北宋の有名な宰相、王丹とはどのような人物だったのでしょうか？北宋の王丹は歴史上どのように評価されているのでしょうか？

王旦（957年 - 1017年10月2日）、字名は子明とも呼ばれる。彼は大明市沈県（現在の山東省）の出身でした。北宋の有名な宰相。陸軍部副大臣の王虎の息子。

太平興国5年（980年）、王旦は進士となり、『文元英華』を編纂する筆者に任命された。彼は枢密院次長、国務次長を歴任した。景徳元年（1003年）、禅元の戦いの際、真宗皇帝に従って禅州に向かった。東景太守の雍王趙元分が急病に倒れたため、急いで戻って臨時の太守に就任した。

景徳3年（1006年）、宰相に任命され、『二代史』の編纂を監督した。彼は人を判断するのが上手で、多くの有力者を採用に推薦しました。彼は真宗皇帝に、先祖のやり方に従い、変化には慎重になるよう助言しました。彼は18年間権力を握り、12年間宰相を務め、真宗皇帝から厚い信頼を得ていました。しかし、王秦若の説得に屈し、真宗の鳳山の儀式を阻止できなかった。

王旦は晩年、度々退位を願い出たが、天熙元年（1017年）に病気のため解任され、玉清昭応宮を統率する大元帥に任命された。同年9月に死去し、太傅、宰相、中書相、魏公の爵位を贈られ、文正の諡号を贈られたため、後世の人々は彼を「王文正」と呼んだ。乾興元年（1022年）、真宗皇帝の廟に祀られました。治和2年（1055年）、宋仁宗は碑題に「全徳元老」と刻んだ。彼は肇淳閣の二十四人の功臣の一人でした。全集は20巻あるが、紛失してしまった。 『宋代詩全集』には彼の詩が 3 編収録されており、『宋代散文全集』には彼の随筆がいくつか収録されている。

歴史は王丹をどのように評価しているのでしょうか？

王有：この子は首相になるでしょう。

李芳：この男は将来必ず太平天国の宰相になるだろう。

銭若水：①彼はまさに首相になる資格がある。 ② 王閣下は山のように高く、社会の柱であり、その価値は無限であり、私には到底及ばない。 ③ 徳と名誉が備われば、重要な仕事をこなせるようになります。

趙恒：私に平和をもたらすことができるのは、この人であるに違いない。

李徳明：法廷には人がいます。

薛逵：これこそ真の首相の言葉だ。

張勇：私のリストの中には、思慮深く、上品な評判を持つ人がほとんどですが、李文静（李航）ほど優れた人はいません。彼は奥深く徳が高く、世界を平定することができ、王公（王丹）ほど優れた者はいない。法廷での弁論となると、コウ氏（コウ・ジュン）ほど雄弁な人はいない。

レヴィ：彼は20年近く政府に勤めてきました。戦争を止めるという考えを提唱し、前例のない儀式を開始しました。規律が広く行き渡り、国は平和で調和がとれています。彼は親切で高潔であり、人々から尊敬されています。

王玉珍：父の力強く清廉な著作のスタイルを継承し、儒教の学識と行政の才能を国家の財産として推進した。

魏野：毎年、平和的な首相が誕生し、あなたは12年間も事務局に在籍しています。

王素：私の先祖である宰相の文正衛は、2人の皇帝に謁見し、2つの禁令を施行しました。彼は30年間宰相を務め、大きな功績を残しました。彼は才能と知識に優れ、真宗皇帝を補佐し、皇帝から賞賛されました。現在、彼は太平の宰相として知られ、彼の功績は王宮に記録されています。

呂宗道：王文珍の先代は徳を重んじたが、それは他の者が目指すことのできないものだった。

趙震：あなたの父丹は、私たちの文人の父である真宗皇帝に仕え、心身を一つにして皇帝とともに働き、最後まで帝位を守り抜きました。彼には始まりと終わりがあり、徳の高い長老と呼べるでしょう。

