三十六計:第十一計:李大涛江

三十六計:第十一計:李大涛江

もともとは、桃と梅の木が同じ逆境を共有することを意味していました。兄弟が互いに愛し合い、助け合うことの比喩。後に、互いに矛盾したり、他人の責任を取ることを指すようになりました。

【オリジナル】

必ず何らかの損害が発生し、それが陰を傷つけ、陽に利益をもたらします①。

【注意事項】

① 陰を損じて陽を利する:陰:これは特定の微妙で局所的な事柄を指します。陽は全体的かつ世界的な意味を持つものを指します。これは、軍事戦略において、一時的な損失や失敗を犠牲にしてのみ勝利を収めることができる場合、指揮官は断固とした行動を取り、全体的な勝利を維持または目指すために、特定の局所的または一時的な犠牲を払う必要があることを意味します。これは、陰と陽が相互に生成、抑制、変化するという古代中国の陰陽理論に基づいて開発された軍事戦略です。

【注記】

私と敵にはそれぞれ長所と短所があります。戦争で完全な勝利を得ることは難しく、勝利の鍵は長い武器と短い武器の比較にあります。短い武器で長い武器を倒す秘訣があります。例えば、下の四馬を使って上の四馬と戦い、上の四馬を使って中の四馬と戦い、中の四馬を使って下の四馬と戦うなど、これはまさに軍師独特の戦略であり、常識の範囲を超えています。

[ストーリー: ワンジはチーを守るために自らを犠牲にした]

春秋時代末期、斉の大臣田成子が斉の権力を独占していた。田承子が非合法な方法で権力を握ったため、国内では大きな反感が生じ、外部の諸侯も不満を抱いていた。

ついにある日、越国は田承子が反逆と権力の簒奪を企んでいるという口実で、斉国を攻撃するために軍隊を派遣した。田成子はこれを聞いてパニックになり、すぐにスタッフを呼んで対策を話し合いました。スタッフの間では意見が深く分かれていた。ある者は「越の侵略はあまりにもひどい。我々の軍隊はまだ弱いが、国全体を動員して敵と戦うことができる」と言った。ある者は「人々の心は今、不安定だ。すべての都市を動員すれば、人々の支持を得て説得するのは難しいだろう」と言った。ある者は「他の国の例に倣って、いくつかの都市を越に譲ったらどうだろう。そうすれば、戦争を避けられるかもしれない」と言った。

田承子は上記の提案が敵を倒す良い方法ではないと感じ、困惑しました。その時、兄の万子が提案した。「王に願いたいのですが、私は一団の善良な男たちを率いて城から出て敵と対峙することを許可してもらいたい。我々は本当に戦わなければならない。そして敵を倒さなければならない。我々は敗北するだけでなく、全員が戦死しなければならない。こうしてのみ、越軍を撃退し斉国を守ることができるのだ。」この言葉が発せられた時、部屋にいた全員が衝撃を受けた。田承子も困惑して尋ねた。

「なぜあなたは敵と戦うために一団の高潔な男たちを街から連れ出したのですか?」

万子は答えた。「兄上、あなたは斉を占領したばかりです。人々はあなたの国を治める能力を知りません。あなたは国を盗んだ盗賊であり、無能だと言う人もいます。そのため、人々はあなたのために一生懸命働くことはありません。斉が不名誉を受けたと考える徳の高い人々だけが、敵と対峙するために命を危険にさらそうとします。」

田承子は再び尋ねた。「なぜ我々は戦いに負け、敗北して死ななければならないのか?」

万子は答えた。「越が軍隊を派遣したのは、他の君主の前で力を誇示し、正義の軍勢という評判を得るためだ。今斉を併合するのは不可能だと彼らは知っている。私は有能で徳の高い兵士たちを率いて敵と戦った。もし我々が敗れて死んだら、それは『国のために死ぬ』ということになる。越は国王の弟を殺したのを見て、斉に『教訓』を与えるという目的は達成された。さらに越は斉にはまだ死ぬ覚悟のある勇敢な戦士たちがいることを知っていた。だから彼らはきっと恐れるだろう。だから我々が死んだら越軍は帰国するだろう。」

田成子はそれを聞きながら泣き、兄の自己犠牲の精神に感動した。斉国を救うためには、兄の忠告に耳を傾ける必要がありました。万子の予想通り、越軍は万子を含む一群の有徳な人々を殺害した後、直ちに撤退し、斉はようやく危険から安全へと転じた。

