唐仙祖の『臨川四夢』はどんな物語を語っているのでしょうか？

唐献祖は明代の偉大な作家であり劇作家で、シェイクスピアと同時代人でした。彼らの文学作品はどちらも文学史上極めて重要な位置を占めています。彼らは東西に並んで立ち、世界を照らした二人の文学の巨人です。唐仙祖は中国文学と芸術史上の記念碑的な人物であり、多くの分野で功績を残したが、その中でもオペラ創作における功績は最も傑出している。彼の作品『牡丹亭』（『魂の帰還』とも呼ばれる）、『紫簪』、『邯鄲物語』、『紅楼夢』は、総称して「臨川四夢」と呼ばれ、古代から現代に至るまで影響を与え、時代を超えた芸術的価値を持っています。

『牡丹亭』と『紫簪』は若い男女の物語を語り、『韓旦物語』と『紅楼夢』は社会風習を描いています。 『臨川四夢』は戯曲ではあるが、唐仙祖の世の中の現実や人生の意味についての考えも込められており、中国の最も優れた文学作品である。これらの演劇は中国国民に愛されているだけでなく、他の多くの国々にも広まり、世界の演劇芸術の傑作とみなされています。

「牡丹亭」は、生まれ変わってまた死んだ役人の娘である杜麗娘と書道家の劉孟梅の美しい恋物語を語ります。自由と愛を切望していた杜麗娘は、夢の中で若い学者の劉孟梅と出会い、恋に落ちました。夢から覚めた後、彼女は恋の病にかかり、ついに亡くなりました。 3年後、書家の劉孟梅は科挙を受けるために北京に行き、そこで杜麗娘のさまよう魂に出会った。二人は恋に落ち、杜麗娘は生き返った。ついに、みんなの協力のおかげで、父親は結婚を承認し、二人はついに結婚しました。

これは唐仙祖自身が最も満足した作品であり、臨川四夢の中で最も文学的レベルが高く、社会に最も大きな影響を与えた作品でもあります。明代演劇発展の頂点を成す作品であり、思想性、芸術性が非常に高い作品です。 『牡丹亭』は、中国の演劇文学の発展史における重要な節目であり、後世の人々が学び、教訓とすべきモデルである。

「紫のかんざし物語」は、主に李毅と小玉の揺るぎない純粋な愛を描いた、臨川四夢の最初の夢とみなすことができます。唐仙祖は唐代の伝説的な小説『霍小魚物語』の登場人物と物語に基づいて『紫笛物語』を創作し、後にこれを基にしてより成熟した『紫簪物語』を創作した。唐仙祖は「紫簪」を用いて、当時の社会において権力を握っていた裏切り者の役人や、片手で真実を隠蔽する者たちの暗い行為を激しく非難した。

『邯鄲物語』は唐仙祖が生涯で完成させた最後の戯曲である。邯鄲の呂生が仙人と相性が良いことを呂洞賓​​が見て、彼を救う準備をしたという物語です。一連の官界の嵐と世俗の出来事を経験した後、陸生は目を覚まし、すべてが夢であったことを知りました。ホールの黄色いご飯はまだ炊かれていませんでした。しかし、彼は悟りを得て警告となりました。

『紅楼夢』では、騎士の春雨芬は武術に優れていたが、成功も名声も得られなかった。偶然、夢の中で大淮国の皇帝の妃となり、南科の太守を務め、人生の頂点に達した。予期せぬことに、彼の妻は病気で亡くなり、支えを失った彼は、結局コレラのせいで宮殿から追放されました。目が覚めた後、彼はそれがすべて夢であったことに気づき、ついに世の中に幻滅して仏教に改宗しました。これは、苦難を経験した後の深い悲しみに基づく唐献祖自身の夢でもあり、明代末期の邪悪な官僚制度に対する彼の態度も表している。