ファン・ジョンヤン：王文正公丹は20年間首相を務めましたが、誰も彼の好き嫌いの兆候を見せず、世界は彼を優雅な人物として賞賛しました。

欧陽秀：①景徳から襄府の間は繁栄した時代であった。汝が宰相となり、先帝が汝を召し抱えた理由をみると、究極であったと言える。故に、君主は賢く、臣下は徳が高く、汝の徳は際立ち、名声は重んじられた。汝は生前栄華を享受し、死後寺に安置された。明確な勅命に讃えられたように、汝には始まりと終わりがあったと言える。 ② 魏公は精力的に活動し、真宗皇帝の宰相を務めた。本当の寺院はよく保存されており、魏公はそれに食料を供給しています。宰相真宗は自分自身については語らなかった。大きな出来事が起こると、大きな疑問が生じます。それは占いや運勢占いではなく、ノコギリソウと亀の甲羅を使うものです。公爵は首相の立場にあり、一日中沈黙していた。野蛮人に尋ねれば、彼らは武器を詰めるだろう。大臣たちとすべての職人たちに彼らの義務について尋ねなさい。一般の人々に、農業や機織り、食事や衣服の着方について尋ねてみましょう。首相には賞罰権があり、功罪が明確に区別されています。首相は能力や資質に基づいて人を降格したり昇進させたりします。すべてのバランスを保つためにバランスを保ちます。王に仕えない者がいるだろうか。王の信頼を確かめる方法はあるだろうか。首相を務めない者がいるだろうか。永続的な終わりを迎える者はいるだろうか。公爵は在任中に亡くなり、大元帥として称えられた。皇帝は孝行心から清の寺院に供物を捧げに来ました。私の聖なる父を補佐するために、彼は当時の長老です。皇帝はあなたの功績を覚えていて、親切に報いてくれます。春と秋の犠牲は尽きることがない。詩としては、寺院の労働者を偲んで書かれたものです。

蘇軾：前副陸軍大臣の晋公（王有）は、漢と周の時代に活躍した人物です。太祖と太宗に仕え、文武両道で忠孝を尽くしました。世間は彼を宰相にすると期待していましたが、結局、彼の高潔な信念のため、時代に受け入れられませんでした。蓋はかつて自らの手で庭に3本のイナゴの木を植え、「私の子孫の1人は必ず三公の一人になるだろう」と言った。後に、彼の息子である衛の文正公は景徳・襄復の時代に真宗皇帝の宰相を務めた。朝廷は清明で、天下は平和で、18年間幸運と富と名誉に恵まれた。

王倫：私の先代の文正公​​は、その正しい道理で二つの王朝を助け、それは世間に知られていました。

王曰く：李航と王丹は、宋の真宗皇帝の宰相を相次いで務めた。君主も臣下も何もする事を望まなかった。陰陽は調和し、風雨は時節通りで、土水は平らで、草木は青々と茂り、外には山や丘はなく、家の中はどの家も封印できた。彼らは本当に宰相の資格があった。しかし、航は、君主が浪費しないように、洪水、干ばつ、盗賊などの事柄を毎日報告していた。これは彼の先見性と洞察力であった。丹は徳の高い人物であったため、彼の忠告や言葉は聞き入れられたが、その点では洪の前では恥じていた。これが『春秋実録』が徳の高い者を責める方法である理由である。

李涛：玉清昭応宮事件の際、子明は強く抗議することができず、常に天意に従って行動していることを恥じていました。

王世鵬：我が宋代の家法を創始したのは太祖と太宗です。真宗から仁宗、そして他のすべての皇帝に至るまで、彼らは私たちの宋王朝の家族のルールを守った人々でした。范植や趙普のような過去の高潔な大臣たちは、宋代の家法を共同で作った人たちです。真宗皇帝の治世には、李航、王丹、孔鈞といった人物がいた。仁宗皇帝の治世には、王増、李棣、杜延、韓起、范仲燕、傅弼といった人々がいて、共に宋代の家訓を守りました。

葉布：①そのため、真宗皇帝の治世中、李航と王丹は、その資質を厳格に守りました。彼らはその資質を厳格に守ったことで徳の高い人とみなされ、世間によく知られていました。そして、李航と他の12人は、その資質を守ることで有名であり、当時の優れた統治でも知られていました。 ② 資質に基づいて人材を採用するという点では、李航、王丹、王増、陸毅堅、傅弼、韓起、司馬光、陸公主ら宰相に勝る者はいない。しかし、彼らの業績を調べ、才能を試した結果、わが王朝は資質に基づいて人材を採用することを決定したことが明らかである。 [56]

