目録: 古代中国の歴史の中で最も野心的な詩はどれですか?

河は赤い - 岳飛

彼は怒りで髪を逆立て、雨が止むと手すりに寄りかかった。彼は目を上げて空を見上げ、高尚な感情に満たされながら長い叫び声をあげた。 30年間の名声と栄光は塵と土となり、8000マイルの旅は雲と月となる。何もせずに待っていてはいけません。若さが無駄になり、後悔に満たされることになります。靖康の恥辱はまだ償われていない、大臣たちの憎しみはいつ解消されるのだろうか！長い馬車を走らせて賀蘭峠を突破します。私は大いなる野心を抱いて、空腹のときには蛮族の肉を食べ、喉が渇いたときにはフン族の血を飲むつもりです。初めまで待ち、古い山河を再建し、天に向かいます。

これは畏敬の念を抱かせ、時代を超えて語り継がれる有名な詩です。作者の勇敢な姿が描かれており、愛国心に満ち溢れています。紹興六年（1136年）、岳飛は襄陽から軍を率いて北進し、洛陽近郊のいくつかの郡を次々と奪還した。その先鋒軍は北宋の旧都である汴梁に近づき、中原を奪還して金の古巣である黄龍府（現在の吉林省農安、金の旧都）を攻撃する準備を整えた。しかし、このとき宋高宗は和平交渉に固執しており、岳飛にすぐに帰還するよう命じた。岳飛は軍を率いて鄂州に向かうしかなかった。彼は逃した機会に深く悲しみ、失地回復と靖康の恥辱を拭い去るという野望は達成し難いと感じ、複雑な心境で「満江紅」という感動的な詩を書いた。北宋末期に生まれた岳飛は、中国の山河の破壊、祖国と家族の破滅を目の当たりにした。岳飛は「忠誠心をもって祖国に仕える」ことと「山河を我がものにする」ことを使命として、10代の頃に軍隊に入隊した。彼らは各地を転々としながら、「古き国を復興する」ために懸命に戦いました。この詩は、この英雄的な精神を表現しています。前半は欄干から外を眺めながら敵を殺し国に貢献するという英雄的な精神を表現し、後半は屈辱を晴らし国を復興させるという志を表現しています。 30年間の名声と栄光は塵と土に変わり、8000マイルの旅は雲と月になります。若さが無駄になり、髪が白くなるまで待ってはいけません。そうしたら後悔するでしょう。 「三十」という二行は、中国がまだ回復していないことに対する詩人の遺憾の意を表し、人々が時宜にかなった方法で立ち上がるよう励ましています。これは永遠の座右の銘となるでしょう。「八千里」の国を回復するための厳しく激しい戦いは、今でも彼の闘争の情熱を物語っており、「無為に待つな」という言葉で、彼は自らを奮い立たせ、蛮族を追い払い、河川や山々を回復するという野望を実現しています。この詩は岳飛の「忠誠心と献身心で国に仕える」という英雄的な野望を表しており、ある種の正直さと英雄的な気質を示し、国に仕え貢献することに対する自信と楽観主義を表現しています。この詩を読むと、高い志と高貴な考えを持つ人だけが感動的な言葉を書くことができるということが分かります。

年女嬌：赤壁の追憶 - 蘇軾

川は東へ流れ、その波は歴代の英雄たちを洗い流した。古城の西側は三国時代に周朗が住んでいた赤壁だと言われています。岩が空を突き抜け、波が岸に打ち寄せ、何千もの雪の吹き溜まりが吹き上げられます。風景は絵のように美しく、当時の英雄もたくさんいます。公瑾が若く、小喬が結婚したばかりで、とてもハンサムで勇敢だった頃を思い出します。彼は羽扇と青い絹のスカーフを振りかざし、笑いと会話の渦中、敵のマスト、オール、船を破壊した。私は故郷のことを思いながらさまよっています。感傷的な人たちは、私が若くして白髪になったことを笑うべきです。人生は夢のようなもの、私は川の中の月に一杯のワインを注ぎます。

タイトルに出てくる赤壁とは、黄州市（現在の湖北省黄岡県）郊外の揚子江北岸にある赤い崖の一部です。 「郷愁」は古代の人々が詩を書くときによく使われたテーマです。このタイプの作品では、作者は歴史的な出来事を称賛することで自分の感情を表現することがよくあります。この詩は蘇軾が黄州の赤壁を訪れ、歴史上有名な赤壁の戦いを思い浮かべたときに書かれたものです。実は、1700年以上前、魏、蜀、呉の三国が覇権を争っていたとき、呉の名将周瑜は劉備と手を組み、火攻めで曹操の水軍を打ち破りました。その場所はもう一つの赤壁、つまり現在の湖北省武昌県南西部の赤集山です。ここで詩人は、必ずしも正確な場所に縛られることなく、郷愁を使って自分の感情を表現しています。ノスタルジアの重要な部分は、現在と過去をどのように結びつけるかということです。蘇軾は、波立つ揚子江を眺めながら、まるで果てしない波に歴史から流されていくかのように、古来からの才能ある人々が時の流れとともに消えていってしまったのだと思った。そこで彼は、「浪洗尽」という3つの言葉を使って、目の前の揚子江と歴史上の人物を巧みに結び付け、この自然で鮮明な連想の中で、歴史上の人物に対する郷愁を表現したのです。大きな川は揚子江です。ここでの「大江」の使用は、韻を踏むという要件とは別に、より荘厳な印象を与えます。 「永遠」とは遠い昔のことを指します。

