顧凱志の3つの特徴とは？顧凱志の山水画の紹介

顧凱之は東晋時代の非常に有名な画家であり作家でした。彼は中国の絵画と書道の創始者とみなされていました。顧凱之は知識が豊富で、風景画や人物画に優れていました。彼の絵画は、対象の精神を伝えることに重点を置いており、形態を用いて精神を表現することを主張していました。彼の紙に描かれた風景画は自然に見え、人物画は彼の筆の下で生きているように見えます。歴史の記録によると、当時の人々は彼を「絵画の妙、文章の妙、そして愚行の妙」の「三妙」と呼んでいた。

顧凱志の肖像

中国の古典『顧凱之三奇』は、主に顧凱之三奇の主要な内容について書かれており、なぜ顧凱之三奇と呼ばれるのかという由来を詳しく紹介しています。記事の全体的な内容を見てみましょう。

顧凱之（古名長康）は東晋の無錫出身の人物である。顧凱之は博識で才能に恵まれていた。会稽山の山水の形や様子について人々が尋ねると、顧凱之は「山は千山千と美しく、水は万流で、草木はかすんで、まるで雲や色とりどりの雲のようだ」と答えた。顧凱之はサトウキビを食べるのが大好きで、いつも根から食べていた。人々は好奇心を抱き、こうして徐々にその気分に浸るのだと彼は言った。

顧凱之は特に絵画が得意で、その絵は素晴らしかった。謝安は彼をとても愛し、古代から彼に匹敵する者はいないと信じていました。彼がその都度描いた人物画は当時大変有名でした。私はかつて裴凱の肖像画を描き、頬に三本の毛を描き足しました。それにより、彼はとても魅力的に見えると人々に感じさせました。

顧凱之は魔法の呪文をとても信じており、求めれば望むものが手に入ると考えていた。ある時、誰かが彼に柳の葉を渡し、彼を騙しました。「これは蝉が体を覆うのに使う葉です。これで体を覆えば、他の人に見られなくなります。」顧凱之はとても嬉しく、その葉で体を覆い、他の人に見られないようにしたので、その柳の葉をとても大切にしました。

そのため、世間の人々は、彼には独特の才能、独特の絵画技術、独特の執着心という3つの独特の特質があると言っています。

顧凱志の作品は何ですか？

『智慧秀麗女図』は東晋時代の顧凱之の作品の一つで、南宋時代の写本である。孫光禄博士の『婦人伝』は『女性賢人図』の資料の出典です。この本は主に、女性の道徳的行動が国に与える影響と結果について書かれており、善と悪という相反する二つの道徳的側面から説明されている。この絵画はそこから「Ren De Scroll」を抽出して作成されました。

徳高く賢い女性のイラスト

『女性伝』の仁智篇には短編小説が 15 編収録されているが、『仁智女性絵集』では 7 編のみが完全保存されており、さらに 3 編は半分しか保存されておらず、残りの 5 編は完全に失われている。物語全体を見ると、主に漢代の男女の服装制度について書かれていることがわかります。例えば、男性は頭に金冠をかぶり、曲線的な袖の広いローブを着て、腰に帯を締め、長い剣を持たなければなりません。女性は頭に垂らしたおだんごをかぶり、暗い服を着て、朱色の眉毛をしています。これは趙飛燕の新しい化粧を模倣したものです。これらも当時の服装の風習や習慣を反映しています。例えば、彼らが乗った馬車は「轺車」と呼ばれていましたが、これも漢代独特の仕様でした。これらの細部は非常に正確に、かつ誤りなく描写されており、発掘された石像や壁画に見られる場面と一致しています。

『漢書』の記録によると、劉湘は漢の成帝に『女人伝』を献上した際、『女人頌』も献上し、それを屏風に描いた。漢の成帝の側室である班潔玉は、宮殿で『女人伝』を見たことを詩の中で述べています。そして、そこに記載されている要件を使用して自分自身に警告します。

顧凱之の山水画の紹介

顧凱之は江南の美しい水郷に生まれ、自然の風景と晋代の文人の作風の影響を受けて、山水画に対する理解と経験が深まりました。ある時、ある人が彼に会稽の山河の美しさについて尋ねました。彼は「何千もの岩が美しさを競い合い、何万もの渓谷が川の流れを競い合う」といった言葉で会稽の山河の壮大さと美しさを表現しました。顧凱之は当時、山水の美しさを体験した唯一の人物ではなかったが、主観的な体験を山水画の創作に転化することで大きな貢献を果たした。

女性歴史家の訓戒

顧凱之の『朝廷師範訓』は『朝廷師範訓』をもとに創作された。そのほとんどは登場人物の特徴やイメージを描写しているが、第三段落にのみ山水画の影があり、その中の山や岩が大きな空間を占めている。山ではキジが飛び跳ね、木々は色とりどりに染まっています。絵画技法の面では、山の形が絶えず重なり合っていたり、筆致の山の形が大きく変化したりしており、これまでの山岳画に比べて大きな進歩が見られます。

この絵は人物像というテーマからは逸脱していないが、そこから抜け出そうとする兆候が見られる。同時に、東晋時代の山水画の画風特徴も示しており、探求はまだ初期段階にあるが、山水画の形成において非常に重要な段階である。また、顧凱之の山水画のレベルと人物画における山水画の発展傾向も示しています。

彼の人物画における山水画の傾向は、石や泉を使って人物の独特なイメージと個性を表現した詩人謝坤の絵で最も顕著に表れています。この特徴は非常に弱いヒントかもしれませんが、深い意味を持っています。人物画と風景画を統合する方法を示し、画家が人物から風景の視点に移行し、最終的に独立した風景画を形成できるようにします。