夏王朝の滅亡後、夏人の子孫はどこへ行ったのでしょうか？

夏王朝の滅亡後、残存勢力は主に中原に留まり、2つの支族はそれぞれ南と北に移動した。桀は多くの夏の人々を率いて毓山の南から南支流の南潮に移住させた。北方の支族はモンゴル高原に入り、現地の民族と融合した。後世の人々がこれをフン族と呼んだと考える人もいる。 『史記 匈奴伝』には、「匈奴は夏王朝の末裔で、春威という名である」と記されている。『国帝譜』では、「彼ら（桀を指す）の息子荀州は桀の妻や妾と結婚し、北方の荒野に逃げ、家畜（つまり北方の平原の遊牧民）を連れて移住した。中国人は彼らを匈奴と呼んだ」とさらに詳しく説明されている。 「商の唐王は、寧帝の旧都であった斉の国を、夏王家の一族である姓の溪に与え、祖先を祭る廟に祀らせた。『陳斉家史記』には、夏王朝の子孫は「殷代に領地を与えられたり、絶滅させられたりした」と記録されている。

周の武王が商王朝を征服して王となった後、彼は禹大王の子孫である東楼公に斉の地を与え、斉の国家を存続させ、禹への供物を管理させました。春秋時代後期、夏の儀式を崇拝していた孔子は、わざわざ斉の国を訪れて視察しました。浙江省紹興市会稽山玉陵村では、夏禹の四姓の子孫が代々禹の墓を守っている。郭沫若、胡厚軒、程静らは、甲骨文字の「土方」は夏王朝の滅亡後のことを指すと信じていた。神託の碑文によれば、吐方は殷の北西に位置する強大な国家であり、武定や商の歴代王による長期にわたる征服の対象であった。武定は土方を征服した後、土方の人々を鎮圧し統制するために、奥地「唐土」に「唐」という大都市を建設した。それ以来、土方による反乱の記録はない。周王朝初期、成王は晋の初代君主である唐叔玉にこの地の爵位を与えた。