陳士道の生涯に関する逸話は何ですか？また、後世の人々は陳士道をどのように評価していますか？

陳世道は江西詩派の代表的な作家である。彼の詩風は黄庭堅の簡素さを特徴としており、その芸術スタイルは簡潔で洗練されており、飾り気がなく、見た目は平易だが、意味は深い。

逸話

教師の貧困への道

陳世道さんの日常生活は困難で、家族を養うことができないほど貧しかったため、妻と3人の子供を義父と一緒に住まわせなければなりませんでした。 「妻を送る」「母方の叔父である郭医師を送る」「東娥」「母方の叔父である郭医師を西川の長官に送る」「三人の息子に別れを告げる」「三人の息子に」などの詩は、貧困と謙虚さのために親族と別れる痛みを描いています。

Quの服を着ていない

趙廷之は王安石の改革を支持し、蘇軾や黄廷堅などの保守派と深い確執を抱えていた。趙廷之は、すでに検閲総長だった頃から、蘇軾を何度も弾劾していた。蘇軾が起草した「人民は蘇軾を止めるべきだ」という勅令が「先帝を誹謗中傷している」というでっち上げた告発をしたり、蘇軾の「試験場の職務に関する議論」に問題があるという無理のある主張をしたりしていた。蘇軾とその追随者たちも負けじと、趙廷之を最大限に嘲笑し、愚弄した。蘇学派の文人が趙廷之を軽蔑していたことは、ある事件からもわかる。陳世道は夜遅くまで郊外の王家の祠に通っていたが、暖を取るための毛皮のコートがなかったので、妻は実家に帰って姉から毛皮のコートを借りた。陳世道の妻は、北宋の政界で「婿養子」として名を馳せた郭蓋の娘だった。貧しい家庭の陳世道と、官吏の息子である趙廷之は、二人とも家で裸で寝ていた。陳世道は、妻が親しい義理の兄でありながら敵対する趙廷智から皮のコートを借りたことを知り、侮辱されたと感じて妻に激怒した。「私が彼の服を着ていないことを知らないのか？」 元復3年の冬、陳世道は郊外の祭祀に参加したが、暖を取る綿の服がなく、病気になって亡くなった。陳世道が亡くなった後、彼の家族には彼を埋葬するお金がなかったため、朝廷は特別に絹200枚を授け、人々に購入を許可して彼を埋葬できるようにしたと記録されています。

歴史記録

陳無礼はかつて、西寧と元豊の時代の出来事に基づいて年代記を編纂した。この本は完成後、龐荘民の自宅に保管された。武夷の母は龐煕であった。邵勝の時代、龐煖の息子は自分が厄介者になることを恐れ、彼の本を盗んで燃やした。この世にこれ以外の起源はなく、私は一生それを悔い続けるだろう。 「スウィープ・アウェイ」

陳無畏の詩には「曽南風に敬意を表して、常に一輪の香の花」とある。では、陳無畏が功和尚の遺志を継いだことに疑問の余地はない。竹坡詩談義

陳無畏は山に登って詩を思いついたときは、すぐに家に帰って寝椅子に横になり、頭に布団をかぶっていたという。人の声を聞くのが嫌だったからだ。そのため、陳無畏はそれを「詠唱寝椅子」と呼んだ。家族はそれを知るとすぐに猫と犬を追い払い、赤ちゃんを隣の家に送りました。彼は詩が終わるまで待ってから通常の状態に戻った。文学の総合的検討

私は尚固に「今最も優れた詩人は誰か」と尋ねた。彼は「陳無一が今最も優れた詩人だ」と答えた。「彼の最も優れた詩句を教えてもらえますか」と彼は言った。「私は彼が文公の葬送詩のために書いた連句を見て、彼が無敵だと分かった。彼は『政治は日々変化するが、私は依然として他人の支援が必要だ』と言った」 「冷斎夜花」

