戦車に引き裂かれることと、五頭の馬に引き裂かれることは同じことでしょうか？戦車に引き裂かれることと、5頭の馬に引き裂かれることの違い

五頭立ての死刑は古代における残酷な死刑形態で、一般に五頭立ての死刑として知られています。この刑罰の執行方法は、囚人の頭と手足をそれぞれ5台の荷車に縛り付け、5頭の馬に荷車を引かせて同時に走らせ、手足を引き裂くというものだと人々は信じていた。古代人は「体と髪は親から授かったもの」であり、傷つけたり切ったりしてはいけないと常に信じていたことがわかっています。有罪判決を受けた多くの人々は、「無傷の体」を懇願することがよくありました。殺人者にとって「無傷の体」を約束することは、すでに大きな恩恵でした。

しかし、この「五頭の馬が死体をバラバラにする」刑は、死体と頭だけでなく、手足もバラバラにする。この刑罰を考えて一部の犯罪者が身震いするのも無理はない。なぜなら、この拷問は死者の人生の最後の瞬間に肉体的に極度の苦痛を与えるだけでなく、精神も苦しめるからである。一般的には、反逆罪や簒奪罪などの凶悪犯罪を犯した人を指す。戦国時代中期の政治家、商阳は秦の孝公を助けて二つの改革を行い、秦の強軍と富国の基礎を築いたが、これは旧貴族勢力の反感を買った。孝公の死後、皇太子秦の恵王が権力を握った。商阳に鼻を削がれた銭王（皇太子の師）は、商阳を謀反の罪で告発し、恵王は彼を戦車に引き裂いて処刑した。秦の嬴政王の治世中、宦官の老艾は太后の寵愛を受け、私利私欲のために徒党を組んだ。また、酒を飲んで不注意な発言をし、太后との関係を暴露した。その後、自分の罪が許されないことを悟り、反乱を起こした。秦の王は彼を非常に憎んでいたため、捕らえられた後、彼はバラバラに引き裂かれ、彼の3つの氏族は絶滅させられました。また、後漢末期の黄巾の乱の首謀者の一人である馬元夷や、隋の礼部大臣である楊玄干もこの刑罰で死亡した。

では、「五頭の馬に引き裂かれる」という言葉はどこから来たのでしょうか。漢代の景帝が刑法を改革して以来、景帝以前の死刑に関する真実の一部は徐々に忘れ去られ、ついには失われてしまったと指摘する人もいます。古代の書物の中には、後世の人たちによって勝手に改変されたものもある。例えば、『南燕記』には「宋は東門の外に引き裂かれた」という一文があるが、『太平記毓覧』では「五台の戦車に引き裂かれた」と書き直されている。中華書社が出版したコピーでは「五台の戦車に引き裂かれた」となっている。現代の視点から過去を見ると、読者はさまざまな誤解を抱くことになる。また、民間文学や古典小説におけるこの刑罰の記述も、この言葉の普及に直接的な役割を果たした。例えば、『戦国志』には商阳が「五頭の牛に引き裂かれた」と記されており、これは俗に言われている「五頭の馬に引き裂かれた」の近い起源である。五頭の牛が五頭の馬にいつ置き換えられたのかを検証することはさらに不可能である。

しかし、少なくとも近代では、「五騎馬説」は広く流布しており、洪秀全は「五騎馬斬り」の刑罰を太平天国の正式名称として全世界に広めたほどであり、これは中国の法制度史上特異な例である。