洪麦：襄復の後、王文鎮公丹は実際に宰相として政務に参加し、天書や祭祀、宮廷寺院の経典、祭祀や巡幸、吉祥の賛歌などあらゆる事柄に関与しました。彼は副大臣の地位から大先生の地位に昇進した。彼は世間を怒らせたことを知っていたが、その地位にあまりにも執着し、それを失うことを心配していたため、辞任する決心がつかなかった。死に際、彼は頭を剃り僧服を着ようとしたが、それが何の役に立つだろうか。魏野は彼に詩を贈り、「西の祭祀も東の祭祀ももう終わった。どうぞ私と一緒に赤松の中を歩き回ってください」と言った。君子は徳をもって人を愛すると言え、その訓戒は深い。欧陽公霊道の石碑は完全に隠されており、碑文も残っていないが、おそらく碑文を刻むことができないためだろう。彼は正直で誠実であり、誰も彼を批判することはできませんが、張毓、孔光、胡光とは違います。

呂忠：①李文静と王文真が権力を握ってから、彼らは虚飾を抑制し、誠実と現実を主張し、平静を重んじ、競争に身をゆだねたため、同僚の中には項民忠の誠実さがあり、政府には王増の誠実さがあり、検閲官には呂宗道の誠実さがあり、彼らは一緒に誠実で質素なスタイルを発展させ、それは天生と景有の時期に大いに役立った。君子の議論、検閲官の文体、道教の芸術、科挙の論文などは清暦以来のそれほど輝かしくはなかったが、規律や法律は整っており、兵士は傲慢ではなく、財政は乏しくなく、官吏は冗長ではなく、学者は浅薄ではなかった。清暦の繁栄さえも清暦のそれより劣っていた。 ② 宋代に悪人として指摘されたのは、王欽若と丁維から始まった…したがって、当時この二人の裏切りを知っていたのは、王丹と李航だけであった。

朱熹：一時代の名臣と呼ばれる者は、清廉で欠点が全くない者でなければならない。漢唐以来、そのような名臣は2、3人しかいなかった。宋代の李・韓・范・馬の君子のほか、趙濤や王丹も皆批判されたが、残りの者についても同様である。

托托：王丹は権力の座に最も長くとどまりました。彼は他人との付き合いに堅苦しくなく、誹謗中傷を追及せず、恩恵を求めずに善人を推薦し、罪人をためらうことなく赦免しました。禅源の戦いの際、真宗皇帝は「10日以内に勝利を収めることができなかったら、どうすればよいか」と尋ねられ、真宗皇帝は「皇太子を任命する」と答えました。 「契丹は前年の過払いで借金をし、西夏は民が飢えていると訴えて穀物を求めたが、一言で全て解決した。この宰相はなんと素晴らしい才能の持ち主だ。」彼は王秦若の意見を受け入れて天書の狂気を完成させただけであり、この点では李航に劣っていた。

葉勝：王子明と崔平忠はどちらもその時代の偉人でした。しかし、天書の誤りは、彼らが始まりと終わりを正すことができなかったために生じたのです。

桂有光：王の徳は修められ、民はそれに依存して生き延び、国はそれに依存して安定する。これは忠誠心と誠実さにあふれた臣下だ。古代では、お金を払う、馬を降ろす、スープをひっくり返す、誰かの顔に唾を吐くなどの行為はすべて、忠誠心と誠実さの行為とみなされていました。偉大な人物としては、曹申、周渤、冰基、狄仁傑、郭子怡、裴度、陸端、王丹、韓起などがいます。

李志：多くの人が、天珠を受け取った事件を利用して文徴を救おうとしますが、彼らは、自分が彼の立場だったら、彼がどうしたか全く分からないだろうということを知りません。しかし、完全な部分が多数あることを考慮すると、これらの部分を省略しても問題ありません。