この物語では、賛否両論を検討した後、ワンジは国のために命を犠牲にすることを決意しました。万子は、死者を死者に置き換える方法を用いて、斉国を災難から救った。

[ストーリー:天吉の競馬]

戦国時代(歴史物語)、斉の衛王は金を賭けて競馬をするのが好きでした。斉国の将軍、田冀は競馬で勝ちよりも負けが多かった。

ある日、孫斌は田冀と一緒に競馬に行きました。彼は、相手の馬はスピードによって上、中、下の3つの等級に分けられることを見ました。 田冀の馬は一般的に相手の馬より劣っていますが、異なる等級の馬の強さはほぼ同じです。 正しい戦略さえあれば、レースに勝つことができます。

レースが始まろうとしたとき、孫斌は田冀に、下の馬で相手の上の馬に、上の馬で相手の中の馬に、そして中の馬で相手の下の馬に対抗するよう提案した。その結果、田冀は下馬対上馬のレースでの敗北の代償として、上馬対中馬のレースと中馬対下馬のレースでの勝利を獲得し、最終的に2対1のスコアで競馬に勝利しました。田冀は数千金の賭けに勝ち、孫斌自身もそのおかげで高く評価されました。

ここで孫斌が使ったのは、弱い相手を代役で代用し、積極的に1試合負けて残りの2試合に勝つという戦略だった。孫斌は後にこの方法を戦闘に応用し、本当に良い結果を達成しました。

【ストーリー:趙の孤児】

紀元前607年、晋の霊公は有力な趙一族によって殺害されました。数年後、晋の霊公の後継者である晋の景公が王位に就きました。晋の景公の寵臣である徒賈は趙一族を中傷し、「趙一族は以前霊公を殺し、今謀反を企てている」と言った。晋の景公はそれを信じ、徒賈に趙一族全員を殺害するよう命じた。

誰かが趙家の重要人物である趙朔に密かにこの知らせを伝えた。趙朔は妊娠中の妻を宮殿に隠した後、自殺した。すぐに、団嘉は軍を率いて趙家に侵入し、趙家の全員を処刑した。趙朔の妻だけが、事前に宮殿に避難していたため、災難を逃れた。その後、趙碩の妻は男の子を産み、趙武と名付けました。しかし、誰かがそのことを漏らしたため、徒賈は趙家の孤児を捜し回りました。そして、晋州にいる生後6ヶ月未満と1ヶ月以上の赤ん坊を全員殺し、趙家の孤児をかくまった者は死刑に処すと命じました。

この危機的な瞬間に、趙家の忠実な部下である程英と公孫楚久が、趙家の孤児を救う方法を話し合いました。程英には趙の孤児と同じ年齢の息子がいた。程英は趙の孤児の代わりに自分の息子を犠牲にするつもりだった。公孫楚久は言った。「もし子供を手放すつもりなら、私に引き渡してください。あなたは自首して、団甲に、公孫楚久が趙の孤児を太平村に隠していると伝えてください。もし団甲が兵を率いて彼を連れ去れば、私はあなたの息子と一緒に死にます。あなたは趙の孤児を成人させて、両親の仇を討つべきです。これが長期的な戦略です。」話し合いの後、公孫楚久はまず程瑛の息子を連れて山に隠れ、程瑛はその後団甲に伝えに行きました。こうして、公孫楚久と程瑛の息子は徒賈によって処刑され、一方、趙家の本当の孤児は無事に宮殿から追い出され、程瑛によって育てられた。

趙武が15歳のとき、晋の道公は趙家の名誉と地位を回復しました。若い趙武は晋の道公に言った。「団嘉は多くの罪を犯しており、死刑に値します。私と団嘉の間には和解できない確執があります。趙家と忠義ある人々の仇討ちのために、団嘉の家族全員を殺害させてください!」 晋の道公は趙武の要求に同意した。その結果、団嘉の家族全員が趙武に殺された。

想像してみてほしい。もし程英が自分の息子を手放す苦しみに耐えられなかったら、そして公孫楚久が趙家に与えた影響に苦しまなかったら、趙の孤児はとっくに殺されていただろう。程英と公孫楚久の身代わりを使う戦略は趙家の孤児の命を救い、趙家が憎しみを晴らす道を残した。

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