黄色い服を着た女性の謎 黄衣の女はかつてこう言った。「中南山の裏、生ける屍の墓、射雁の英雄たちはこの世から消えた。」これで彼女の正体は明らかになった。「中南山の裏、生ける屍の墓」とは楊過と小龍女が住んでいた古墳であり、「射雁の英雄」とは楊過と小龍女のことを指す。黄色の服を着た女性の年齢から判断すると、彼女は楊過と小龍女の娘ではなく、彼らの子孫であるはずです。楊過と小龍女は宋代末期に生き、黄衣の女は元代末期に生きた。宋代末期と元代末期は100年以上離れており、黄衣の女はまだ20代だったため、楊過と小龍女の娘ではあり得ない。楊過は引退時に36歳で、1224年に生まれた(詳細は百度百科事典楊過を参照)。この時、彼は130歳くらいのはずだ。彼と小龍女は引退後わずか5年で子供をもうけたはずだ(引退時の小龍女は40歳くらいだったため)。代が25年なら、黄衣の女は楊過の4代目の孫娘であるはずだ。 第33章「笛は長く、琴は短く、黄色いシャツは流れる」 黄色いシャツを着た女性は、乞食宗の子孫がリーダーの地位を取り戻すのを助けて初めて登場し、乞食宗の長老たちに言いました。「私の先祖は、あなた方の宗派の先代と深いつながりを持っていました。」 第39章「秘密のマニュアルと軍事戦略がここに隠されている」張無忌が彼女の名前を尋ねると、彼女は答えた。「中南山の後ろ、生ける死者の墓、射雁の英雄は江湖から姿を消しました。」 『射雁勇者の帰還』に詳しい読者は、楊過がかつて乞食宗の元指導者、洪気功に指導を受け、犬叩き棒術の動きを学んだことを知っている。乞食宗の次の指導者である黄容は、楊過が幼い頃に養子として迎え入れ、読み書きを教えた。後に、黄容は奇石陣を使って金崙王と戦った際に、楊過に犬叩き棒術の秘法をすべて教えた。したがって、黄容と洪気功は両方とも楊過の師とみなされるべきである。襄陽ギャングリーダー選抜大会で選ばれた乞食派のリーダー、夜露奇も楊果の良き友人である。 そこで黄色いシャツを着た女性は、自分の先祖は乞食宗の先代と深いつながりがあったと語った。 『射雁英雄の帰還』の最後で、楊過と小龍女は世を去り、生ける屍の墓に戻って残りの人生を共に過ごすことを決意した。黄色いシャツを着た女性の答えは、直接名前を明かす必要はなかったが、彼女はひそかに、そしてうっかりして、自分が楊過と小龍女の子孫であることを明かした。彼女の答えは非常に巧妙だった。 黄色いシャツの女性のプロフィール 黄色の服を着た女性は、金庸の武侠小説『天剣龍剣』の登場人物である。彼女は2回しか登場せず、史宏士からは楊姐と呼ばれている。彼女は金庸の小説に登場する謎の人物の1人で、楊過と小龍女の子孫である。彼女は27、8歳くらいに見え、優美な体つきで非常に美しい容姿をしていたが、古墳に住んでいて何年も太陽を見ていなかったため、顔は青白く血色が悪かった。彼女の気質は小龍女に似ています。初登場時は乞食宗の孤児である石紅石が宗主の地位を取り戻すのを手伝い、自分の先祖は乞食宗の先代と深いつながりがあると語った。少林寺の獅子殺し会議で、黄衣の女は「九陰神爪」で周智若を倒した。張無忌が彼女の名前を尋ねると、彼女は「中南山の後ろ、生ける屍の墓、射雁の英雄、この世から消えた」と言い残して立ち去った。 |
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