王夫之：王丹は美しい真珠の贈り物を受け取りましたが、金銭に魅了され誠実さを失ったと考え、頭を下げて真宗の偽りに従いました。丹を知らない人は彼に従う資格がありません。君主が何かをしたいと思って、それを成し遂げるために大臣たちに多額の賄賂を贈れば、その事は必然的に止められなくなる。もし失敗すれば、彼は平和的にその地位にとどまることはできないだろう。引退するにつれて、悪人はより横行し、国はより危険になります。丹は宰相の地位にあり、国の安泰は彼にかかっていた。しかし、王欽若、丁維、陳鵬年らは彼の死を悲しんで見守り、宋朝を掌握した。反応が遅い人、我慢強い人、お世辞を言う人はそうしなければなりません...しかし、これには理由があります。これらすべてを失えば、人は迷い、凡庸の道に囚われ、そこから抜け出すことができなくなる。これは避けられないことだ。昌州で同盟と賄賂を受け取ったという恥辱、秦若の言ったことを聞いているのなら、どうしてあなたとあなたの大臣たちが良心に罪悪感を抱かないでいられるでしょうか？… 孔俊が職を解かれたため、丹が宰相に昇進しました。秦若が彼と同じ朝廷に仕えることができないなら、丹も秦若と一緒に仕えることはできない。秦若はダンに吉兆について話したが、ダンはどう対処したらよいか分からなかった。しかし、秦若はすでにそれが良い考えだと予言していた。ゼダンは秦若をコントロールできると確信していたが、すでに秦若にコントロールされていた。なぜ彼はとても敬意を払っているのに、何も違うことはできないと思われているのでしょうか? それは首相という立場のためです。もしダンが宰相に任命された時に、コウ・ジュンを退陣させ、交代を拒否するよう懸命に努力していたら、秦若の裏切りは打ち砕かれ、真宗の混乱は解決されていただろう。どうして彼は裏切り者の群れから孤立し、上下両層から彼の意志に従わせることができただろうか？前進と後退の際には、道の曲がりとまっすぐさが存在する。ダンがこの間違いを犯し、最終的にそれを救うことは困難だっただろう！

「歴代英雄の歌」：王丹は競争相手を抑え、紀龍（李紀龍）は有力な官僚に執着しなかった。

畢元：首相になったら、法律や規則を遵守し、改革を重視し、議論や報告が上手で、簡潔かつ論理的でなければなりません。彼は人を雇うとき、評判ではなく実際の能力を重視する。家に客が大勢いる時は、必ず話のできる人や名士を探し、個別に呼び出して話をし、また各方面の利益や問題点を尋ねたり、意見を書いて提出させたり、誰にも知られずにこっそりと名前を書いて推薦したりした。

唐鵬：①王旦は天書を写して自らを祭太使と称したため、真宗皇帝は彼の淫らな崇拝を自慢した。謝進と黄淮は先帝を懐かしがらず、静かに密かに文学を精緻化したため、燕帝（朱棣）は彼の反抗的な行為について書いた。そのため、田舎は支配者でない者にとって有益であると言われています。 ②いわゆる社会的つながりの不均衡は困難を招きます。周瑜は幼かったので程普にいじめられ、王丹は年老いて成熟していたので崔俊より劣っていました。

雲玉亭：宋代には、すべての大臣が宮廷の事情を把握していました。例えば、王文徴、呂鄭輝（呂端）、呂文静（呂易堅）などは、重大な出来事を正す能力に優れていました。

蔡東帆：①秦若は悪人なので、あまり責める価値はない。王丹は清廉な人物として知られていましたが、秦若の言葉を口封じし、美しい真珠の瓶を差し出しました。その後、鳳山の王位を主張し、民意を主張しました。彼は貪欲に目がくらんでいて、どうしてそうなるのでしょう！読んで3回ため息をつきました！ ②この章は王丹と崑俊の伝記です。どちらも有名な大臣でしたが、丹には調和が欠けており、それが怠惰につながり、俊には堅固さが欠けており、それが偏狭につながりました。つまり、どちらも完璧な才能ではなく、損得を気にしていました。これが、ダンが悪徳に同調し、ジュンが昇進と降格を繰り返した理由です。大臣と呼ばれる者は、徳をもって王に仕え、それができないならやめるべきです。ダンとジュンがこれを知っていれば、和やかで毅然とした態度をとれたでしょう。なぜ彼らは後になって後悔し、戒律を破って僧衣を着せ、皇帝にへつらって名誉を求め、犯罪を繰り返して降格したのでしょうか。