楊貴妃は唐の玄宗皇帝、李白、安禄山を完膚なきまでに打ち破った。三人の老人の秘密兵器は何だったのか？

以前、テレビシリーズ『楊貴妃秘史』が放送され、多くの「桓ファン」（楊貴妃ファン）の間で不満を引き起こした。中央では、ヤン・ユーファン役のイン・タオ、李龍基（唐の玄宗皇帝）役のアンソニー・ウォン、李白役のワン・ラオヨン、安禄山役のシュー・ジンジャンが出演。物語は、花を恥じ入らせるほどの美貌を持つ「四大美女」の一人、楊貴妃が、元夫の李茂を除く3人の老人の間で浮気をし、数々のスキャンダルを引き起こした様子を描いています。私は歴史家ではないので、この話の信憑性についてはコメントできません。一つだけ言いたいことがあります。楊貴妃の伝説的なスキャンダルには確固たる証拠がありません。司馬光の『紫禁城通鑑』も非公式の歴史に基づいており、宋代の皇帝に清廉潔白を保ち、女性に溺れて政府を滅ぼさないように警告する目的でほのめかしたものです。

正史における謎めいたヒントや非正史における噂にかかわらず、楊貴妃は確かに実在の人物でした。噂話では、楊貴妃は当時の三大人物、唐の玄宗皇帝、李白、安禄山と結び付けられ、物語は愛のミステリーでした。そこで今日お話ししたいのは、楊貴妃がどんな手を使って男狩りをし、唐の玄宗皇帝、李白、安禄山という三人の老人を魅了したのか、ということです。

まず、伝説の楊貴妃と唐の玄宗皇帝、李白、安禄山の三人の老人の間に何が起こったのかを見てみましょう。

まずは唐の玄宗皇帝についてお話しましょう。こちらのほうが信頼性が高いです。なぜなら、白居易は楊貴妃との愛を特に長い詩に詠み、二人の愛を極限まで昇華させたからです。

白居易が書いた詩は「長悲歌」と呼ばれています。この詩はとても長いので、皆さんが最もよく知っている冒頭と結末を選びました。冒頭はこうだ。「漢の皇帝は美に執着し、国を征服しようとした。彼は何年も国を治めたが、彼女を手に入れることはできなかった。楊家には成長したばかりの娘がいたが、人知れず人里離れた閨房で育てられていた。彼女は生まれつきの美しさを捨てることは難しく、ある日、王の側に選ばれる。彼女の笑顔はあまりにも魅力的で、後宮の美女たちは皆見劣りするほどだった。」 「後宮には三千人の美女がいて、その三人全員が王の寵愛を受けている。」 この冒頭は楊貴妃をひどく賞賛している。キーワードは 2 つあります。1 つは国を転覆させるほどの力 (都市を魅了するよりも強力)、もう 1 つは自然の美しさです。これは彼女の美しさを直接表現したものです。何千年もの間、この二つの言葉は女性の美しさを表現する最も影響力のある言葉でした。しかし、鍵となるのは次の文章です。「微笑むだけで彼女は魅力的に見え、ハーレムの美女たちは皆見劣りする。」 「ハーレムには三千人の美女がいて、その三人全員が皇帝の寵愛を受けている。」 これは副次的な描写で、彼女の美しさはハーレムの三千人の美女の美しさが彼女に凝縮されていることを意味します。彼女の容姿は六つのハーレムの美女たちの悪夢です。皇帝は彼女だけを愛し、他の美女たちを捨てたからです。結末は「私は天の翼、地の枝になりたい。天と地の永遠はいつか終わるが、この果てしない憎しみは決して終わらない」。これは感情表現であり、二人の愛の直接的な歴史的結論である。それ以来、唐の明皇と蕭陽の愛は歴史の中で絶対的な地位を占めるようになった。

これを読んで、玄宗と楊貴妃は真実の愛を持っていたと確信しました。白居易のような正直者でさえ彼らの真実の愛を信じていたのだから、他に何を言うべきだろうか？玄宗が楊玉環を息子の李茂から奪い取ったことは誰もが知っている。それは彼らの初めての演技であり、蕭陽は22歳、玄宗は56歳でした。老人が若くて美しい女性に恋をする。このありきたりのドラマは何千年も上演されてきましたが、全体的な筋はあまり変わっていません。変わったのはドラマの登場人物です。だから、たくさんのことを見てきた後では、それが真実の愛だと信じることは難しいのです。一般的に言われているのは、玄宗が自分の力に頼って若草を食べ、一方、蕭陽は高い枝に登って大物にしがみついていたということだ。実は、老李は小楊に恋をしてから、すっかり彼女に夢中になっていました。彼女を宮殿に迎え入れ、すぐに高貴な側室にしました。彼は待ちきれないほど焦っていました。それ以来、彼は蕭陽だけを寵愛するようになり、唐の皇帝の中で異端の人物となった。

その後に起こった安史の乱では、唐の玄宗皇帝が楊貴妃と大勢の民衆を連れて逃亡しました。道中、部下たちが楊貴妃の悪口を言い続けたため、玄宗は本当に困惑し、楊貴妃に白いスカーフを与えて自殺するよう求めました。これはさらに悲痛なことです。ここではこのことについては話さないようにしましょう。

