一般的な進化のプロセス: 清朝に入る前の長い三つ編みの髪型 清代初期の小型二面頭 清朝中期の高めの髪と平らな頭 清朝後期 入国前に長い三つ編みのお団子 清朝を統治した満州人はもともと中国北東部の白い山と黒い海の間に住んでいました。自然環境が彼らの漁業、狩猟、農業、収穫といった生活様式を形成しました。満州族の男性と女性は、素早く移動し、乗馬や射撃を容易にするために、長いお団子をつける習慣があります。つまり、頭頂部の髪を集めて長い三つ編みにし、おだんごにします。当時は、社会的地位や富、階級に関係なく、誰もが同じ髪型をしていました。 当初、彼らは依然として元の民族の特徴を保持しており、非常に特徴的な髪型に加えて、服装も満州人の独特の魅力を際立たせていました。 清朝初期には、少女が梳かす二つのお団子に似て、二つの長い横長のお団子を梳くのが流行しました。この髪型は、ヘアピンを付けるときにとても安定していました。ヘアピンを使わずに、このおだんごスタイルを普段使いすることもできます。この髪型は、髪を2つに均等に分けて、それぞれを束ねているため、宮殿の側室たちはこれを「小さな2つのお団子の髪型」と呼んでいました。 慈安 「小さな二つのおだんごヘア」の特徴は、自分の髪でスタイリングし、重い金や銀のジュエリーを身に着けることができないことです。この髪型は主に実用的な目的で、満州の貴族と一般の女性の両方が着用していました。 清朝の統治の強化と経済発展に伴い、側室の髪型も小さいものから大きいものへ、また実用的なものから美と装飾を目的とした耽美的なものへと進化しました。乾隆帝の黄金時代、清朝の宮廷は特別な地位にあり、全国各地から貴重な宝石が次々と清朝の宮廷に献上され、宮廷の妃たちの美しい宝石への探求心を大いに刺激しました。しかし、金、銀、翡翠、真珠、宝石で作られたこれらのかなりの宝飾品を頭に着けると、「小さな二つのおだんご」の髪型には多くの欠点が露呈します。こうして、新しい髪をとかす道具であるヘアラックが誕生し、それに応じてヘアスタイルも変化しました。 ヘアラックは木やねじれたワイヤーで作られており、横長の眼鏡フレームのような形をしています。髪をとかすときは、まずヘッドレストを固定し、ヘアラックに乗せて、髪を2つの束に分けて、ヘアラックの上でクロスさせます。中央に長く平らな四角形を水平に挿入し(ヘアラックの2つの穴に挿入します)、針を使用して毛先とゆるんだ髪をしっかりと固定します。これにより、あらゆる種類のジュエリーを留めることができます。お団子の後ろの耳の横に垂れ下がっている髪は平らな形にとかされ、毛先はヘアバンドで結ばれ、わずかにカールしてアゲハチョウのように見えます。パン全体が飛び立つ準備を整えたツバメのように見えます。 アップヘアが流行ったのはこの頃です。 高髷(燕尾、鞠頭):清代の高髷は、かつらに綿を混ぜて作られていた。例えば、康熙・乾隆時代に流行した牡丹頭、蓮頭、椀頭などがこれに該当する。そのスタイルは豪華で、高さ7インチ以上あり、咲き誇る牡丹や蓮のようです。後頭部は平たい三層円盤状に梳かし、ヘアピンで留めます。お団子の後ろは燕尾形にし、お椀型頭はお椀をひっくり返したような形にします。 その後、平頭が流行し、「平頭三式」または「蘇州角」と呼ばれるようになりました。このお団子は老若男女問わず似合い、高めのお団子ヘアの習慣を変えます。 清朝末期には、直毛の一種である「ダラチ」という髪型が清朝宮廷の側室たちの間で流行した。 「ダラチ」は、高さ約1フィートの扇形の硬い殻で、内側には頭囲の大きさに合わせて鉄線で丸い輪と枠が作られ、布製の玉貝が土台として使われます。外側は青いサテンと青いベルベットで巻かれており、固定された、純粋に装飾的な大きなお団子になっています。必要なときに頭にかぶり、必要がないときには外して脇に置いておく。これは、ヘアスタイルとメイクアップを組み合わせた、清朝時代の満州族女性の最も特徴的な髪型である。簡単に言えば、「Da La Chi」はゴージャスなウィッグです。詩『清宮慈』では次のように表現されています。「鳳凰の饅頭は二本の均等な糸に巻き、真珠のかんざしの影は蝉を守る。城は一尺以上高く、フォークは燕尾の底を均等に分ける。」 大きな簪は、ヘアラックで梳かしていた二つのおだんごヘアに代わるもので、西太后の独自の発明であると言われています。 西太后は大きな頭飾りをかぶっている 「マイ・フェア・プリンセス」に出てくるのは、典型的な大きな翼です。 清朝の髪型は古代中国の髪型の一部であり、元の髪型に基づいて独自の特徴を発展させ、満州文化と漢文化の完璧な融合であり、ファッションだけでなく中国の伝統文化も表しています。私たちはもうそのような髪型をしなくなったとしても、それが私たちに与える影響は無視できません。 |
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