陳玉毅の「于美人:張凡は去りたいが、頭を掻いている」:この詩は送別会と密接に関係しており、考えを巡らせている

陳玉毅の「于美人:張凡は去りたいが、頭を掻いている」:この詩は送別会と密接に関係しており、考えを巡らせている

陳毓宜(1090年 - 1139年1月1日)は、字を曲飛、号を建寨といい、漢民族である。彼の先祖は荊昭(現在の陝西省西安)に住んでいた。彼の曽祖父の陳希良が梅州から洛陽に移住したため、彼は洛陽(現在の河南省洛陽)の出身である。彼は宋の哲宗の元有五年(1090年)に生まれ、南宋の高宗の紹興八年11月29日(1139年1月1日)に亡くなった。北宋末期から南宋初期の傑出した詩人で、詩は杜甫を尊敬していた。初期の詩は清新で明るいが、後期の詩は力強くて物憂げである。また作詞も得意で、現在まで残っている作詞は十数編しかないが、作風は独特で、特に大胆さは蘇軾に近い。言語は非凡で、文章は力強く、詩は簡潔で明るく自然である。『鑑斎集』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、陳玉毅の「于美人:張帆は去りたいが、まだ頭を掻いている」をお届けします。見てみましょう!

于美仁・張凡は去りたいが、まだ頭を掻いている

陳毓宜(宋代)

張帆は帰りたかったが、それでも頭を掻きながらあなたの酒に酔っていた。春風を待ちながら毎日詩を詠んでいるのに、桃の花が咲くとすべて消えてしまう。

通行人は酒杯の前の雪を思い出し、歌声に詰まってしまうことが多々ある。明日の朝、私は酔いを覚まして、悲しみを満載した船で川を下って衡州に向かいます。

この詩は、「送別会に密着し、過去と未来を想う」という趣旨で書かれています。彼は別れの感情を過去の思い出と未来の想像の中に統合し、それは違った独特の味わいを持っていた。

詩の最初の部分は送別会から始まり、その後過去の再会の日々を回想します。物語は、船は帆を揚げて出航の準備はできているが、長い間出航できず、別れの挨拶として友人から贈られたワインを何杯も飲むことしかできないというところから始まります。去らなければならないのに去ることができないという矛盾した心理を鮮やかに表現しています。なぜ「船を出して去る」のか。それは「よそ者として家族を連れて行く計画は本当にない」し、「小さな船でどうやって家に帰れるのか」からだ。(「元旦」)詩人は戦争中に家族とともに南に逃げ、さまざまな場所で暮らした。長期的な計画ではなかったが、彼は去らなければならなかった。なぜ彼はまだ頭を掻いているのか?それは、彼は怡和と大光と心からの友情を抱いており、彼らと別れることに耐えられず、頭を掻いて躊躇していたからだ。ここで詩人は、旧暦の十二月に友人たちと集まって酒を飲み詩を書いた日々を自然に思い出しています。同時に、春の到来を心待ちにしており、友人たちともっとゆっくり詩を詠むことができるようにしています。しかし、春が到来し、桃の花が咲いたばかりで、友人たちに別れを告げなければなりません!「急いで」という言葉には、別れを惜しむ無限の気持ちが含まれています。 「詩を朗読する」の二行は清代の劉熙載の『芸術要綱』からの引用です。 『辞曲通鑑』では「美は文にあり」と賞賛されており、これはそれ自体が優れた文であり、文脈を必要とせずにその美しさが自然に反映され、明らかにされているという意味です。


詩の後半では、送別会の様子が描かれています。ワインについて書いた後は、歌について書き始めます。昔の人は、蘇軾の『江成子』のように、別れを告げるときに『李歌』を歌いました。 『姑山竹閣曼姑別れ』には「一杯の酒を飲み、涙を拭いて『陽官』を聞こう」とある。宋代、県や郡の長官らは官娼を従えて宴会を催した。歌や踊り、酒の音が遠くまで聞こえ、宴会がいかに盛大であったかがわかる。ここでの「歌」は娼婦たちが歌ったものである。 「その歌声は、通行人をしばしば涙でいっぱいにした。」別れ際に、歌っていた少女も感動して何度もすすり泣いたが、声は出せなかった。この言葉は詩人を感動させた。「ワイングラスの前の雪を思い出してください。」 「Xue」は「Xue'er」の略称で、「Xue'er」は歌う少女を指します。雪兒は隋代末期の李密の歌手で、歌と踊りが上手で、音楽のリズムに合わせて歌詞を作ることができたため、「雪兒歌」と呼ばれていました。後に、一般的に歌う女性を指すようになりました。詩人は歌のおかげで歌手のことを思い出しました。つまり、別れのことと、見送ってくれた主人のことを思い出したのです。詩人は一つの言葉で三つの目的を達成しました。ワインは人を酔わせますが、歌うことも人を酔わせます。 「明日の朝、酔いが覚めて川を下ろう。」この文章は突然方向転換し、明日の朝酔いが覚めたら、舟で湘江を下るだろうと思う。この旅はどこへ行くのでしょうか? 120マイル離れた衡州(現在の衡陽)が最初の目的地です。

