『紅楼夢』の胡医師はどんな人物ですか？彼は何回登場しましたか？

みなさんこんにちは。胡医師については、皆さんも聞いたことがあると思います。

『紅楼夢』は曹公が10年かけて書き上げた作品で、一字一句血で書かれており、数百の登場人物がいて、それぞれに個性があり、それぞれに独自の価値を持っています。そのため、『紅楼夢』は200年以上も受け継がれ、今なお高い地位を保っています。

これらの多くの登場人物の中には、真・善・美を体現する賈家の三姉妹、黛玉と宝玉、策略に長けた王希峰、王夫人、薛宝才、恩知らずで他人の不幸につけ込む賈玉村のような悪役もいますが、善でも悪でもない一群の人物もいます。

例えば、水月寺の静緒は仏教徒ではあるが、仏教徒らしい慈善心は微塵もなく、金銭に動かされて、あらゆる利害争いに巻き込まれる。金歌や守備隊の息子の死は、彼女と直接関係している。

例えば、賈宝玉の名付け親である馬道伯は、名付け親でありながら、母性愛が全くなく、邪悪な手段を使って賈宝玉と王希峰に罪を着せ、数十両の銀貨を奪った。

しかし、これらの人々は悪いとはいえ、完全に悪いのです。世界を救うと見せかけながら、天地の意志に反することを行っている胡俊栄や胡永益に比べれば、彼らの悪さは真に悪いとは言えません。

胡医師は『紅楼夢』に二度登場する。一度目は青文が病気になった時。胡医師は青文を診に来た。診断後、処方箋を書いた。賈宝玉は用心深かったので、処方箋に麻黄や芒石などの強力で危険な薬物が含まれていることに気づき、すぐに医師を交代させた。

胡医師が清文に処方した薬は不適切だったが、それは単に胡医師が新人の宮廷医として賈家の令嬢や侍女たちの体質を理解していなかったことを示しているだけであり、この治療法は他の人々にはまだ受け入れられていた。

しかし、胡医師が幽二潔を二度目に治療したとき、彼女を殺害する意図が特に明白になった。

患者として、幽二傑は彼女が妊娠していることを知っていたが、宮廷の医師である彼は、幸せな妊娠などという単純な脈さえも判断できなかった。彼は胎児を安定させる薬を処方するべきだったが、強壮剤を投与することを選び、幽二傑のお腹の中ですでに形成されていた胎児を中絶した。

胡医師が幽二傑を治療していたとき、彼はすでに医業を営み人命を救うという皇帝の医師の本来の意図に背いており、他人から賄賂を受け取っていたに違いないことは明らかです。

賈廉が逮捕しようとしていることを事前に知って、急いで逃げたという事実から、このことがわかります。もし隠すものがなかったら、どうして逃げることができたでしょうか？誰かの助けがなかったら、どうして無傷で逃げることができたでしょうか？

胡医師が幽二傑のお腹の中の胎児を中絶し、彼女の唯一の生存の希望を奪ったからこそ、幽二傑は黄金を飲んで死ぬ決心をしたのだ。

ドクター・フーのような悪役は当然憎むべき存在だが、その背後にある意味はもっと深く考える価値がある。

小白の意見では、曹公の意図はむしろそのような平和で繁栄した時代を風刺することだった。

平和で繁栄した時代であったにもかかわらず、賈玉村のような貪欲で残酷な人物が官職で急速に昇進し、司馬となって朝政に参加することができた。朝廷は長い間、おべっか使いの世界となっていたことがわかります。

平和で繁栄した時代であるにもかかわらず、水月寺の景緒や賈宝玉の名付け親である馬道坡のような人々は金銭や利益を求める欲望を捨て去ることができず、仏の場所は必ずしも清浄ではありません。

平和で繁栄した時代であったにもかかわらず、賈容のような能力のない若者が、第五級の龍衛の地位を買うことができました。

平和で豊かな時代であったにもかかわらず、胡俊栄のような平凡な医師でも帝室医学館の一員になることができました。

そのような世界がどのようにして平和で繁栄した世界となり得るのでしょうか?

曹公は、このような意図を持って、これらの小人を意図的に描写したことがわかります。一方では、平和で繁栄した時代の盛大な出来事を誇張し、他方では、世の中がすでに末期の病にかかっているという事実を風刺しました。

賈家のような一族は、先祖の功績によって五代にわたって無限の富を享受できるが、劉おばあさんのような庶民は、生活のプレッシャーにより、尊厳を富と引き換えに惨めな生活を送らなければならない。このような世界を平和と呼べるだろうか。

曹公の『紅楼夢』は、平和で繁栄した時代の四大家の繁栄をはっきりと描いているが、同時に、これらの小さな登場人物を通して、この社会の暗黒さをより鮮明に映し出していることがわかる。

賈家のような家庭では、胡のようなインチキ医者がそのような無法で邪悪な行為を行うことができる。想像してみてほしい、これらの貧しい家族はどのような医者に出会うのだろうか？

したがって、曹公の胡医師に関する2つの記述の本質は皮肉であり、それは、この平和で繁栄した時代に、人命を救う医師もまた倫理を失っているというものである。