鄒渓口の渓口はどこですか？溪口はどこですか？

かつて中央テレビで人気を博したドラマ「西遊記」は、山西省の人々が西へ向かう物語です。西とは何でしょうか？実は、西とは少湖口のことです。では、少湖口とはどんな場所で、どこに位置していて、その名前の由来はどこから来たのでしょうか。

韶虎口は山西省朔州市友誼県の山西省と内モンゴル自治区の境界に位置し、北は古代の万里の長城に囲まれ、西は蒼頭河に面しています。当時の名峠として2000年以上の歴史があります。韶虎口は東西の山々の間に3,300メートルの狭い通路が形成され、自然の峠となっている危険な地形です。清代の『朔平府志』には「韶口は北方の要衝で、三つの関を制し、五つの平野を制し、古来より戦略上の要衝として知られていた」と記されており、常に軍略家たちの争点となってきた。邵虎口は歴史上重要な税関でもあった。中原とモンゴル、新疆、ロシアを結ぶ唯一の貿易路であったため、清朝全盛期には関税が毎日莫大な額にまで増加した。清朝末期には、徴収された関税は13万両にも達した。明・清の時代、韶虎口は山西商人の発祥地であり、主要な流通経路となった。かつて栄えた「大勝饅頭」発祥の地がここです。 「東に張家口、西に韶湖口」ということわざがある。韶虎口は古代の軍事要塞であり、重要な国境貿易の町としてよく知られており、豊富な歴史的、文化的遺跡を有しています。壮麗な古代の長城、保存状態の良い韶湖古城、密集した烽火塔、荒涼とした趣のある古戦場、省内でも珍しい古道の開けた斜面、精巧に作られた古代の音楽塔など、これらは韶湖口の地にちりばめられた輝く真珠のようです。ここが本当の「西口」です。 『西遊記』は山西商人の栄光と夢、成長と苦難を描いているだけでなく、生計を立てるために西へ移住した山西の人々の血と涙も記録している。韶虎口は明・清時代の山西省の歴史の縮図であり、近代中国の金融と貿易の盛衰の証拠である。

名前の由来

沙湖関は古くは禅河口、唐代には白浪関、宋代には亜浪関と呼ばれていました。明朝はモンゴルのワタルの南下を防ぐために、この峠から何度も軍隊を派遣したため、「沙湖口」と名付けられました。明の龍清5年以降、モンゴル族と漢族は相互貿易を始め、沙湖砦、徳勝砦、新平砦（天鎮）の馬市場が再開されました。 1925年、馮玉祥率いる国民軍が沙湖口に入城した。その年、馮玉祥は十三人の守護者の一人である韓多鋒を沙湖関の守備隊長に任命した。 民族紛争を緩和し、中原と外部世界との貿易を促進するために、漢人は清朝以来の通称に従い、正式に「沙湖関」に改名した。

韶虎口の両側には高い山々が連なり、地形は非常に険しく、東は唐子山、西は大宝山に挟まれています。この二つの山の間に広がる蒼頭河の渓谷は、古くから南北を結ぶ重要な通路であり、今でも大同からフフホトへ向かう高速道路がこの地を通っています。

韶虎口関は明の嘉靖23年（1544年）に土で築かれ、明の万暦2年（1574年）にレンガで覆われた。城の周囲は1キロメートル、高さは11.7メートルである。明の万暦43年（1615年）、韶虎口砲台の外側に新しい砲台が建てられ、平済砲台と名付けられました。長さ、幅、高さ、厚さは古いものと同じで、2つの砲台は東から西まで壁でつながっており、互いに寄りかかって支え合う構造になっています。

明代における少虎口と有有城の重要性は、代宗皇帝が水神界と陸神界を授けた事実からもわかる。代宗の朱其余は、英宗がモンゴルのオイラートに捕らえられた後、即位した。彼は英宗の無事な帰還を神に祈るため、オイラートが敗れて英宗が帰還したら、朔平州有余県に「水鹿深鎮」を授けるようにと願った。その後、于謙が組織した京都の防衛が勝利し、英宗は解放され、代宗は大臣を派遣して幽邑に「水路神神」を授け、神に感謝した。 「水路神珍」とは皇宮に収蔵された120点の珍しい宝物と貴重な絵画を指します。これらの絵画のほとんどは唐代の貞観年間に呉道子と顔立本によって描かれたと言われています。残りの宝物は現在、山西省博物館に収蔵されています。