次に著者は川の波から赤壁へと目を移したが、最初に目を引いたのは古代から残された戦争の遺跡だった。 「古い要塞の西側は、三国志の周朗が住んでいた赤壁だと言われています。」 「Gu」は古いという意味です。 「レイ[lěi]」はキャンプを意味します。 「人類は」と言われています。 「周朗」とは周瑜のことです。周瑜は24歳で将軍になりました。当時、呉の人々は彼を周朗と呼んでいました。この3行の歌詞には、古代の陣地の西には三国時代に周瑜が勝利した赤壁があると言われていることが書かれています。これは赤壁の歴史的重要性を指摘し、また周瑜を称賛する詩の次の部分の舞台を設定しています。では、作者が当時見たチビの光景とはどのようなものだったのでしょうか？ 「荒々しい岩が天を突き抜ける」は、険しい崖が天を突き抜け、「波が岸に打ち寄せ、何千もの雪を巻き上げる」は、恐ろしいほど大きな波が川岸に打ち寄せ、巻き上げる波は、まるでまばゆいばかりの白い雪の無数の山のようです。この壮大な景色を前にして、作者が賞賛の念に駆られるのも不思議ではありません。作者はこの壮大な土地を賞賛するだけでなく、歴史上ここで偉大な功績を残した無数の英雄たちをも賞賛しているのです。

詩の最初の部分は風景の描写に重点が置かれており、詩人の古代人に対する郷愁が表現されています。詩の後半は、赤壁の戦いの中心人物である周瑜を称賛する内容になっています。蘇軾がこの詩を書いたとき、西暦208年の赤壁の戦いから800年以上が経過していました。彼は何百年も前に起こった出来事を想像し、「想像力」という言葉を使って私たちを遠い過去へと導いたのです。 「公瑾」は周瑜の敬称です。周瑜の妻「小喬」は、当時有名だった喬姉妹の妹でした。歌詞の中で彼らの結婚について触れているのは、周瑜の若々しく誇り高い態度を強調するためです。作者は周瑜の威厳ある態度と優れた才能を「勇ましく美しい」という言葉で表現しています。作者の想像の中で、周瑜は軍服を着て、羽扇を手に振り、頭には黒いリボンの付いたターバンを巻いており、優雅で落ち着いて指揮を執り、おしゃべりしたり笑ったりしながら、曹操の水軍の軍艦をあっさりと焼き尽くした。 「強」とは帆船のマストを意味します。ここでは、「マストとオール」は曹軍の軍艦を表すために使用されています。 「羽扇と青いターバン」は周瑜の態度を描写している。 「話しながら笑いながら」、彼の自信と才能を際立たせている。 「マスト、オール、帆は灰と煙になった」この6つの言葉が歴史的な戦いを再現します。ほんの数筆で作者の芸術的総合力の才能が明らかになり、行間には周瑜に対する作者の心からの尊敬の念が表現されています。

歴史上の人物を尊敬するということは、自分自身の現状に対する不満を意味します。対照的に、当時47歳の蘇軾は、周瑜のように若くして目覚ましい業績を達成できなかったことを深く嘆いた。彼は自虐的な口調でこう言うことしかできなかった。「私は心の中で故郷をさまよっている。感傷的な人たちは、私が若くして白髪になったことを笑うべきだ。」想像によって三国志（祖国）の赤壁の戦いを体験（心の中で旅）した彼のように、感情的になりすぎて白髪（華発）が早くに生えたと人々は笑うだろう！自己卑下に加えて、世界を見透かすという否定的な感情が自然と生じます。 「人生は夢のようなもの、私は川の中の月に一杯のワインを注ぎます。」 「ズン」はワイングラスを意味します。 1 つの彫像は 1 杯のワインを意味します。 「祝杯」は、記念の意を表すために酒を注ぐこと。突然、世界はまるで夢のようだと感じた。無駄なため息をつくのはやめて、川の上の明るい月に一杯の酒を捧げ、その音に合わせて飲むべきだ。この詩は蘇軾の代表作です。結末は否定的な感情を露​​呈しているが、詩全体は精神が雄大で視野が広い。雄大な川や山々への賛美と歴史上の英雄への賛辞が大胆な調子を構成している。