東漢の献帝、劉協、献武皇后、曹叡の簡単な紹介。献武皇后はどのようにして亡くなったのでしょうか?

東漢の献帝、劉協、献武皇后、曹叡の簡単な紹介。献武皇后はどのようにして亡くなったのでしょうか?

曹杰(195-260年)は沛国桥県(現在の安徽省亳州市)の出身。漢の献帝劉協の2番目の皇后であり、魏の武帝曹操の次女である。母親は不明(母は武宣皇后汾という説もある)。

建安18年(213年)、曹操は曹仙、曹杰、曹華の3人の娘を同時に宮廷に送り、夫人と名付けた。建安19年(214年)、彼女は貴婦人の爵位を授けられた。漢の献帝の最初の皇后は傅寿と名付けられた。曹操の残酷さに不満を抱いた彼女は、父の傅琬に密書を書き、曹操を排除する方法を見つけるよう求めた。このことが報告されると、曹操は傅寿を廃位し、彼女を投獄して死に至らしめた。曹操は漢の献帝に曹桀を皇后にするよう求め、漢の献帝は従うしかなかった。

建安25年(220年)、曹操が亡くなり、曹丕が魏の王位を継承した。曹丕は華信に、漢の献帝を退位させるよう指示した。曹欣は怒って華欣を叱責し、華欣は宮殿から去らざるを得なかった。翌日、彼は漢の献帝に曹丕への帝位譲位を強制した。彼は力で曹杰を脅し、印璽を要求した。曹杰は印璽を柵の下に投げ捨てるしかなかった。兄の曹丕が王位を簒奪したことに激怒した曹叡は、「神には目があり、お前を長く生きさせないだろう!」と叫んだ。漢の献帝は山陽公の地位を剥奪され、曹叡は山陽公の妻となった。清隆2年(234年)、漢の献帝は54歳で亡くなり、漢の皇帝の儀式に従って禅霊に埋葬されました。景元元年(260年)、曹杰は病死し、漢の儀式に従って漢の献帝の禅陵に埋葬された。彼女は死後、献穆皇后と名付けられた。

兄を責めるために封印を投げる

建安18年(213年)、曹操は曹仙、曹杰、曹華の3人の実娘を漢の献帝劉協の妻として迎え、5万枚の絹と黒紫を婚約の贈り物として贈りました。幼い娘たちは一時的に領地に留められ、結婚できる年齢になると宮殿に送られました。建安19年(214年)、曹桀の三姉妹は皆貴婦人の爵位を授けられた。同年、漢の献帝の皇后である伏寿が殺害された。建安20年(215年)、曹操は漢の献帝に曹桀を皇后に立てるよう要請した。

建安25年(220年)、曹操が亡くなり、曹丕が魏王の位を継承した。曹丕は魏王になるとすぐに、漢の献帝に「退位」を強制した。 「退位」は実は隠れ蓑だった。見栄えを良くするため、彼は事前に3度「辞退」の嘆願書を書いた。漢の献帝が何度も「懇願」してようやく彼は「しぶしぶ」同意した。曹丕はまた、許昌に「譲位の台」を築くよう命じ、「堯と舜の譲位」と同様の偽善的な策略を仕掛ける準備をした。

向こうではドラマがすでに始まっているが、こちらの曹傑は皇帝の璽を渡すことを拒んでいる。何組かの人々が金銭を要求しに来たが、そのたびに曹傑は怒って使者を追い払った。

玉印はいずれは手渡さなければならない。それはただの物であり、その魔力を失って久しく、状況を実際に制御することはできない。曹傑は玉璽を差し出し、使者は丁重にそれを受け取ろうとした。曹潔は玉璽を階段から投げ捨て、顔を覆って叫んだ。「神はあなたを祝福してくれない、あなたは良い死に方をしないだろう。」使者たちは彼女を見る勇気もなく、玉璽を拾い上げてほこりを払い、逃げていった。

