「スカイランタンを灯す」とはどういう意味ですか?董卓はなぜ死後もこのような罰を受けなければならなかったのでしょうか?

「スカイランタンを灯す」とはどういう意味ですか?董卓はなぜ死後もこのような罰を受けなければならなかったのでしょうか?

「天灯を灯す」とはどういう意味でしょうか?董卓はなぜ死後この罰を受けなければならなかったのでしょうか?『興味深い歴史』編集者が詳しい記事をあなたの参考のためにお届けします。

天灯を灯すのは古代の拷問の一種でした。古代には多くの種類の拷問があったことは知られていますが、拷問とは生きている人間を苦しめ、死よりも悪い人生を送らせることです。天灯を灯すというのは、非常に残酷な方法に聞こえます。歴史上、董卓は火あぶりにされて死んだが、死後も火あぶりにされたため、それほど苦痛は受けなかった。では、董卓の他に、歴史上このように処罰された人物はいたのでしょうか?なぜでしょうか?

三国志演義における政略の活用は、頂点に達したと言える。それは100年以上続き、参謀や将軍などのエリートが次々と登場した。これらの人物に善悪はなく、時代によって生み出され、それぞれの主君に仕えただけである。しかし、皆の印象では、董卓は明らかに悪役のようです。彼はもともと漢の桓帝の大臣であり、重要な責任を担っていました。彼は汪州の知事と河東の知事を務めました。当時、世の中は混乱しており、多くの英雄が現れ、皆自分の地位を求めて戦いました。董卓はその状況を利用して首都を占領しましたが、賢明にも皇帝にはなれませんでした。彼は漢の桓帝を廃位し、漢の献帝を人質にして、権力を独りで握りました。

しかし董卓自身は生来残酷な性格で、大臣時代には多くの人々を怒らせていました。権力を握った後、彼はさらに邪悪になりました。皇帝を人質に取った行為は、多くの分離主義勢力に軍隊を派遣して彼を攻撃し、正義を守り、裏切り者の大臣を殺す口実を与えました。しかし董卓が「一人に次ぎ、万人に勝る」ことができたという事実は、彼が単なる人物ではなかったことを証明しています。彼は大きな影響力と優れた能力を持っていました。さらに、武術に優れ、勇敢な呂布が彼を支え、二人は親子のようでした。そのため、董卓の権力を打倒することは極めて困難でした。

後漢の政権を固めるために、宰相の王雲は董卓を排除することが不可欠であると悟った。しかし、厳重に保護されている董卓を暗殺することは困難であった。熟考の末、彼は美女の罠を使うことに決めた。美女の貂蝉は彼の計画を本当に理解し、父と息子の関係を挑発して互いに敵対させ、董卓から最大の助力を奪った。

このような裏切り者の大臣は、権力を失った後、当然ながら死んでしまいましたが、生前は本当に神の怒りと民衆の恨みを買ったのです。最大の功労者である宰相の王雲は、董卓がそう簡単に死ぬことは許されないと考えました。董卓はすでに死んでいたにもかかわらず、遺体は拷問され、「天に照らされて」遺体が保存されないようにしました。 「天灯を灯す」の具体的な方法は、鋭利な刀で死体の腹部に穴を掘り、そこに灯芯を差し込み、死体の脂肪を灯油として使い、死体をろうそくのように燃やすことであるため、この刑罰は「人油蝋を注ぐ」とも呼ばれています。董卓は生前、飲食費がどれも一流で、本当に太っちょでした。そのため、彼の遺体に火がつけられると、全身の脂肪と肉が数日間灯芯を支え続けました。

幸い、董卓は死後「天に焼かれ」た。もし彼がまだ生きている時にこの刑罰を受けていたなら、彼はおそらく死を叫んだだろう。本当の「天に焼かれ」は確かに生きている人間に対して行われる。その目的は人々の生活を死よりも悪くすることである。しかし、これは極めて凶悪な犯罪者を対象としている。彼らは許されない罪を犯しており、通常の刑罰では民衆の怒りを鎮めることはできない。しかし、この刑罰は本当に残酷すぎる。おそらく処刑の過程で、人々は犯罪者を哀れに思うだろう。そのため、過去数千年にわたって「天に焼かれ」た人はそれほど多くない。

この刑罰は、通常、昼間に始まると言われている。通常、囚人の衣服は脱がされ、次に燃えやすい油や硫黄などが体に塗られる。その後、死体は燃えやすい麻布で包まれ、頭だけを露出させた状態で油槽に浸される。暗くなると、群衆が集まって処刑を見物し、油に浸された囚人が引き上げられ、高い木の杭に吊るされた。この過程では、囚人はまだ生きており、拷問者が囚人を鞭打ち、辱めた後、火をつけ、その後、群衆は、体が燃え尽きて灰になるまで、拷問を受けた人が叫ぶのを見守ります。

「天灯」拷問は、王浩遠の『清宮十三代』に記されている。「天灯とは何か?布で人を縛り、油を染み込ませ、逆さまに柱に縛り付け、火で焼くことである…」この短い数字から、刑罰の残酷さがわかる。男性でさえも耐えられない刑罰なのに、女性ならなおさらだ。太平天国の時代に、「天に灯された」女性がいた。彼女はまだ19歳で、名前は朱九梅だった。当時、傅山祥が逃亡した後、東宮には事務処理を担当する適切な人物がいなかった。しかし、湖北省の朱九は非常に美しかった。楊秀青は彼女を手に入れたいと思ったが、何度も誘ってもうまくいかず、無理やり彼女を買わせようと考えた。弱い女性がどうやって力のある男に対抗できるだろうか?いついかなる時も、大多数の庶民は権力者に立ち向かう勇気がありません。このような状況に直面して、人々は憤慨していますが、誰も彼女を助けようとはしません。

ある女性百人隊長が朱九梅を家にかくまわせたが、楊秀青に捕まった。朱九梅は死にたかったが、自分に恩恵を与えた百人隊長が巻き込まれることを恐れ、楊秀青の後をついて行ったが、決して屈することはなかった。楊秀青は最初は受け入れることができたが、長い時間が経つにつれ、我慢できなくなり、神の意志に従って女性百人隊長を処刑したいと思った。その直接的な結果として、朱九梅は逃げ出した。

彼女はまた、女性百人隊長の仇討ちをしようと考え、楊秀青をヒ素で毒殺しようとしましたが、楊秀青は非常に権力があり、すぐに彼女の計画に気づきました。朱九梅は仙女のように美しかったにもかかわらず、楊秀青は彼女の処刑を命じることに決め、「天灯を燃やす」という残酷な刑罰を使いました。その光景がいかに恐ろしいものであったかは想像に難くありません。

現代では、このような刑罰を人に対して用いる人はほとんどいないが、根絶されたわけではない。四川省や湖南省には、「灯籠流し」を使って敵に復讐する盗賊がいるが、違いは頭蓋骨に穴を開けて灯籠を灯すことである。時代の進歩とともに、「スカイランタンを灯す」という行事は完全に廃れていくと思います。

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