唐僧正の4人の弟子は、明代の4つのタイプの人々を表しています。

古代神話を題材にした小説。作者は単に神話を書くために書いたのでしょうか？それともロイヤリティのためですか?私はそうは思わない。呉承恩の視点に立つと、彼の意図を理解することができます。 『西遊記』は作者自身の視点から解釈するのが最も現実的だと思います。

『西遊記』のさまざまな登場人物は、当時の明王朝と関連していると考えられます。今日はまず、唐の僧侶とその4人の弟子についてお話しましょう。この4人は明朝の宮廷における4種類の人々を表しています。

僧侶：三蔵法師は、真理の探求に専念し、清廉潔白な僧侶を代表しています。明朝の宮廷には、まだそのような人々がいました。彼らは真実を求め、実利主義者でしたが、さまざまな危険に直面していました。注意しないと、命を失う可能性がありました。しかし、彼らの命は貴重でした。命を失うと、邪悪な人々が成功する可能性があります。したがって、これらの大臣は当然保護を必要としていました。誰が彼らを保護するのでしょうか?彼らは死を恐れない警備員でなければなりません。国のために戦っている大臣たちを守るために犠牲を払うことを恐れない警備員なのです。

孫悟空：長兄は守護者としての役割を果たすほか、別のタイプの人々、つまり、貧しい家庭出身で、非常に頭が良く、若い頃は野心があまりないが、博学な呉承根のような人々も代表します。このタイプの人々は、自分自身を披露するためのプラットフォームを見つけることに非常に熱心ですが、無力です。孫悟空のように才能があり、天上の官吏になりたいと思っているが、その結果はどうなるのか？下級官僚として、私の野望を実現するのは難しいです。一度利用したかったのですが、ブロックされてしまいました。しかし、孫悟空は幸運でした。この幸運は彼自身の能力から生まれたものでした。500年間抑圧されていたにもかかわらず、彼はついに自分の能力を発揮する場を手に入れました。これは実は呉承恩自身の描写です。彼は中年になって「貢学生」となり、貧しさゆえに長興県の県令になりました。結局、彼は無実の罪で告発され、不名誉な立場に追いやられ、自分の著作を売って生計を立てることになった。当時の歴史的背景では、呉承恩のような人物はたくさんいたため、長兄は彼らの最高の代表者でした。

朱八戒：次兄は有能だが、自分を隠している。彼は非常に有能で、振る舞い方を心得ている。いったん地位を得ると、彼らは流れに身を任せ始めます。明朝の朝廷にはそのような人がたくさんいました。彼らは裏切り者の役人に狙われることを恐れ、その人たちの標的にならないように沈黙し、無能なふりをしました。しかし、彼らはまだ正直な心を持っているので、時々正義を示しますが、ほとんどの場合、彼らは自分のことに気を配っています。彼らは、裏切り者の役人から妬まれたり疑われたりすることはなく、忠実な役人から呪われることもありません。彼らは常に中立と正義の間で揺れ動きます。

沙僧：沙弟は実力はそれほどありませんが、過去の名誉を頼りに良い立場を得ており、一生懸命働いて文句を言ったことはありません。彼はちょうど、先祖の名誉に基づいて官吏として勤め続けた当時の明朝の官吏のようです。彼らも正直ですが、正直な大臣の後ろに従うだけで、意見はありません。たとえそれらの大臣が逮捕されたとしても、大きな問題はないでしょう。

もう一つあります。それは白龍馬です。白龍馬は舞台裏で活動する人々を表しています。彼らは決して姿を現しませんが、常に計画を立てています。彼らは危険が最も深刻なときにのみ姿を現します。彼らが主人を窮地から救うことができるかどうかは、別の問題です。

4 人の師匠と弟子によって表される 4 つのタイプの人々は、宮廷内で派閥を形成し、裏切り者の大臣たちと知恵と勇気の戦いを繰り広げました。まるでモンスターを相手にする4人の師匠と弟子のように。 「西遊記」は明朝の宮廷の縮図です。感心しました！ ！ ！