楊貴妃、李白、安禄山について引き続きお話ししましょう。

正式の歴史によれば、楊貴妃、李白、安禄山の間には何も起こらなかったはずである。しかし、なぜ非公式の歴史や人々の間で噂が絶えないのでしょうか。たとえば、楊貴妃は安禄山を名付け子にしました。この名付け子は毎日楊貴妃のそばにいましたが、後に別の場所で働き始めました。宮殿に戻ったとき、名付け親に報告せず、まず側室の名付け親のところへ走りました。これはどういう意味でしょうか。あるとき、楊貴妃が安禄山を沐浴させているところを唐の玄宗皇帝に見られました。楊貴妃は、母親が名付け子を沐浴させているのだ、と説明しました。 20代の若い女性が50代の男性を入浴させるなんて信じられない。笑うことしかできない。また、李白の件もあります。李白は唐の玄宗皇帝の傍らで2年間詩を書き続けた。彼は毎日何をしていたのだろうか？それは唐と楊が毎日芝居をし、愛を演じ、失踪を演じ、泣くのを演じていたに過ぎなかった。彼は、付き添い、電球役を務め、台本にメモを取りました。また、ドラマを見ながら、皇帝の命令で、入浴、花見、月見などのシーンを描写し、賞賛するレビューも書きました。これらのシーンが登場すると、主人公を登場させ、筋書きを演じ、最後にため息をつきました。李白とは一体何なのでしょう。本当に想像せずにはいられません。

私個人としては、楊貴妃が李白や安禄山と情事があったかどうかはともかく、彼女が李白や安禄山をとても尊敬していたことは基本的に間違いないと思います。おそらく、両者の間には多少の曖昧さがあるのでしょう。それが霊的な不貞であるかどうかは、だれがわかるでしょうか。信じるほうがよいでしょう。そのため、李白と安禄山が楊貴妃の噂の恋人であるという話が人々の間で色鮮やかに広まった。だからこそ、テレビドラマ『楊貴妃秘史』は放送されるやいなや大人気となったのです。実は、このような曖昧な感情は、多くの現代男女の心の中にある秘密や痛みを本当に突いているのかもしれません。そうでなければ、なぜテレビシリーズが放送されるや否や、誰もがそれに興味を持ち始めたのでしょうか?

ここで、私は疑問に思う。唐の玄宗皇帝、李白、安禄山という独善的な老人三人を完膚なきまでに打ち負かした楊貴妃の秘密兵器は何だったのか。魅力か、脂肪か、それとも体臭か。

どちらでもないと思います。

魅力的で太っているということだけが条件ではありません。ハーレムの美女は皆魅力的で太っています。楊貴妃の体重は 130 キロで、最も太っているわけでも、最も痩せているわけでもなく、彼女には特別なところは何もありません。体臭はどうでしょうか？これはちょっと面白いのですが、楊貴妃の体臭はバラの温泉に入ったことから発生したのです。他の人もコピーできるので、一意ではありません。

それは何ですか？

編集者はそれが伝説の「女性らしさ」だと考えています。

一つの現れ：無邪気さ。楊貴妃の心は非常に透明で、自分の考えを一切隠すことができず、女性にも男性にも誰に対しても陰謀を企てることはありません。これは他の側室や唐代の他の女性とはまったく異なっていました。宮廷に入ってからは、人間関係の争いやギャングに巻き込まれることはほとんどなく、玄宗の政治に干渉することもなかった。この点は、玄宗、後宮の宦官たち、そして彼女の競争相手である後宮の女性たちによっても一致して認められました。これはなんと珍しいことなのでしょう。女性が若いときに純真であることは何も問題ではありませんが、難しいのは、その純真さを一生保つことができるかどうかです。これだけでも多くの人を傷つけることになると言えるでしょう。

2番目の現れ：理解。 『旧唐書』では彼女についてこう記されている。「彼女は非常に聡明で、いつも皇帝を迎えるのを楽しみにしており、皇帝の望むことを何でも行う。」これは何を意味するのでしょうか。それは彼女が非常に聡明で、特に男性が何を必要としているか理解でき、特に年老いた唐の玄宗皇帝に配慮していたことを意味します。彼女は、唐玄宗のすべての言葉、すべての行動、ほんのわずかな視線さえも、老人が何を考えているのかを理解し、それを彼に伝えることができました。もし彼が何かを望まなかったら、彼女は彼の面倒を見て、心理的なゴミを掃除するのを手伝いました。彼女は単に老唐の小さな綿詰めジャケットです。老唐だけでなく老李と老安も温かさを感じました。老李と老安という二人の老人は、一人は学者でもう一人は戦士で、全く異なるタイプの人間です。彼らの欲求や崇高な理想は、彼らの表情やため息にも表れています。そこで、シャオ・ヤンは、時間をかけて心理的な慰めを与え、それを完全に女性の視点から行いました。この破壊力に耐えられるのは誰か？