「別れの悲しみを満載した船が衡州へ向かう」:人を乗せているので「別れの悲しみを満載」と言い、「別れの悲しみ」は「船」と言い、「船」と「満載」は別れの悲しみを満載していることを意味し、作者の別れを惜しむ気持ちを表現しています。これは最初の文章「出航したい、去りたい、それでも頭を掻く」と密接に関係しており、作者の詩「さらば大光」の「波立つ川は風に吹かれ、孤独な旅人の髪は暗い」を補完しています。最後の2行は、蘇軾が揚州で秦冠に別れを告げるときに詠んだ詩「長淮河の暁に枕を打つ波の音」から引用したもので、「無情な汴河は東から流れ、別れと憎しみの船だけを西へ運ぶ」とあり、感情がより豊かに表現されている。先人の書いた文章を使うときは、単語や文章の意味をまったく同じにしないようにすることが大切ですが、意味が元の文章から大きく外れてもいけません。ここでの于毅の文章構成は、先人の作品を参考にしていると言えますが、自分の状況に自然に合っており、変化も独特で独創的です。前作の結末と比べても、芸術的に匹敵します。

<<:  陳玉毅の「Early Walk」:触覚、視覚、聴覚の交替と統合を通して書かれた作品

>>:  陳玉毅の『清明節二詩・第2』:この詩は短いですが、読むと紆余曲折があります。

推薦する

「東への旅に誰かを送る」の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

人々を東に旅させる文廷雲(唐代)荒廃した要塞に黄色い葉が落ち、ハオランは故郷を去る。漢陽フェリーでは...

「古式26号」の鑑賞方法は?著者は誰ですか?

古代様式第26号李白(唐)静かな春に緑の蓮が育ち、朝日を浴びて明るく新鮮です。秋の花が緑の水から現れ...

『紅楼夢』ではどんな面白い出来事がありましたか?それは何回起こりましたか?

『紅楼夢』は古代中国の四大傑作の第一作であり、章立ての長編小説である。これに非常に興味がある人のため...

清朝の十二皇帝の在位称号はどのようにして選ばれたのでしょうか?それぞれの意味は何ですか?

清朝の 12 人の皇帝の統治称号はどのように選ばれたのでしょうか? Interesting Hist...

李尚雁は15歳のとき、ある僧侶を訪ね、まさに天才的なひらめきによる詩を書いた。

今日は、Interesting Historyの編集者が李尚銀についての記事をお届けします。ぜひお読...

道士陸牙とはどんな人ですか?彼は本当に恥知らずなのでしょうか?

『封神演義』に登場する道士の陸牙は非常に神秘的な人物です。彼の出自を知るすべはないが、わかっているの...

周瑾の『典江春:南邑牟村の漁場を訪ねて』:歌詞は優雅で、その美しさは暗黙の中にある

周瑾(生没年不詳)、号は明叔、号は小寨、済南(現在の山東省)の人。周瑾の先祖は米の先祖以来、呉興(現...

三国志演義 第36章:玄徳は策略を使って樊城を攻撃し、袁子は諸葛亮を推薦する

『三国志演義』は、『三国志演義』とも呼ばれ、正式名称は『三国志演義』で、元代末期から明代初期にかけて...

『水滸伝』第40章の筋書きは何ですか、そしてそれをどのように評価すべきですか?

涼山湖の英雄たちが処刑場を襲撃した。百龍寺英雄集会の黄文兵が偽の返答の欠陥を暴露した。戴宗は殴打され...

張陽浩の「花・雨楽歌」:元代三曲の稀少で貴重な作品

張洋浩(1269-1329)、号は西孟、号は雲荘、山東省済南の人。張九高の23代目の孫で、張九齢の弟...

杜甫も詩の中で賞賛した淮野煉陶はどのように作られるのでしょうか?

唐代はパスタが急速に発展した時代でした。冷麺、湯冰(ヌードルスープ)、羊肉麺、鶏スープ麺、ベジタリア...

宋代の詩人陸游の『臨安春雨後』の原文、翻訳、分析

みなさんこんにちは。陸游さんについては、みなさんも聞いたことがあると思います。陸游は中国の詩と宋詩の...

あんなに悪人だった薛潘が、どうしてひっそりと善人になったのか?

『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章か...

『紅楼夢』で、賈祖母はなぜ黛玉に賈屋敷の管理を手伝わせなかったのですか?

『紅楼夢』のヒロインである黛玉は、金陵十二美人本編の最初の二人の登場人物の一人です。これは、今日『お...

『慕情・南高峰』の執筆背景は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

オリジナル:サウスピーク。ノースピーク。北峰と南峰には雲が厚く、また薄い。湖と山の絵です。蔡芙蓉。ハ...