清朝の鉄帽王は本当に世襲制であり、死を免れる黄金の切符として使えるのだろうか？

これは清朝時代に王族に与えられた称号から始まらなければなりません。

清朝の王室には、和朔王、太子、多郎王、太子長男、多郎ベイラー、孤山ベイラー、奉恩正国公、奉恩扶国公、八目以内でない正国公、八目以内でない扶国公、正国将軍、扶国将軍、奉国将軍、奉恩将軍の14階級の貴族が存在した。爵位の授与には2つの方法があり、一つは武功に対して授与されるもので武功叙勲と呼ばれ、もう一つは天皇の直系の子孫に授与されるもので恩賜叙勲と呼ばれています。

乾隆帝の時代には、武功により爵位を授けられた者は、王であれ卑賎であれ、代々その爵位を継承し、降格されることはないと定められていた。恩賜により王や卑賎などの爵位を授けられた者は、代々王の爵位から正国公、郡王の爵位から扶国公、卑賎から正国公（ただし八位にも満たない）、卑子から扶国公（ただし八位にも満たない）、正国公から正国将軍、扶国公から扶国将軍と、爵位を継承し、以降代々継承するとされた。

清朝の約300年間に、王位を継承した家系はわずか12家でした。李王、正王、睿王、禹王、禹王、粛王、荘王、克勤王、順成王、易王、恭王、淳王、清王です。北京の俗語では彼らは「鉄帽王」と呼ばれています。 12 人の鉄帽子王がこの栄誉を与えられたのは、一部は軍事上の功績により、一部は他の理由によりました。

礼王、正王、睿王、禹王、禹王、粛王、荘王、克欽王、順成王の8つの王族は、清朝の建国と中国の統一において先祖が果たした多大な貢献により、王位を授けられた。その顕著な貢献により、王位は世襲制となった。後継者がいないか、後継者が罪を犯した場合は、王位は取り消され、側室が継承した。

8人の王子の「世襲継承」は、清朝初期に中国を統一した軍事的功績によるものであった。そのため、北京語では彼らはそれぞれ「八鉄帽王」と呼ばれています。

他の4人の世襲の「鉄帽王子」は、この8人の鉄帽王子とは異なります。4人の「世襲」王子、懿王、恭王、淳王、清王の先祖は、建国期の功績のある貴族ではありませんでした。彼らがこの称号を受けることができたのは、主に皇帝との特別な関係によるものです。

これら12人の王子の称号は「世襲」であり、「鉄帽子」と呼ばれていますが、本当に「鉄帽子」であるわけではありません。歴史上、「鉄帽子の王」たちが自らの罪で罰せられた例は数多くある。

例えば、世襲の李王朝の昭廉は、清朝の有名な記録『孝亭雑録』の著者であるが、傲慢で皇帝を軽蔑し、刑事司法を乱用して部下を虐待し大臣を辱めたため、嘉慶帝によって爵位を剥奪され、氏家に投獄された。王の称号は趙廉の従弟である林志に与えられた。

さらに深刻な犯罪は、「鉄帽子の王」自身の生存をも危険にさらす可能性がある。

例えば、順治年間にドルゴンが亡くなった後、「睿王」の称号は廃止され、100年以上後の乾隆年間まで復活しませんでした。同治年間、世襲王の鄭端華と世襲王の易在元は罪により自害を命じられ、二人の「世襲のない王位」も世襲の「副官位八点にも満たない公爵」に格下げされ、2年後に世襲王に復帰した。

そのため、清朝においても、「鉄帽王」は「死刑を免れる黄金の切符」ではなかった。誰かが国家の法律に違反すると、「鉄帽」は彼を処罰から救うことはできなかった。