韶虎口と有邑城は軍事要塞として、古代から絶えず戦争の舞台となっており、特に明代の正統・嘉靖年間にはモンゴル軍に何度も占領された。しかし、嘉靖36年（1557年）の戦争では、守備隊は単独で戦い、何の援助も受けずに8か月間幽邑城を守り抜きました。これは中国の戦争史上まれなことです。

この戦争は「淘松寨事件」によって引き起こされた。陶松寨はアルタン・ハーンの息子辛艾の側室であったが、辛艾の配下のリーダーと情事があり、それが発覚して慌てて明朝に亡命した。当時の大同の太守であった楊順は、功績と褒賞を求めて彼女を都に派遣した。辛艾は軍を率いて少湖口を攻撃し、その後幽邑城を包囲した。楊順は事態がうまくいっていないのを見て、淘松村を受け入れたことを後悔し、白蓮の乱の失敗後に逃げてきた漢族と淘松村を交換する用意があると朝廷に嘘をついた。皇帝は淘松村の解放に同意したが、辛辣は軍を撤退させないどころか、軍勢を強化し、幽邑城を攻撃すると同時に、大同と玄府の長城にも攻撃を仕掛けた。

モンゴル軍の度重なる攻撃を受け、幽邑城の兵士と民間人は血みどろの戦いを繰り広げた。幽邑城の守備兵が戦闘で戦死した後、自宅で休養していた尚明標という名の軍将軍が、幽邑城の守備戦の指揮を引き継ぐことを志願した。この極めて困難な状況において、彼は敵の攻撃を撃退しただけでなく、何度も好機を捉えて敵陣に奇襲を仕掛けた。彼らは9月から翌年の4月まで持ちこたえました。幽邑城は陥落しませんでしたが、城内の兵士や民間人の食糧はほとんどなくなり、空腹を満たす牛や馬などの家畜も食べられてしまいました。

状況が極めて危機的になったため、明の朝廷は陸軍大臣の楊渤を派遣し、大軍を率いて幽谷の包囲を解かせた。モンゴル軍は、幽邑城の占領が困難であり、明朝の援軍が近づいていることを知り、自動的に幽邑城の包囲を解き、少湖口を通って万里の長城から撤退した。

この戦争の後、沙湖口、幽邑城、沙湖口周辺の万里の長城は強化され、修復されました。駐屯軍の数も増加し、少湖口の防衛力は大幅に向上した。

「西行」の歴史的な物語は少湖口で起こりました。

清朝初期、農民反乱と反清戦争の長期にわたる鎮圧により、北部の万里の長城内の生産に大きな損害がもたらされ、畑は荒れ果て、家屋は荒廃し、人々は避難を余儀なくされました。山西省、陝西省、甘粛省、河北省の一部で、破産した農民や反乱に敗れた農民が多数、「男女を連れて」あるいは単独で、数千人単位で家を出て、禁令を無視し、密かに万里の長城を越え、「西関（山西省の邵湖口を指す。後には、万里の長城の西側にある、内モンゴル西部のさまざまな場所につながるさまざまな峠を指すことが多い）へ行き、帰化し」、「食料を探し、生き延びた」。当時、難民たちはトゥメドから西へ移動し、一部はモンゴル人から土地を借りて耕作し、一部は砂漠に入って私的に土地を耕作し、「西へ向かう」移住集団を形成した。さらに、清朝はモンゴルに対して融和政策を採用した。彼らはラマ教を奨励し、寺院を建て、山西省、陝西省、河北省から職人や破産農民を大量に募集した。明代末期、リグダン・ハーンの戦争で人口が激減したトゥメド族のリーダー、蕭順義王は、30スム（1スムあたり150世帯）の欠員を補うために、例外的に民族に関係なく人々を募集した。山西省や陝西省からの難民がモンゴル族に加わった。清朝のモンゴル禁止令の緩和と、長年にわたる深刻な自然災害に見舞われた破産農民の継続的な流入により、「西へ行った」人々は次第にトゥメドからアラシャン、エジナなどの旗へと西へ移動し、食料を求めて農業や放牧を行い、この傾向は解放まで続いた。 「西進」の苦難の歴史は解放後にようやく終わった。