「撫でる姑は怠けず」は、唐代の崔山南の、すでに祖母である嫁が、すでに曾祖母である姑に母乳を与え、決して怠けなかった孝行の物語です。これは『二十四孝物語』の第22番目の物語です。 【唐代】崔山南の曽祖母である長孫夫人は非常に高齢で、歯がありませんでした。私の祖母、タン夫人は毎日髪をとかし、体を洗い、廊下に行き、叔母に母乳を与えていました。少女は穀物を一切食べなかったが、数年後に回復した。ある日、彼は重病にかかり、老若男女が全員集まってこう言いました。「新妻の親切に報いる術がありません。あなたの孫嫁も私と同じように孝行し、敬意を持って接してくれることを願っています。」崔家の妻に孝行し、朝、乳母が妻の髪を洗ったりとかしたりするのを手伝ってください。この恩返しはできませんが、あなたのような子孫がいたらいいのにと思います。 『汝姑不傳』は二十四孝の中では珍しく女性が主人公の物語で、姑と嫁の関係をどう調整するかという問題を反映している。 孝は古代中国における重要な倫理観の一つです。元代に郭居静は24人の古代の孝子の物語を『二十四孝典』にまとめ、序文と詩を書いて子供たちに教え、孝を奨励する人気の読み物となりました。 物語の原文は次の通りです:唐代の崔山南の曽祖母である長孫夫人は非常に年老いていて、歯がありませんでした。私の祖母、タン夫人は毎日髪をとかし、体を洗い、2階に行って叔母に授乳しました。叔母は一粒も食べませんでしたが、数年後に回復しました。ある日、彼は病気になり、老いも若きも皆集まって、「私は新しい妻の恩に報いる術がない。だから、子孫が私と同じように彼女に孝行してくれることを願う」と宣言した。そのため、「崔家の妻と乳母を敬い、朝に顔を洗う。この恩は私の力ではとても返せない。だから、子孫が彼女のようになることを願う」という詩がある。大まかに言えば、唐代の崔山南の曾祖母である長孫夫人は年老いて歯が抜けていたということである。彼女の祖母であるタン夫人は、毎日、体を洗った後、ホールに行き、自分のミルクを義母に飲ませていました。義母は何年も何も食べませんでしたが、健康を保っていました。ある日、長孫夫人が病気になり、老若男女の家族全員を呼び集めてこう言いました。「私は長年、新妻の恩に報いることができていません。子孫が私と同じように彼女を尊敬してくれることを願っています。」その後、崔山南は高官となり、長孫夫人の教えどおり、祖母の唐夫人を心から尊敬しました。 孝は中華民族の豊かな文化遺産の重要な一部です。古代中国の儒教の倫理書『孝経』には、「孝は天の理であり、地の義である」と書かれています。孟子は梁の恵王に国を治める原則を説いたとき、「学校でよく教え、孝と兄弟愛の意味を説明する」必要があるとも述べました。そのため、今回私たちが自分の目で見た古代の絵画に込められた意味は、それがもたらす直感的な美しさよりも、さらに衝撃的で、さらに考えさせられるものでした。 |
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