三国時代は波瀾万丈でした！王子たちによる王位争奪戦もスリリング！

三国時代は三国戦争の栄枯盛衰だけでなく、皇太子同士の王位をめぐるスリリングな戦いもありました！興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

現代の中国人が中国史の中でどの時代を最もよく知っているかと言えば、それは間違いなく後漢末期の魏、蜀、呉の三国間の覇権争いの混乱時代だろう。三国志演義は人生の浮き沈みを次のように語っています。「揚子江は東に流れ、その波はすべての英雄を洗い流す。成功も失敗もすべて無駄だ。酒を一杯飲むとみんなが一つになる。古代から現代に至るまで、多くのことが今では冗談に過ぎない。」

三国志の歴史は、その名の通り、三国を建国した三人の君主の権力を中心に展開します。曹操は魏の創始者、劉備は蜀漢の創始者、孫権は東呉の後継者です。三人は同じ時代に生き、行き来し、互いに攻撃し合ったが、結局誰も誰にも何もできなかった。強力な曹魏でさえ、比較的弱い蜀漢と東呉の同盟を破壊することはできなかった。中国統一の夢は、次の世代に引き継がれて完成することしかできなかった。

先代の国造りの人々が現状を認識し、内政の発展に努め、力を蓄え、中原統一の機会を待つ一方で、「第二世代」の君主たちも継承権をめぐって生死をかけた闘争を開始した。

古代の皇太子

古代中国では、夏、商、周の王朝に始まり、政治体制は世襲君主制でした。簡単に言えば、現君主が亡くなった後、王位は息子または兄弟に継承されました。どちらもいない場合は、一族のメンバーの1人が王位を継承するように選ばれました。

では、選択の基準は何でしょうか? 嫡妻を立てること、長男を立てること、徳のある者を立てること、そして愛される者を立てることの 4 つの原則に従ってください。

古代の君主が実践した結婚制度は、複数の側室を持つ一夫一婦制であったため、妻だけが正妻（皇帝の正妻は皇后）であり、夫と結婚する資格がありました。したがって、妻に生まれた息子を嫡子、妾に生まれた息子を庶子といいます。後継者を選ぶときは、まず妻の息子の中から選ばなければなりません。これを「嫡子を立てる」といいます。

嫡子が多数いる場合は、誰を選ぶべきでしょうか。最年長の者を選ぶべきです。これを「長子を立てる」といいます。嫡出子がおらず、息子全員が非嫡出子である場合、長男が相続人に任命されることもあります。この皇太子選びの方法は、長男を正統な後継者とすること、あるいは長男を長男とすることと呼ばれ、最も徳の高い者ではなく、誰が最も優れた才能を持っているかに基づいていないことを意味します。

上記の 2 人の候補者のどちらも後継者としての資格を満たしていない場合は、一歩下がって「有徳者を任命する」ことも受け入れられます。なぜなら、最も有能な人物を選んだことになり、世論 (朝廷の役人や学者の役人) もこれを受け入れることができるからです。

最も許されないのは「愛を定める」こと、つまり嫡子と長男が両方ともいる場合に、皇帝がどちらか好きな方の息子を定めることです。このようなわがままな行為には強く抵抗します。例えば、漢の皇帝・劉邦は、もともと趙の王・斉妃の息子である如意を皇太子にしようと考えていたが、朝廷の重鎮たちが全員反対し、結局呂后の長男である劉英を皇太子にせざるを得なかった。このことから、劉邦は多くの臣下を殺害した偉人であったにもかかわらず、この原則に逆らうことはできなかったことがわかる。

時代は移り変わりましたが、三国時代の王位継承をめぐる争いも、このような事件が起こるのは必然でした。

魏

曹操の晩年、皇太子問題が議題に上がった。曹操は誰を選ぶべきか？彼はいつも迷っていた。長男の曹昂は戦いで亡くなり、最愛の息子の曹嵩は病で亡くなった。最終的に、嫡子の中から2人が審査対象として選ばれました。

1. 長男曹丕

曹丕は文武両道の人物であった。

文学的な観点から見ると、詩才においては父と弟の影に隠れていたものの、曹丕は建安時代の「三曹」の一人であった。曹操、曹植、曹丕の三親子は、詩才の点ではいずれも高い評価を受けていた。無視できないのは、彼が中国の七字詩というジャンルを初めて創始した人物であるということです。また、曹丕の『経文随筆』は後世に受け継がれ、文学理論家の祖先となりました。

