くしたとしても、それは面子を保つための計画に過ぎず、逆効果となるだろう。彼らはしばしば、漢民族がもたらした豊かで発達した文明を享受し、贅沢な日々を過ごしたいと望みながら、同時に、軍隊の戦闘力を維持するために、自国民が苦しみ、蛮族の単純で武闘的な精神を維持することを望んでいます。あなたは夢を見ているのでしょうか?

元代の「薛禅帝」フビライ・ハーンは、首都や大都を建設し、多くの宮殿を建てましたが、啓蟄軍の兵士たちが草原で暮らし、牛や馬を飼育し、武士の精神を保ち続けることを期待していました。これは可能でしょうか？

元朝の皇帝薛禅：フビライ・カーン

清朝の完璧な男、乾隆帝は、6回も江南に赴いて放蕩な生活を楽しんだが、八旗の戦士たちに、ツキノワグマを狩り、森で高麗人参を採集する先祖から「武の精神」を学ぶよう強制した。彼は病気だったのだろうか？

清朝の乾隆帝：愛新覚羅洪麗：

清朝がまだ遼東にいたころ、八旗の君主や貴族たちはすでに漢文明を羨んでおり、明朝の高官たちの生活を真似しようと競い合っていたため、黄太極は激怒し、何​​度もそれを禁止する命令を出したが、効果はほとんどなかった。タバコ「丹八卦」は西方から漢民族の地域に伝わり、その後遼東に伝わりました。いくつかの変化を経て、老若男女を問わず満州人の必需品となり、国民的習慣の一部となりました。

胡王朝にとって、世界を征服することはできたが、すぐに支配することはできなかった。彼らの政権を維持する方法は、勇気と忍耐の両方をもって世界を征服することだった。他国を破壊するために最初に軍隊が設立されると、当然のことながら、軍隊は武力の使用を主張しなければならず、当然のことながら、国民に競争や権力を主張し、さらには陰謀や欺瞞に訴えるよう奨励しなければなりません。

天下が落ち着き、帝国の拡張が地政学的限界に達したときには、魯の絹布を突き破るには手遅れだろう。もし我々が、力と権力の使用を崇拝し、陰謀と欺瞞に長けているよう国民に奨励し続けるなら、我々は誰を相手にしようとしているのか？外に拡張できなければ、内紛と自滅しかできない。

そのため、賢明な胡帝は漢王朝のように君主制を強化し、中央権力を統合する、いわゆる「中国化」を選択するしかなかった。いわゆる漢族制度と漢族の祭祀は、単なる文字上の礼儀や文化ではなく、単に中国語を漢族の衣服に替えたり、「ハーン」という称号を「皇帝」に替えたりしただけのことでもない。むしろ、実際の権力分配システムの変化、中央集権と皇帝権力の実質的な強化、貴族権力の弱体化を意味している。そうでなければ、帝国は長期的な安定を維持できない。

北魏の孝文帝・袁洪が改革を行ったとき、同じく鮮卑人である鮮卑拓跋王家の近縁は孝文帝を圧倒的に支持したが、遠縁や主流の拓跋貴族は強く反対した。これは権力の分配における根本的な矛盾によるものであった。

袁洪の改革が成功した前提は、漢民族の血を引く祖母の馮太后による長年の統治の後、漢風の勢力がすでに優勢に立っていたことだった。皇太子が先頭に立ってこれに反対し、遠方の氏族の役人たちもそれに同調したにもかかわらず、漢風の勢力は決定的に鎮圧された。北魏の先帝道武拓跋桂も漢文化と鄴城を愛していたが、当時は鮮卑の保守的な官僚が強大だったため、建国皇帝であるにもかかわらず平城に戻らざるを得なかった。

馮太后と北魏の孝文帝元弘：

30年後、六守備の英雄たちは反乱を起こした。彼らは権力と地位の喪失に反対したのであり、中原での生活を楽しみ、漢文化に同化することに反対したのではない。彼らは国境の町で砂を食べるのを心から楽しんでいた。そのため、長年洛陽にいた洛陽近衛兵たちも、地位の喪失に同じように感じていた。

元王朝もその優れた例であり、その能力の限界まで領土を拡大しました。なぜ私たちは外に向かって拡大し続けることができなかったのでしょうか? フビライ・カーンは本当にそれを望まなかったのでしょうか? 望まなかったのではなく、単にできなかったのです。

モンゴル軍は宋王朝を滅ぼした後、日本、ミャンマー、インドネシア、ベトナムを攻撃したが、度重なる敗北を喫した。チャガタイ・ハン国とオゴデイ・ハン国の「西北の王たち」との戦争では、ハン国は勝利よりも敗北を多く喫し、軍隊は長い間トルファン盆地内に閉じ込められていた。

モンゴルの元朝は多くの文明の選択と強力な貴族に直面していたため、漢化勢力は決して完全な勝利を収めることはできませんでした。その結果、元朝の皇帝の権力は弱く、貴族は強くなりました。その結果、有力な官僚は権力を乱用し、内部の争いは終わりがなく、さらには両都の戦いのような大規模な内戦が勃発しました。そのため、非常に早く滅亡し、100年も続きませんでした。

元末の有力者、如陽王：チャハン・ティムール

「遼は仏教によって滅ぼされ、金は儒教によって滅ぼされた」の真相とは？

遼王朝は各部族を思想的に統合するために仏教を推進し、金王朝は軍事力が不足していたため儒教を推進しなければなりませんでした。

支配集団は少数派で多数派をコントロールして国を統治しなければならないが、胡王朝は「少数派で多数派をコントロールする」という民族差別を主張し、絶対的な数の優位を持つ大多数の漢民族には受け入れられなかった。

そのため、これらの胡氏政権は安定した統合された秩序を確立することも、政権同士の争いを繰り返すこともなかったため、上流階級は弱体化した。中原に入ってからは、生活様式の腐敗により下流階級は弱体化した。軍事力は十分ではなく、保守的な勢力が強かった。漢文化を完全に同化することはできず、統治下の漢人の大多数は胡氏統治者の正当性を認めていた。どうして滅びずにいられようか？