景坡錦の機能は何ですか？それはどういう意味ですか？

景坡族の独特な経験が独特の文化を生み出しました。景浦の女性の錦織りの模様は、古代景浦象形文字であると言われており、これは絵文字の記録に属し、一種の文字です。この種の文字は絵の色が強く、文字ごとに鮮明な絵があり、絵文字よりも古く原始的です。ここでは、言葉は装飾として使用されている可能性があり、ある意味を表す言葉が錦に装飾されているという意味合いがあるかもしれません。その意味合いは私たちが想像していたよりも豊かであり、私たちはそれを理解、解釈、解読し続ける必要があると言えます。景坡人は原始的な宗教を信仰しており、「共栄」などのシンボルや模様も多数あり、墓の塚、官寺の梁、棟梁の建物、幽霊崇拝の杭などにも描かれています。絵は文字を表しています。これは、宗教活動や儀式で特に使用される一種の古代の神秘的なシンボルです。描かれたシンボル（ほとんどは絵画が物体の彫刻と一体化している）には、点、ダイヤモンドパターン、十字の幾何学的な歯のパターン、回転して交互に配置された連続パターン、太陽、月、星、さまざまな動物、穀物、果物などがあります。書道と絵画は自己完結的で、比較的単純で粗い線と魔法のような奇妙な形をしています。それは、人間と幽霊と神が使用できる簡潔でわかりやすいコミュニケーションと言語の形式であり、直感的で具体的です。景坡の象形文字は形も鮮やかで、互いに寄りかかっているもの、絡み合ったり繋がったりしているもの、独立したものなど様々です。詩的で絵のような象形文字です。なんと芸術的で素晴らしいことでしょう。

かつて、景坡族は文字を持たず、民族の大移動の英雄的歴史、花、木、鳥、獣、爬虫類、空飛ぶ円盤、太陽、月、星、浮雲、流水、そして自然の中での日常の生産と生活に使われる道具や物などを、象徴的な模様、記号、マークで記録していました。これは歴史的に記録されており、疑いの余地のない事実です。

歴史を遡ってみると、装飾文様は時代ごとに変化・発展し、その形も変化してきたことがわかります。

景坡錦の文様は、壮大な構造と華麗な言語を備えた叙事詩であり、景坡人の古代社会生活を描いた華麗な絵巻物であり、景坡人の思想、感情、生活の営みを記録し、彼らの日常の生産と生活、生活環境を再現したものである。景坡古代社会の歴史、自然知識、美学と芸術、意識と思想、風俗と礼儀​​、​​倫理信念、宗教哲学、思考方法、行動心理学など、景坡古代社会の古代精神文化を体現しています。その豊かで多彩な内容と多様な形式で、景坡古代社会の輝かしい文明を多方面と角度から展示しています。

これらの装飾的なシンボルは、赤、黒、白、その他の色で縁取られています。景坡族は、黒、赤、白の色に関して、完全な応用概念と心理的感情を持っています。供犠柱全体に「赤」「黒」「白」が使われています。赤は血、勇気、粘り強さを象徴し、また不吉な兆しも表します。黒は悪魔祓いを、白は縁起の良さと平和を象徴し、神への敬意と畏敬を表し、神からの祝福を求める供犠の儀式で使われます。

色鮮やかで生き生きとした景坡の錦の模様を眺め、古代の錦文化を味わいながら、私は深い考えに浸りました。荒々しい線は景坡人の大胆で情熱的な性格のようであり、柔らかな模様は景坡人の豊かで繊細な感情のようです。素朴で奇妙で神秘的な錦の模様は、時空を超えて遠く離れたところにあるようで、先祖たちの苦難の探究の痕跡を留めており、古代社会における景坡祖先の不思議な現実の生活を十分に表現し、景坡祖先の紆余曲折に満ちた歴史の過程を反映しています。

そこから、私たちは先祖の開拓生活の苦難を理解し、古代の生活の雰囲気を味わい、この民族の素朴で自然な労働、生態条件、生活環境を漠然と見ることができます。同時に、先祖が自然と勇敢に闘った感動、自然現象と自然界の万物の神秘を深く感じることができます。

時代が進むにつれて、錦織りの模様の意味は徐々に美的意味へと変化し、人々は地図を思想的意味を表すシンボルとしてではなく、一種の美化された装飾模様として作るようになりました。