双井の黄叔大、名は智明。彼が初めて長江の南から来たとき、彼は彭城の陳露昌と一緒に市の南にある法雲禅師を訪ねました。夜に帰る途中、龍面の李伯石とすれ違いました。智明は白いシャツを着てロバに乗り、頭を振りながら歌いながら道を歩いていた。陸は杖と袋を背負って歩いていた。街全体が彼を変な人だと思い、衝撃を受けた。伯史は絵を描き、邢敦甫は長い詩を作った。芝芳詩

趙無窮が玉山に流されたとき、徐州を通過し、陳無弼が捨てられて村に住んでいるのを発見した。無窮は宴会を催し、若い季を涼州に送り出して優雅に踊らせた。呉毅は簡略化された詩『木蘭花』を書いた。「優美で優雅、牡丹の先端は小さな牡丹のように赤い。袖を舞い、彼女の心は恋人と共にあり、客はそれを知る。金杯と玉酒は、私に千年の花の中で生きるよう促す。やめろ、やめろ、白髪に花をつけるなんて恥ずかしい。」 呉九はため息をついて言った。「宋開府の梅の詩は清らかで優雅すぎると人々は思っているが、それは彼の性格に似ていない。呉毅の詩は梅の詩よりはるかに優れている。」 『墨荘人録』

建中経国の元年、陳無礼は書道家として学院に入学したが、すぐに病気になった。当時の登封の知事は婁毅世科でした。私は夜、夢の中で彼を見て、急いで荷物をまとめました。楼は「どこへ行くのですか？」と尋ねた。彼は「私はしばらく興遠へ行きます。東坡、邵有らは長い間そこにいます。」と言った。楼は立ち上がって用事を済ませ、汞寮子から「呉は亡くなりました」という報告を受けた。「春秋季文」

呉易子峰の詩も素晴らしい。趙一道の詩集には陳世浪に感謝する詩集がある。建炎年間には亡くなった人がいなかったため、特別な官吏が任命されました。李イエは会稽を護衛しており、代理知事としてイェのもとに来た。葉は侵略者に降伏し、馮も捕らえられて連行され、彼の生死は不明であった。その後、江左には誰もいなくなった。老学庵からのメモ

その後の評価

陳世道による杜甫の文法の模倣は黄庭堅による模倣よりも明白である。彼は「俗世間で話されるすべての言葉」が「根源のない言葉」であるという目標を達成したかったが、彼の資本は黄庭堅ほど強くなく、知識も黄庭堅ほど豊富ではなかったため、貧困と苦難に見舞われることが多かった。彼はかつて、詩を書くことは「ある場所から衣服の切れ端を集めて継ぎをつけてベルトを作る」ようなものだと言ったことがある。また、「私は、新しい詩を捧げるために衣服の切れ端を集めて継ぎをつけて捧げている」とも言ったが、これは正直な告白なのかもしれない。そのため、彼は「文章の中で杜甫の詩から数字を盗用する」ような作家を軽蔑していたが、彼の作品はそうした疑いをかけられる可能性が非常に高かった。彼の感情や考えは黄庭堅よりも深かったが、残念ながら、それらは不本意に表現され、しばしば支離滅裂だった。おそらく、言葉や文章を減らして「シンプルで効果的な言語」を実現するという彼の理論が、彼に害を及ぼしたのだろう。 『善古記』を読むことは、見知らぬ人が方言で話しているのを聞いて、流暢に話しているのを聞いても、よく理解できないようなものだとすれば、『後善記』を読むことは、吃音者や重病人が話しているのを聞いて、その人が流暢に話せないのを見て心配するようなものだ。陳世道は、慣用句や古文を盲目的につぎはぎしたり、言葉や文章を過度に単純化したりしない限り、極めて単純で誠実な詩を書くことができる。

代表作

近隣住民への春の思い

雨粒は壊れた壁に文字を形成し、古い家には僧侶もツバメもいません。出かけてあなたと話をしたいのですが、帰ってきたら髪の毛がほこりまみれになってしまうのではないかと心配です。

風は蜘蛛の巣を三方に吹き飛ばし、雷は蜂の巣を二つの衙門で揺らす。私は南の隣人との春の約束を何度も逃してしまい、今はまだ花が咲いていません。