3番目の現れ：芸術的才能。シャオ・ヤンの芸術的才能は疑いようがない。 『旧唐書』には「太真は容姿が美しく、歌舞が上手で、音楽にも精通していた」とある。つまり、楊玉環の容姿が抜群に美しかったのは言うまでもないが、唐の玄宗皇帝、李白、安禄山がさらに夢中になったのは、彼女の芸術的才能、特に音楽と舞踊の技量の高さだったということだ。唐の玄宗皇帝にとって、楊貴妃は心の伴侶でした。彼は宮殿で音楽サロンやコンサートを主催し、楊貴妃は彼の右腕として駆け回っていました。彼らは琵琶について話したり、踊ったり、チャイムを演奏したりして、昼も夜も決して飽きることはありません。白居易は「王は一日中、ゆっくりとした歌と優雅な踊り、弦楽器の音に飽きることがない」という詩を残した。これは楊貴妃の芸術的才能を指している。

これは李白のような文学の巨匠にとってさらに破壊的です。いわゆる共通言語。唐代の女性の中で、楊貴妃は李白の理想の恋人、あるいは親友でした。少なくとも、私が宮殿で過ごした約2年間はそうでした。李白は彼女のために清平の曲を 3 曲書きました。読んでみましょう。

「雲は衣服のよう、花は顔のよう、春風は戸口の露を吹き飛ばす。玉山の頂上で出会わなかったら、玉台で月の下で出会っていただろう。」

「露と香りの赤い枝、烏山の雲と雨は人の心を壊すのに無駄です。漢宮で誰がこのようなことができるのか尋ねてもいいですか、貧しい飛燕は彼女の新しい化粧に頼っています。」 「有名な花と国で最も美しい女性は互いに愛し合っており、王は微笑んで彼女を見ています。春風の無限の憎しみを説明し、陳香亭の北の欄干に寄りかかっています。」

「雲は衣服のようで、花は顔のようである」や「春風の無限の憎しみを説明しなさい」のような文章は、異性のソウルメイトからインスピレーションを受けていなかったら、どうやって書けるのでしょうか。

長安を去った後、李白は長い間憂鬱に陥り、「長湘詩」という二編の詩を書いた。この詩の歌詞の主題はもはや検証できませんが、最初の詩は楊貴妃の行方不明についてであるべきだと思います。読んでみましょう:

「長安で、あなたを恋しがっています。秋の絹糸の織りは、金色の井戸の欄干を泣かせ、わずかな霜は畳を冷たくします。孤独なランプは薄暗く、私はあなたをとても恋しく思います。カーテンを巻き上げて、空の月を見てため息をつきます。その美しさは雲間の花のようです。上には清明の高空があり、下には盧水の波紋があります。旅は長く、魂は苦しみながら飛んでいます。魂が夢の中の峠にたどり着くのは難しいです。あなたを恋しがって、私の心は張り裂けそうです。」

特に詩の中の「美は雲の中の花のようだ」という一節は、明らかに楊貴妃を指しています。楊貴妃はとても美しいのですが、空の雲のように、彼女は上にいて、李白は下にいて、雲に向かってため息をつくことしかできません。なぜかって？美女は皇帝のものだから、私たちにはどうしようもないから。この詩は、実際には前例のない精神的な恋愛に巻き込まれた詩人を描いています。ターゲットは、もちろん皇帝の側室。

安禄山にとって、文人女性を見つけることは彼の追求でした。なぜなら、彼は荒っぽい男であり、自慢できる文人女性を見つけなければならなかったからです。さらに、これは彼の精神的な故郷に対する補償でもありました。

4番目の顕現：男女間の恋愛が上手。この点については詳しく説明しません。 『新唐書・皇后伝・玄宗皇帝の楊貴妃』には次のように記されている。「太真は皇帝の寵愛を受けていた。彼女は歌や踊りが上手で、音楽に対する造詣が深く、聡明で機転が利いていた。彼女はいつも皇帝の願いを理解することができた。皇帝は非常に喜び、寝室には彼女を独占的に招いた。彼女は宮殿で「夫人」と呼ばれ、礼儀作法は皇后と同じだった。」 「それで寝室には彼女を独占的に招いた」という文章を見ましたか。 「方眼」は「方眼」とも呼ばれ、閨房での喜びを指します。 『漢書・外伝・孝宣帝の霍皇后』には、「皇帝も彼女を溺愛し、宣芳宮で彼女と性交した」とある。楊貴妃の切り札の一つは「寝室の専属宴会」であり、それは彼女が男性の感情的な要求を特に理解し、女性の精神と肉体を使って男性を慰め、精神と肉体を使って男性のもつれを解き、男性に感情的な温かさと強力な生命力を与えることを知っていたことを意味している。この点は注意深く研究する価値がある。

最後に編集者は、楊貴妃の「女性らしさ」は言葉では表現できない、理解することしかできない、非常に致命的なものだと結論づけています。要約すると、上記の 4 点のみ挙げることができます。実際、「女性らしさ」の範囲と意味合いは、男性と女性によって異なります。これらはすべて熟考する価値があります。 （原文は于玉田の古陶磁随筆小説の見出しより）