武術に関しては、子供の頃から乗馬や弓矢を射るなど、その腕前はかなりのものです。歴史の記録によれば、彼はかつて鄧占将軍を破ったことがある。

曹丕は長男であり、文武両道の才に恵まれていたため、皇太子の座をめぐる争いでは生まれつき有利な立場にあった。専門家の指導により、曹丕は最終的に望みどおり皇太子の地位を獲得し、曹魏政権の後継者となった。

2. 嫡子曹植

曹植は才能に恵まれていた。『三国志 曹植伝』には「何度も皇太子になりかけた」と記されている。これは、曹植が何度も皇太子になりかけたことを意味し、曹操がこの子の文学的才能だけが自分を満足させると考えていたことが分かる。

しかし、さまざまな試練を経て、曹植の「自分の意志で行動し、努力しない」という性格は、曹操からの好意をますます失わせることになった。曹操が後継者を選ぶとき、まず最初にしたのは状況をコントロールできる人物を選ぶことだった。外には彼を貪欲に狙う強敵がおり、内には鷹の目と狼の目で彼を監視している重要な大臣たちがいた。曹操が築いた帝国は継承されなければならないので、後継者の選定は慎重にならなければならなかった。曹植は確かに才能があったが、性格のせいで結局は皇太子の地位を逃した。

シュウ

蜀の王位継承争いは比較的単純でした。劉備には中年になって劉禅という息子がいました。それ以前にも追放されていたため、軍の士気を安定させるために劉鋒という息子を養子に迎えました。

劉鋒の姓は劉ではなく、口である。彼の先祖の羅侯口も長沙県の名門貴族であった。彼の人柄は劉備の寵愛を受け、後継者として訓練された。その後、状況は変わりました。阿斗が生まれたため、家業は実子に引き継がれなければならなくなり、劉鋒は引き継ぐ機会を失いました。

その後、劉鋒は関羽を救出できなかったため、養父の劉備によって容赦なく殺されました。歴史の記録によると、このアイデアを思いついたのは諸葛亮だった。「諸葛亮は馮があまりにも強くて凶暴で、王朝が変わった後に制御するのが困難になることを懸念し、劉備に彼を排除するよう進言した」しかし、最終決定を下すことができたのは劉備だけだった。

劉鋒は殺される前に悔い改めた。彼はため息をついて、「孟子の忠告に従わなかったことを後悔しています」と言いました。孟子度は孟大です。彼が以前劉鋒に言った忠告は、「劉鋒が戻れば、彼は罪を着せられ、命が危険にさらされるだろう」というものでした。

劉備が劉鋒を殺した理由から判断すると、救出において劉鋒に責任があったことになる。しかし、関羽の不注意により荊州は失われ、関羽自身も敗北して死亡した。罪は全員にある。正直に言えば、劉封よりも、背後にいた米芳と傅士人による背後からの刺殺や関羽自身の非のほうが責められるべきである。

劉封の死の最も可能性の高い原因は、諸葛亮が言ったように、劉封が非常に勇敢だったことです。劉備の死後、劉封は実の息子ではなかったものの、若君でもあったため、劉禅が彼をコントロールするのは困難でした。そのため、この過ちを利用してできるだけ早く彼を排除したほうがよかったのです。

蘇州

孫権は晩年、特に後継者探しに関しては本当に無能でした。彼は次から次へと失敗を繰り返しました。まず孫和を皇太子に据え、次に魯の王子孫覇を支持しました。その結果、朝廷は二つの派閥に分かれて互いに争いましたが、孫権はそれを黙認しました。

状況はますます制御不能になり、2つの派閥の大臣が朝廷で互いに攻撃し合い、混乱を引き起こし、国の正常な運営に影響を与えました。孫権は激怒し、東呉の主力である陸遜を含む多くの重要な大臣を処刑しました。陸遜はこのことで鬱病で亡くなりました。

皇太子は廃位され、魯王は死刑に処せられ、その結果、東呉の国力は内紛によって大きく弱体化しました。孫権の死後、東呉も衰退期に入り、最終的には滅亡の運命を免れることができませんでした。

三国時代は漢末期に数十年続いたが、後継者の無能さを利用して司馬一族が状況を利用し、最終的に国を統一して西晋を建国した。