なぜ一週間は7日間あるのでしょうか？誰がそれを規定したのですか?

曜日について言えば、これは本当にちょっと奇妙です。たとえば、新年は常にその年の最初の月の最初の日であり、真夜中から始まりますが、グレゴリオ暦や太陰暦に関係なく、この日は必ずしも月曜日であるとは限りません。

また、グレゴリオ暦の 1 年は太陽が 1 周するのにかかるおおよその時間、太陰暦の 1 年は季節の周期、1 か月は月が 1 回満ち欠けするのにかかる時間、1 日は日の出から日の出までの平均的な時間であることは、誰もが知っています。これらはすべて従うべき自然の兆候ですが、週は星や天体の動きと何か関係があるのでしょうか。

また、初めて英語を学ぶとき、多くの人が水曜日をwens-dayと発音して頭を悩ませます。日曜日は「sun」と「day」で分かりやすいですが、木曜日はもともと何を意味するのでしょうか？もっと深く調べてみると、「week」という名前には各国の文化史を明らかにするのに十分な知識が含まれています。

ユダヤの伝統: 現代の週制の創始者

実際のところ、最も古い 7 日間の週周期は、天体の動きの法則に従って設定されました。古代メソポタミア地方のシュメール人は紀元前2000年から3000年頃にはすでに天文台と暦を持っており、彼らの文化的成果は後にバビロニア帝国を建国したアッカド人に受け継がれました。この暦は中国の太陰暦に似ており、月の周期に応じて区切られています。 1 か月は約 28 ～ 29 日で、月の満ち欠けに応じて、新月から半月までの 7 日間、半月から満月までの 7 日間、満月から半月、半月から新月、というように 4 つの 7 日間のサイクルに分けられます。

しかし、このカレンダーには問題があります。月の満ち欠けの各四半期サイクルは 7 日間よりわずかに長いため、数か月ごとに、次の月の最初の日が新月と一致するように、最後の週に数日を追加または減算する必要があります。このような週は煩わしく思えたが、シュメール人とアッカド人は「7」が神聖な数字であると信じていたため、2000年にわたって喜んで使用していた。

正確には 7 日間でしたが、月の満ち欠けと一致するバビロニアの週は、今日使用されている連続した固定の週の計算方法とは明らかに大きく異なっていました。現在の7日間の週はユダヤの伝統にまで遡ることができます。創世記によれば、創造の7日目に、神は完成した世界を眺めながら満足して一日休んだ。宗教的伝統を非常に重視するユダヤ人は、7日ごとに安息日を設けています。

彼らのアルゴリズムによれば、一日は日没から始まるため、7日目の日没から次の日没まで、人々は働くことは許されず、家族と一緒に食事や祈りの時間を過ごさなければなりません。語源のシャバット（sh-vt）は「休息」ではなく「仕事の休止」を意味し、この日の労働は冒涜的であると考えられていた。残りの6日間は、ヘブライ語では「安息日後の最初の日」、「2日目」などと呼ばれます。このような週は天文現象に左右されず、現代の週の祖先となるはずです。もちろん、最初のユダヤ教の 7 日間がいつ始まったのかは誰にもわかりません。現在、ユダヤ教の安息日はグレゴリオ暦の週の毎週土曜日に当たるため、イスラエルの週末は金曜日と土曜日になります。

紀元前3000年のシュメールの天空円盤

西ヨーロッパ：占星術から日曜日まで

西洋における曜日の一般的な名称を辿るには、ローマとキリスト教を避けることはできません。古代ローマで採用された最も古い暦も月の満ち欠けに基づいていました。太陽年に基づくユリウス暦が導入されたのは、紀元前46年の大カエサルの改革の時でした。数回の修正を経て、現代のグレゴリオ暦（グレゴリオ暦）の前身となりました。古代ローマでは、現代の週の概念に最も近いのは、8 日ごとの市場の日 (nundinum) でした。この日、ローマ市民と地方の住民は市場で取引を行い、司法、行政、宗教上、特別な意味を持っていました。

カエサルの改革の後、紀元1世紀のローマでは、徐々に元の市場の日を週7日間に置き換えていきました。では、この 7 日間はどこから来たのでしょうか。もちろん、これはシーザーが思いつきで思いついたものではなく、ローマ人がギリシャの自然科学と哲学を研究した結果でした。

赤ちゃんを産むのは疲れる！一日休みましょう！

天体望遠鏡がなかった時代には、太陽系で肉眼で見える惑星は、地球に最も近い水星、金星、火星、木星、土星の 5 つと、太陽と月の合計 7 つだけでした。古代の人々は、すべての天体が地球の周りを回っていると信じており、それらが一定の軌道に沿って移動していることに気付いて、それらを惑星と呼びました（惑星、ギリシャ語の元の意味は「移動する」です）。西暦初期に人気があったギリシャの自然哲学（見方によっては占星術）では、各日が惑星によって支配されており、1 周期はちょうど 7 日間であると信じられていました。

ギリシャ人は太陽と月以外の惑星に神々の名をつけ、ローマ人はそれをローマの宗教の対応する神々に「翻訳」し、それぞれの曜日をその支配惑星にちなんで名づけました。そのため、(日曜日から数えて) dies Slis、dies Lnae、dies Martis、dies Mercuri、dies Iovis、dies Veneris、dies Saturn となっています。

インド：ギリシャ哲学の東洋版

ギリシャ哲学は別の方向に広がり、地元の文化と融合し、予想外にも曜日の命名方法に似たものが生じました。アレクサンダー大王の東方遠征の結果、中央アジアと西アジアに多くのヘレニズム王国が建国され、ギリシャ文化がアジアの中心部にもたらされました。

古代インドには、ヴェーダの宗教に根ざした「ナヴァグラハ」という概念があり、肉眼で見える 7 つの惑星と、月の特定の位置を表す 2 つのアスラ、ラーフとケートゥが含まれていました。インド人はギリシャ文化の影響を受けて、1週間を7日間と数える方法を採用しただけでなく、太陽、月、火星、水星、木星、金星、土星という同じ順序に従いました。

サンスクリット語に由来するこの一連の名前は、南インドのドラヴィダ人、東南アジアのモン・クメール人、チベット人、ビルマ人など、インド文化圏内の南アジアおよび東アジアの人々に広く借用され、仏教が広まるにつれて、モンゴル、日本、韓国へとさらに東に広がりました。

そのため、日本語では今でも「日曜日、月曜日」などと呼んでいます。インドネシア人の多くはイスラム教徒で、曜日にはアラビア語の名称を使用していますが、ヒンズー教を信仰するジャワ人やバリ人はインドの「七曜」制度を使用しています。インド亜大陸のサンスクリット語の子孫であるウルドゥー語やカシミール語は、イスラム教の影響により、本来の「七曜」に金曜日である「ジュマ」を移植しました。そのため、曜日の名前から国の文化史がわかるというのは本当です！

インドの九星図

中国では日数を週で数える

中国における週単位制の使用は比較的最近の動向である。中国では、西アジアからマニ教とネストリウス派が広まった唐の頃に7日間の週が始まりました。しかし、私たちの祖先は一般的に上・中・下の10日間の週制を採用し、役人は5日に1回入浴し、10日に1回休息していました。暦がグレゴリオ暦に改正され、7日間の週が広く採用されたのは、清朝末期から中華民国初期になってからでした。そのため、私たちの名前も非常に単純です。キリスト教の背景により、7日目は「週の7日目」ではなく「日曜日」または「日曜」と呼ばれていますが、それ以外は単純な序数です。