武則天の明湯は一体何に使われたのでしょうか？明堂とはどういう意味ですか？

万祥寺は洛陽紫微宮の明堂で、宋貢四年（688年）12月27日に完成しました。「万祥寺」と名付けられ、高さは300フィート（現在の90メートル以上）で、壮麗で、一般の参拝が許可されていました。武則天はまた、明堂の北に仏像を保管するための楽園を設立するよう命じ、「明堂個人鑑賞規則」を発布した。その後、武則天が皇帝になると、万象寺は武周王朝の政治の中心地となり、毎年天地を崇拝する儀式が行われ、全国からの使節が歓迎されました。

武則天は僧侶の薛懐宜に命じて1万人以上の人々を率いて千元殿を破壊し、明堂を建てさせた。完成までにほぼ1年かかった。明堂は高さ294フィート、幅300フィートである。全部で3階建てで、上には丸い蓋があり、9匹の龍がそれを支えています。頂上には高さ10フィートの鉄の鳳凰がいます。金で装飾されており、「万物の神殿」と呼ばれていました。明堂が完成した後、皇帝は僧侶の薛懐義に命じて大きな像を鋳造させました。像の小指には数十人が座ることができ、明堂の北側には像を収容するための5層の天が建てられました。費用は数兆ドルに上り、政府の財政を圧迫している。その年、武承嗣は人々に白い石を彫らせ、「聖母は民を祝福するためにここにいらっしゃいます。皇室の事業は永遠に続きます」という言葉を書かせました。その石は洛河で発見され、武后に贈られたと言われています。武后は非常に喜び、その石に「宝の地図」と名付けました。後に武帝は彼女に「聖母神帝」という尊称を与えた。

武則天は高宗皇帝の遺志を継ぎ、明堂を自身の運命と王朝の国家運命の象徴とみなし、明堂の建設を非常に重視した。しかし、彼の決定方法は高宗皇帝とは全く異なり、儒学者たちの果てしない論争に耳を傾けず、北門の学者とだけ法規を議論し、明堂の計画はすぐに確定した。咸公3年（687年）の春、武則天はあらゆる困難を乗り越えて、洛陽宮殿の正殿である乾元殿（隋の乾陽殿）を取り壊し、その場所に明堂を建てました。約1年後、奎公4年（688年春）正月5日に明堂が完成しました。 『旧唐書・武皇后伝』によると、「明堂は高さ 294 フィート、面積 300 フィートで、3 階建てです。下層は四季を基調とし、それぞれ異なる色で装飾されています。中層は十二支を基調とし、上部には円形のカバーがかけられ、9 匹の龍が支えています。上層は二十四節気を基調とし、これも円形のカバーで、木製のタイルで作られ、麻布と漆で覆われ、上部には高さ 10 フィートの鉄製の鳳凰が置かれ、金で装飾されています。中央には 10 本の巨木があり、梁、楡、楡を基礎として上から下までつながっています。下には毘容の像である鉄の通路があり、万物堂と呼ばれています。」この時に建てられた明堂は、李唐の祖先を祀るために建てられたため、唐明堂と呼ばれました。明堂は壮大で、雄大で、壮大で、そびえ立ち、まるで天を飲み込み、地を吐き出し、すべてを包み込むかのようでした。そのため、武則天は明堂に「万物の宮殿」という壮大で荘厳な名前を与えました。明堂は外側が3層構造で、上ることができます。下層は四角形で、印章のように威厳があります。中層は十二の字形で、円形の覆いがあり、その上に九匹の龍がいます。最上層は二十四の字形で、金色の鳳凰が飾られたドームで覆われています。内部は画期的な多層複合空間で、中央には巨大な貫通芯柱があり、直径は10人が抱きしめられるほどです。その大きさと規模は、日本に収蔵されている唐代の定規の平均値（唐代の定規1枚あたり約30.33センチ）に基づいて計算すると、高さは約88メートル、1階の側面の長さは約90メートルです。これは間違いなく古代中国建築史上最も高い単一の木造建築であり、皇居の唯一の亭式正殿建築でもあります。若い頃、李白が洛陽を訪れたとき、彼は『明堂賦』を書き、その中でため息をつかずにはいられなかった。「なんと壮大で、なんと美しいことか。唐王朝はなんと壮大で、なんと偉大なことか。」

同時に、Mingtang は革新的で、ファッショナブルで、華やかです。武則天は独創的な方法と革新的な精神で明堂を建設しました。彼女は「時代が進むにつれて、誰も古い方法に従うべきではありません。私は自分自身で作り、状況に応じて物事を使用するべきです」と考えていました。これは、周の制度と硬直した四角い平屋建ての建築モデルに固執していた過去の伝統を覆すと同時に、意味の面では「天を模倣し、地に従う」という伝統的な明堂の設計原則を継承しました。唐代の洛陽宮の明堂の建築形式は、上部が円形で下部が四角形であり、古代中国の明堂建築が四角形から円形へ変化する先駆けとなった。明堂が体現した皇帝と天空のつながり、四季、十二時間、二十四節気、四方、人と自然の一体化、丸い天と四角い地などの象徴的表現などの思想は、後の明清時代の祭祀建築である天壇の豊穣祈願殿の形式と設計に直接影響を与えた。

