明代の科挙はどのようなものだったのでしょうか？明代の科挙の主な試験は何でしたか？

明代の科挙では、主に八字文が試験された。学者たちは名声と富を得るために、八字文の執筆に一生を捧げた。八字文は『四書五経』の文章を題材とし、題材に応じて原理を説いた。八字文を書く際、言葉遣いは古人の口調で、聖人の代弁をしなければならなかった。形式は手順に従わなければならず、語数には一定の制限があり、構文は平行でなければならなかった。

八部作文は、8つの並列文で構成される記事です。一般的には6つの段落に分かれています。最初の文でトピックを紹介し、次の2つの文でトピックを続け、その後に起源を説明します。八部作文の主な部分は、冒頭、中間、終わり、結論の4つの段落です。各段落には2つの段落があり、記事は結論で終わります。

八部作は宋代の古典から発展したもので、人々の思考を厳しく制限し、科挙制度を行き詰まらせた。明代末期から清代初期の著名な学者、顧延武は憤慨して「八部作の害は焚書よりもひどい」と述べた。

科挙制度は清朝時代に衰退した。清朝の統治者は試験での不正行為に対して特に厳しい罰則を課したが、科挙制度自体の欠陥により不正行為はますます深刻化し、科挙制度は最終的に消滅した。

古い諺にこうあります。「学問に秀でていれば官吏になれる。よく勉強すれば官吏になれる。」これは科挙制度の結果です。したがって、書物には何千ブッシェルもの穀物、黄金の家、美しい女性が詰まっています。

科挙は学者にとって主な動機と生涯の追求となり、70歳の学者でさえ科挙を受けるのが一般的でした。 「白髪の学生」と「長寿の学者」は、古来、科挙において非常によく見られる現象でした。