張献忠の息子 張献忠の養子4人はいずれも歴史上非常に有名であり、歴史書にも特別な記録が残されている。張献忠の実子については、歴史書にはあまり記録がないが、彼には息子が複数いたと結論付けることができる。 張献忠の息子に関する歴史資料は多く残っていない。非公式の歴史記録によれば、張献忠は人を殺すのが好きで、自分の息子でさえ簡単には逃がさなかったという。ある時、末息子がホールの前を通りかかったが、張献忠は「呼んだが応答がなかった」ため、張献忠は激怒し、末息子を処刑するよう命じた。しかし、翌朝になると、張献忠の怒りは収まり、後悔し始めた。しかし、彼は自分自身を責めず、当時彼を思いとどまらせなかった妻や妾たちを責め、彼女らも殺害するよう命じた。この物語は非公式の歴史に基づくものであり、その信憑性は確認できません。 『明史』には張献忠の息子についての記録もある。張献忠は四川で清軍に攻撃された。失敗するかもしれないと悟った張献忠は、末の息子を含め、妻妾全員を殺すよう命じた。彼は養子の孫克王と話し、そうした理由を説明した。大まかな考えは、私は死ぬが、私の妻、妾、息子たちは清軍に捕らえられるはずがないので、殺せ、というものである。あなたは私の長男であり、最終的には皇太子です。私が死んだ後、あなたは明と同盟を組んで清と戦わなければなりません。 もしこの記録が真実なら、張献忠の息子たちは誰も生きていないはずだ。しかし、現代の研究により、全国各地に張献忠の子孫であると主張する民族が存在し、それを証明する家系図や系図表が存在することが判明しました。ということは、上記の史料は間違っているということでしょうか。張献忠が当時、息子の殺害を命じたことは想像できますが、結局のところ、張献忠には妻、妾、息子がたくさんいたので、そのうちの何人かが網をすり抜けるのは避けられませんでした。あるいは、彼は単に人々を騙すためにこの命令を出したのかもしれません。諺にあるように、虎も自分の子は食べません。おそらく、息子が死んだという幻想を抱かせることでのみ、彼は人々の命を救うことができたのでしょう。 張献忠の養子 古代の建国の皇帝の多くは養子を好んだ。例えば、唐代末期の李克用は13人の養子を迎え、「十三護」と呼ばれた。元代末期の朱元璋も皇帝になる前に10数人の養子を迎えた。その中でも朱文珍、穆瑩、李文忠らは建国の英雄となった。明代末期の大史皇帝、張献忠も例外ではなかった。彼は歴代の皇帝の例に倣い、4人の養子を迎え、後に張献忠は彼ら全員に重要な任務を託した。 張献忠の養子の最初の子は孫可王であった。生年不明、1660年に亡くなった孫克旺は、陝西省密芝の出身である。孫可王は1630年に張献忠の反乱に参加した。勇敢で教養に優れていたため、張献忠に高く評価され、養子として迎えられた。張献忠が鳳鳴山での戦いで戦死した後、孫可王と李定国は張献忠の意志に従い、明と同盟して清と戦い、軍を南に率いて南明の永暦帝の陣営に加わった。しかし、孫克旺は永暦帝によって秦王に任命されてからは、次第に皇帝らしく振る舞うようになりました。権力が変わるにつれて、孫と李の間の対立はますます激化し、最終的には内紛に至った。 1658年、敗れた孫克旺は清朝に降伏し、すぐに「死後殺害」のような扱いを受けました。爵位を剥奪されただけでなく、死因にもかなり疑わしい点がありました。 張献忠の2番目の養子は李定国であった。李定果は1621年に陝西省楡林市で生まれ、9歳のときに張献忠の養子となった。李定国は勇敢で優れた戦士であった。張献忠の死後、彼は南明に降伏し、8万人の軍を率いて湖南に侵攻し、清朝の家臣王孔有徳を自殺に追い込み、南明朝が南部に確固たる足場を築くことを可能にした。孫克旺から度々排除されたにもかかわらず、李定国は清朝への抵抗を常に主張した。 1661年、雲南省で武三桂が弓弦で永礼帝を絞殺した。李定国は悲しみと怒りに打ちひしがれ、翌年病死した。 張献忠の他の二人の養子、劉文秀と艾能奇も戦闘に優れていた。張献忠の死後、二人は共に南明の小朝廷に加わり、それぞれ1658年と1647年に亡くなった。艾能奇は早くに亡くなったが、劉文秀は李定国と同様に最後まで清朝に抵抗することを主張し、死ぬまで決して「清朝に屈服」することはなかった。この観点から見ると、孫克旺の「秦と楚の間での揺れ動き」はそれほど栄光に満ちたものではないように思われます。 張献忠の子孫 中国の歴史上、張献忠は主に一般人を殺害した悪名高い死刑執行人でした。彼の残酷なやり方は恐ろしいものでした。張献忠は農民革命軍の指導者であり、王朝の交代を加速させ、ある程度社会の進歩を促進したが、人民に対する非人道的な虐殺は許されない。では、張献忠の子孫もまた、世界から違った目で見られるのでしょうか? 張献忠が人を殺していたとき、彼は自分も人間であることを全く認識していませんでした。彼は楽しみのためにさまざまな殺害方法を使用していました。この方法は単に反人間的な行為です。さらに不可解なのは、張献忠がまだ1歳にも満たない息子を殺し、妻や妾も一緒に埋葬したことだ。こんなことは人間ができることだろうか?諺に「虎も自分の子は食べない」とあるが、張献忠は自分の息子を毒殺しただけでなく、自分の子を「食べた」のだ。これは人間的ではない! では、張献忠の子孫はどうでしょうか?歴史書には張献忠の子孫に関する記録がほとんどありません。張献忠が息子を殺したという話以外には、追跡可能な情報はほとんどありません。張献忠には子孫がいないのではないかと疑う人さえいる。しかし、近年、政治や文化環境の緩和に伴い、貴州省などで張献忠の子孫を名乗る団体が出現し、家系図の証拠も残っており、逃亡に成功した張献忠の子孫である可能性が高い。彼が長年世間にあまり知られていないのは、災難を避けるために極端に控えめに行動してきたからだ。張献忠は数え切れないほどの人を殺した。それは一方では彼の異常な気質によるものであり、他方では歴史が引き起こしたものでもある。張献忠の過ちは彼自身が負うべきものであり、彼の子孫とは何の関係もなく、彼らを奇異な目で見るべきではない。 |
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