古代中国の十大工芸品：崑崙鏡は誰の工芸品か？

崑崙鏡は誰の遺物ですか?

しかし、西王母の誕生日の桃花宴の最中に魔法の鏡が盗まれ、それ以来その所在は不明です。宇文佗として生まれ変わりましたが、宇文佗が西方への旅の途中で亡くなって以来、魔法の鏡の所在を知る人は誰もいませんでした。

遺物の歴史

十神器の理論は『天空の傷痕』で初めて提唱され、その後の玄元剣作品でも言及されました。崑崙鏡は元々、西王母が時空を超えて人間界や仙境と交信するために使用した魔法の武器であったが、ある事件をきっかけに人間界にもたらされた。

春秋時代、秦の国の陳宝寺の後ろにある崑崙第一層にあった花池台地は、白虎琥珀を保管する祭壇に結界を築いていました。

『蒼波之図』では、慕容氏は劉侯夫人の助けを借りて、崑崙鏡によって形成された時空の裂け目を通って、毗水の戦いから春秋時代の晋の文公の時代へと旅しました。

その後、崑崙国は大きな変化に見舞われ、赤宋子によって雲中国に編入されました。雲の世界と桃源郷が調和した後、魔法の鏡は未知の理由で生まれ変わりました。

『剣仙伝説』では、崑崙鏡は人間、すなわち隋の太師である宇文佗として生まれ変わりました。瞳孔は青と赤の陰陽二色で、髪は青銅色である。詳細は「宇文佗」の項を参照。

唐の時代、白王は崑崙鏡を使って商王朝と周王朝へ旅しました。さらに、『Xuan-Yuan Sword Online II - Flying Adventure』は崑崙鏡世界を舞台にしており、鏡世界の秩序を回復するために十鏡王を助ける物語です。