医療行為と教育

黄初元年(220年)、曹丕は皇帝を名乗り、漢の献帝に河内州山陽県の1万戸を与え、山陽公に任じられた。彼は統治において漢王朝の暦を実施し、皇帝の祭祀を用いて郊外の祭祀を執り行い、皇帝に追悼文を提出する際には自らを臣下と呼ばなかった。山陽県は山陽国と改名され、王業は山陽国の宰相に、李固は山陽国の軍司令官に任命された。しかし、すでに劉協と結婚していた曹杰は拘束され、何度も必死の闘いの末、曹杰はついに劉協のもとにたどり着いた。そのため、曹杰も山陽公夫人と改名された。曹杰は劉協に従って山陽に着くと、山陽の人々が避難し、貧困、病気、飢え、寒さに苦しみ、田畑は不毛で、すべてが再建を必要としているのを目にした。曹杰は劉懿に、官服を脱いで布の服を着て民衆の中に深く入り込み、宮廷で学んだ優れた医療技術を使って瀕死の人や負傷者を救い、庶民を救うよう奨励した。こうして劉謝は山陽で田舎の医者として働き、人々を災難から救いました。曹潔とその妻は雲台山によく出かけて薬草を採り、民衆に医療を施し、人々から「龍鳳医」と称えられた。現在、白家岩風景区の石碑には「漢の献帝が医術を施す図」が刻まれている。当時、飢饉が起こったとき、曹杰とその妻は減税と免除を命じ、山陽の人々とともに苦難を乗り越えるために節約生活を送りました。数年のうちに山陽の人々は復興し、家を再建し、かつては荒れていた山や悪い水も大きく改善されました。庶民は曹杰夫妻の親切に報いるために、競って地元の産物や新鮮な果物などを贈り、感謝の意を表したが、丁重に断られることが多かった。

黄初5年(224年)、曹桀は孫の劉康(後の山陽二代公)を山陽の景社(山陽書院の前身)に入学させた。校舎が老朽化していたため、劉康は全財産を景社に寄付した。

曹潔とその妻は、貧富を問わず、5、6歳から20歳までのすべての子供が学校に通えると発表し、生徒数は不定とした。彼らは教師に、まず読み方を学び、次に経典を学ぶという個別の教育方法を採用するよう求めた。曹傑は、文県出身で孔子の四大弟子の一人で、戦国時代の魏文厚がここで教えた武尚という子孫が文県で私塾を経営していて非常に有名で博識であると聞いて、劉謝とともに自ら武尚の家を訪れ、山陽経社の主任教授に招いた。

曹杰とその妻は武陽門村に到着し、武尚の家について尋ねたと伝えられている。ちょうどそのとき、武尚の嫁が出産間近だったのだが、出産できないと泣き叫んでいた。偶然にも、曹傑とその妻は出産がとても上手でした。劉謝は曹傑に胎児の位置を調整する方法と母親が体力を蓄えるのを助ける方法を教えました。その結果、曹傑は男の子を無事に出産しました。 Bu Shang一家は大変感謝しています。数日後、武尚は山陽に到着した。曹潔とその妻は彼を温かく迎え、寺院の運営に関する事柄について話し合った。

曹潔は古い寺院が廃墟となり、見分けがつかない状態になっているのを見て、校舎を修復し、教師を雇い、同時に生徒を募集することを提案した。新しい山陽経社は数か月以内に設立されました。劉謝は劉康に、跪いて武尚先生に頭を下げ、正式に師として崇拝するよう求めた。曹傑とその妻が教師と教育を非常に尊敬していることを見て、武尚は曹傑を学校の監督に特別に招待しました。荊社の子供たちの中にはとてもいたずら好きで、よく傷や痣ができてしまい、外科手術に長けていた曹潔は子供たちの包帯を巻くのに苦労したという。劉康は山陽経社で1年間学び、かなり上達しました。彼は多くの文字を認識し、武尚先生からきれいな官字の書き方を学びました。やがて、劉康は山陽経社を離れ、洛陽学院に留学した。

それ以来、西晋永嘉3年(309年)に山陽が滅亡するまで、山陽で生まれた曹桀の娘劉曼、劉康の息子の劉瑾(山陽第3公)、劉瑾の息子の劉丘(山陽第4公)など、劉家の他の一族は皆、山陽の景社で学んだ。魏文厚が山陽県学問所を設立し、武尚を教師に招聘したため、山陽国時代は山陽書院にとってもう一つの繁栄の時代であったと言える。

魏太和2年(228年)秋、山陽国の首都である卓鹿城の新宮殿が完成し、曹杰夫妻らがすぐに移り住んだ。その日、彼は卓鹿宮太極堂で人々に無料の医療を提供し、患者の相談も受け付けた。

