広州はなぜ陽城と呼ばれるのでしょうか？陽城市はどの都市ですか?

陽城の名には、広く知られている美しい神話、すなわち「五匹の羊が穀物を運び、楚の庭に集まる」という伝説があります。

周王朝時代、広州は長年飢饉に見舞われ、畑は不毛で農作物は不作となり、人々は十分な食料や衣服さえ手に入らなかった。ある日、突然、南シナ海の空から美しい音楽が聞こえ、五つの色とりどりの瑞雲が現れました。その雲の上には五人の仙女が乗っていて、色とりどりの服を着て、毛色の違う仙羊に乗り、口に稲穂をくわえて広州に降り立ちました。仙人は広州の人々に良い稲穂を贈り、この地域に飢饉が起こらないようにと願いました。その後、仙人は空に飛び立ち、5匹の仙羊は石羊に変わって広州の山腹に留まりました。それ以来、仙人の願いが叶い、稲穂は毎年芳しく、豊作となり、広州は嶺南で最も繁栄した地となった。これが広州が「五羊城」「隋城」「羊城」と呼ばれる由来です。五仙人が降臨した時期については諸説ある。これは周の懿王8年（紀元前887年）に起こったという説もあれば、南シナ海出身の高固が楚の衛王の宰相を務めていたとき、つまり戦国時代に五仙が降臨したという説もあります。もう一つの伝説は、晋の時代、呉秀が広州の知事をしていたとき、5匹の羊に乗り5つの穀物を運ぶ5人の仙人が広州省政府のホールにやって来たことです。呉秀は吉兆と記念として、ホールに5人の仙人の絵を描きました。広州回府西路にある武仙廟は、五仙が降臨した場所と言われています。広州の人々は、五仙を記念するために武仙廟を建てました。本堂には五仙と五羊の像もあります。現在の武仙寺の東側には、足跡のような形をした巨大な赤い砂岩の凹石があり、「仙人の拇指跡」（拇指とは足跡のことです）と呼ばれています。

広州市越秀山木克岡には、1959年に建てられた五羊の石像があります。これは、有名な彫刻家、尹継昌らが五羊の伝説に基づいて制作したものです。台座を含めたこの像の高さは11メートルで、130個以上の花崗岩から彫られています。容積は約53立方メートルで、メインの羊の頭の石だけでも4,000キログラム以上の重さがあります。 5 匹の羊は大きさがそれぞれ異なります。メインの羊は頭を高く上げ、口にトウモロコシの穂をくわえ、モーモーと鳴き、微笑みながら、外の世界を眺めています。他の 4 匹の羊はそれを取り囲んで、遊んだり、草を食べたりしています。また、子羊が雌羊の乳を吸っています。 5匹のヤギはそれぞれ異なる姿勢、美しい形、生き生きとした魅力にあふれており、人々を魅了し、想像を膨らませます。像が完成した時、議論があったそうです。5匹の仙人が乗っているのに、なぜ乳を吸っている子羊がいるのかと尋ねる人もいました。実は、5匹の仙人の子羊は美しい神話です。彼らは仙人の子羊であり、大きくても小さくても、仙人の態度を持っています。彫刻家は並外れた想像力と創意工夫を駆使した。歴史の伝説から生まれた五羊石像は、40年以上の歴史の試練に耐え、広州の市章として知られ、この歴史と文化の都市に多くの彩りを添えています。 1999年7月、五羊石彫は広州市政府により文化財保護地として指定されました。