ミンタンが完成した後、ウー・ゼティアンはヨンチャンの最初の年の最初の月の最初の日に、ミンタンを初めて楽しんで、その月の4日目を変えました。イスターは、さまざまな量のシルクとリネンを与えました。今日完成したばかりの世界で最も高い建物「ブルジュハリファ」と同じように、それにokkedしました。しかし、唐代の最も有名なランドマークであり観光名所であるこの場所は、観光客にたまにしか公開されていません。

しかし、明堂の「唐代で最も高い建物」という称号は長くは続かなかった。則天武后は高層建築のファンでした。明堂が完成するとすぐに、彼女は僧侶の薛懐宜に命じて、仏陀を安置するためのさらに高い「楽園」の建設を開始しました。 『旧唐書・則天武后伝』には、「淮儀は巨大な仏像を造ったが、その小指にはまだ数十人が座れるほどであった。明堂の北側にはそれを収めるための天が五層造られ、三層目からは明堂を見渡すことができた」と記されている。『資治通鑑・唐紀21』にも、「この殿堂は最初に建てられたとき、風で破壊されたため再建しなければならなかった。毎日1万人が川や尾根から木材を集めた。数年のうちに費用は兆単位に達し、国庫は底をついた」と記されている。天堂のプロジェクトは明堂（高さ88メートル）よりもはるかに大きく、高さも高かったことがわかる。三層目からは明堂全体を見渡すことができた。天堂に安置された大仏だけでも高さ100フィート（30メートル以上）あり、その小指にはまだ数十人が座れるほどであった。さらに、天国が最初に建てられたとき、強風によって何度も倒れてしまい、後に再建しなければなりませんでした。天堂の正確な高さは歴史書には明確に記録されていないが（150メートル以上と推定される）、間違いなく我が国の古代で最も高い木造建築物である。

唐帝国で第一と第二の高さを誇る建築物である天堂と明堂の完成は、聖都洛陽の最も壮麗なスカイラインを構成し、唐代の建築技術の比類のない傑出した成果を表し、唐人の自信と開拓精神、進取の気性を反映しています。唐は世界の頂点に立ち、神都はすべての国の中心です。

しかし、明堂は天堂に近すぎたため（考古学的調査によると、両者の土塁の間隔はわずか16メートルであることが判明している）、「正勝元年（695年）正月冰申の夜、天堂で火災が発生し、明堂に燃え移った。早朝までに、両方の殿堂は焼失した。」明堂は帝国と皇帝権力の運命の象徴であり、明堂の破壊は武則天にとって大きな打撃であったが、彼女は意気消沈しなかった。同年3月、武則天は明堂を元の規模に再建するよう命じ、天安万歳2年（696年）3月に新しい明堂が完成した。新しく建てられた明堂は、呉一族を祀るために使われたため、武州明堂と呼ばれ、「通天宮」とも呼ばれていました。

開元の時代、唐の玄宗皇帝は国を治めるために奮闘し、国の力は増大しました。玄宗皇帝は5回も東都に移り、洛陽を11年近く統治し、繁栄した「開元の繁栄」を築きました。当時、唐帝国は依然として二つの首都を同等に重視し、「三秦九洛は皆皇都と呼ばれる」と称していた。唐の玄宗皇帝の目には、東都は依然として第二の首都であった。帝国の中心である東西の二つの首都は、外国の侵略から国を守り、国内の安定を保ち、互いに補完し合い、共に繁栄する唐の天空を支えました。唐の玄宗皇帝は開元5年（717年）、明堂の名称を「乾元殿」に改め、開元10年（722年）に元の名称「明堂」に戻した。

開元の末期、唐の玄宗皇帝は楊玉環に執着し、彼女から離れられなくなった。それ以来、彼は歌と踊りにふけり、官能的な快楽の生活を送った。「春の夜は短く、太陽は高く昇る。それ以来、皇帝は朝早くに宮廷に赴かなくなった。」この頃、唐の玄宗皇帝はもはや進歩の野心を失い、おべっか使いを好み、賢者から距離を置き、政府は次第に貧困に陥っていった。天宝年間になると、玄​​宗はもはや長安を離れなくなり、東都の重要性は次第に忘れ去られ、その後の「安史の乱」と唐王朝の急速な衰退の土台が築かれました。カイユアン（738）の26年目に、Xuanzong皇帝は、LuoyangのMingtangは「古典的で乱れた形で不適切であり、彫刻は非常に贅沢でゴージャスだったので、10月2日に、Cang SuはMingtangに命を吹き込むことを命じました。面倒なので、彼は古いシステムよりも95フィート低い階を取り除き、平らな席に8つのドラゴンを置きました。廊下や家に広がり、新しいホールは「hanyuanホール」と改名されました。

安史の乱（755-763）の間、明堂は反乱軍とウイグル族の兵士によって2度焼き払われ、最終的に762年に破壊されました。反乱後、唐王朝の強大な国力は突如崩壊し、回復することはなく、1世紀半にわたる分離独立政権、宦官による無秩序な政治、派閥争いの時代に入った。時代を超えて記憶に残る詩人や作家の名前を除けば、この時期の唐王朝は目立った出来事がなく、次第に世界から忘れ去られつつありました。

明堂は帝国の運命の象徴です。唐明堂、万祥寺、通天宮の運命は、唐帝国の興亡、名誉と不名誉を目の当たりにした。かつては世界を見下ろす世界で最も力強い山でした。その後、生き残るために自らを破壊しましたが、それでも勇敢で荘厳な精神を保っていました。しかし、戦争で崩壊し、焦土と廃墟になりました。