詩人呉文英が春節祭で亡くなった人への悲しみと哀悼の気持ちを表現した作品「鴉の歌序文：春節祭の気持ち」を鑑賞

呉文英（1200年頃 - 1260年頃）は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妓翁とも呼ばれた。思明（現在の浙江省寧波市）の出身。南宋時代の詩人。呉文英は南宋時代の偉大な詩人として、詩流の創設と発展において比較的大きな役割を果たし、彼の詩は340編にも及び、後世の詩界に大きな影響を与えました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、呉文英の「オリオールズの歌への序文：春節祭の気持ち」をお届けします。見てみましょう！

長引く寒さが酔っ払った病人をいじめ、刺繍された白檀で扉を閉ざしている。ツバメは遅れて西の都に飛んでいき、春が終わると告げているようです。彩色船は清明節を運び、澄んだ煙が武宮の木々の上にゆっくりと立ち上っています。愛の思いは風とともに漂い、軽い綿に変わります。

私は西湖で10年間を過ごし、柳の木のそばに馬をつなぎ、繊細な砂埃と柔らかい霧を楽しみました。赤い道を辿ると仙人の小川に導かれ、金児は人里離れた少女に密かに手紙を送る。銀幕に寄りかかって、春は広く、夢は狭い。壊れた赤は濡れ、歌は金色の絹で作られています。夕暮れ時の堤防は空っぽで、沈む太陽はいつも輝き、カモメやサギはいつもいます。

蘭は老いていますが、ドゥルハは再び成長し、水の町は今でも旅人が訪れる場所です。私たちが別れた後、六橋からは何の音沙汰もありませんでした。物事は過去のこととなり、花は残され、玉は埋められ、線香も埋められ、数々の嵐が過ぎ去りました。長い波は嫉妬し、遠くの山々は恥ずかしがり、漁火は春の川に影を落とします。私はあの時のことを思い出す。桃源渡船の短い櫂、売春宿のようだった、別れる前に荒れ果てた壁に詩を書いた、涙のインクは塵になった。危険なパビリオンから眺めると、地平線まで草が広がっていて、髪の毛が半分白くなってきていることにため息をつく。秘密のチェックには、喜びの唾液の跡が残っており、それはまだサメの糸で染まっています。フェニックスは家に帰る途中で迷い、壊れたフェニックスは踊るのが面倒です。私は熱心に書きましたが、この本には、遼海の青い雲の中に沈んでいく雁のように、長く続く後悔が詰まっています。あなたへの思いが私の心に広がり、琴の弦で悲しい音楽が鳴り響きます。江南の何千マイルも離れた場所で悲しみ、恨みの歌が再び呼び起こす、壊れた魂はまだそこにあるのか？

【感謝】

この詩は、春節の祭りで亡くなった人に対する悲しみと哀悼の意を表すために書かれました。全部で240語の曲が4曲あり、最も長い曲です。この詩は、春の悲しみ、郷愁、哀悼を、誠実で深い感情と融合させ、春節祭に対する気持ちを表現しています。最初の作品は、故郷を離れた気持ちと古い友人との思い出を呼び起こす、晩春の風景の描写から始まります。 2作目は、彼が西湖を訪れた際に恋人と出会うロマンチックな出来事を描いています。 3 番目の作品では、湖を再訪する様子が描かれていますが、すべてとすべての人が変わってしまい、過去が思い出としてしか残らないのは残念です。第 4 章では、恋の病の痛みを描写し、春の訪れと老いを嘆き、死を求める人々への限りない哀悼の意を表して、記事全体が終わります。この詩は春と別れの悲しみを描き、死者への哀悼に満ちています。哀悼されている人物は、もちろん杭州に住む作者の愛妾である。最初の作品は、絵のように美しい風景を描いた場面で物語が始まり、死の悲しみを暗に表現しています。 「縛られる気持ちを思う」という3つの文章は、次の部分への前置きとして機能し、次の部分で暗に過去の思い出に目を向けます。 2番目の作品は過去の恋愛を振り返り、恋人たちが初めて出会ったときの情景を描いています。一目惚れや恋人との恋愛を全力で描きます。 「夕暮れの堤防は空っぽで、夕日はかすかに輝き、カモメやサギはいつもいる」という3つの文章は、非常に繊細で優しく、強い示唆に富んでいます。金児は手紙を送り、恋人たちは荀湘暖嶼に一泊することに同意した。もちろん、夕日に照らされた美しい景色を鑑賞する暇などなかった。 「いつもカモメやサギに帰る」と言われる通り、感情と情景が融合した見事な文章です。 3番目の作品は、別れた後に起こったさまざまな感情や出来事を描いています。時は流れ、物事は変わり、詩人は旅に出ています。詩人は亡くなり、壁に書かれた詩しか見えず、周りのものを見ると悲しくなります。哀悼に焦点を当てます。第4部では記事全体を要約し、恋の苦しみや故人を悼む気持ちを述べています。記事全体は深い感情と真摯な意味に満ちており、言葉は簡潔で言語は洗練されており、構成は綿密で、冒頭と結末は壮大です。層がはっきりしており、呉文英の代表作の一つです。陳廷卓はこの詩を称賛し、「この章全体が時代を超えて美しく、他に類を見ないものである」（『百余寨慈華』）と述べた。

これは呉文英が亡き妾を悼んで書いた詩である。後世の学者たちはこの詩の創作の背景やテーマについて多くの論争を繰り広げてきたが、この詩に表現された哀悼の気持ちは明らかである。この詩は『宋代六十名詩集』では「春宵の情」や「情」とも題されており、実際は懐かしさや哀悼を意味しています。夏成涛の『呉孟荘年譜』には、「孟荘はかつて蘇州で妾をめとったが、後に追い出された。杭州でも妾をめとったが、後に死亡した」とある。「詩集に収められた、人を慕う詩、夏と秋に書かれた蘇州を舞台にした詩は、蘇州に追い出された妾を偲ぶ詩であろう。春に書かれた杭州を舞台にした詩は、杭州で亡くなった妾を悼む詩であろう」とある。「鴉の位序」は、亡くなった妾を悼む詩の中で最も長く、最も完成度が高く、最も代表的な詩である。この作品は、亡くなった側室との出会いと別れを鮮やかに描いているだけでなく、この愛の悲劇が何らかの社会的理由によって引き起こされたことを行間から明らかにしています。普通の哀悼詩とは比べものにならないほど、真摯な感情、繊細な筆致、深い意味が込められています。