父、魏公を偲んで

曹杰と妻が内緒で曹丕の冷酷さについて話すとき、曹操のことを思い出したという民間の​​伝説もある。曹杰は劉杰に、義父の曹操の良いところも思い出すべきだと注意した。特に劉杰は曹操を三度も排除したいと思っていたからだ。曹操は傅皇后らを殺害したが、劉協は死ぬまで殺害せず、また皇帝に即位することもなかった。その代わりに、劉協の3人の娘を劉協と結婚させた。曹操の行動は、混乱の中で漢王朝が20年以上も存続することを可能にしただけでなく、この特別な関係のおかげで劉謝の命も救ったのです。曹傑は父を偲ぶために、子供たちに祖父を「魏公」または「魏叔父」と呼ぶように命じた。曹傑夫妻は山陽の人々から深く愛されていたので、ほとんどの人々は彼らに倣い、祖父を「魏公」または「魏叔父」と呼んでいました。山陽王国は西暦220年から西暦309年に滅亡するまで、4代の山陽公(第3代山陽公劉康の子劉瑾、第4代山陽公劉瑾の子劉丘)が続き、合計89年間続きました。この期間に、この名前は山陽全土に広まりました。

不滅の

漢の献帝は曹杰の保護のもとに余生を過ごしました。彼女の特別な地位による保護がなかったら、漢の献帝はおそらくずっと前に亡くなっていたでしょう。漢の献帝は延康元年(220年)に廃位され、魏の明帝の清隆2年(234年)3月に54歳で病死した。

景元元年(260年)6月、曹杰は65歳で病死した。彼女は衙慕皇后と名付けられ、漢の皇后の儀式に従って埋葬され、漢の献帝とともに禅陵に埋葬された。

歴史的評価

毛宗剛:呂志は王禅と呂を寵愛し、劉は呂になりそうだった。武昭は三思を寵愛し、周は唐に取って代わろうとしていた。曹操の後に続いた者たちは、確かに曹操よりも悪かった。曹丕が曹皇后に叱責されたことは、王莽が王妃に叱責されたことに似ているだろうか。しかし、一族の高貴さゆえに尊敬されたのは王妃であり、一族の高貴さゆえに尊敬されたのは曹皇后である。一族がその子孫によって高貴になった場合、子孫はそれを拒絶するのは簡単です。一族がその子孫によって確立された場合、子孫がその一族を支持しないことは困難です。曹操の子孫ではない曹皇后の意図から判断すると、傅皇后と董貴妃のときと同じように、彼女は必ず父や兄と共謀して敵と戦うだろうと私は知っていました。傅琬には娘がおり、曹操にも娘がおり、董承には姉妹がおり、曹丕にも姉妹がいた。曹后は非常に徳が高く、傅后、董妃とともに三大徳女性の一人に数えられるほどでした。

文学的イメージ

小説の中での曹杰の生涯は、正史とほぼ一致している。彼女はもともと漢の献帝の貴族の女性だった。曹操が人々に扶皇后を殴り殺すよう命じた後、漢の献帝は彼女を皇后に任命した。その後、曹丕は漢の献帝に退位を強要した。漢の献帝は曹杰にそのことを伝えた。この時、曹洪と曹休は剣を持って宮殿に入り、漢の献帝に退去を求めた。『三国志演義』では、曹杰は漢の献帝を罵り、「あなたは私の兄が国を奪った盗賊だと言った。あなたの先祖である漢の高祖劉邦は、鳳北の酒飲みで無名だったが、秦から天下を奪った。私の父は国を清め、兄は大きな功績を残した。なぜ皇帝になれないのか?あなたは30年以上も帝位に就いている。私の父と兄がいなかったら、あなたは粉々に打ち砕かれていただろう!」と言った。その後、彼は車に乗り込み、出て行った。しかし、『三国志演義』では、曹休と曹洪を呪った。「汝らは富と栄誉をむさぼり、謀反を企む逆賊だ!父の功績は天下に並ぶものがなく、その力は天下に恐れられているが、神聖な武器を奪おうとはしなかった。兄がつい最近王位を継承したのに、汝らは漢王朝を奪おうとしている。天は汝らを祝福しないだろう!」その後、彼は泣きながら宮殿に入っていった。

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