なぜ「南部アクセントと北部アクセント」ではなく「南部アクセントと北部アクセント」と言うのでしょうか?

方言はまず北部と南部に分けられます。

北部と南部の方言は異なります。

中国には昔から、南と北について、反対方向に行く、南と北で戦う、南から北へ旅する、南に行って北に行く、などさまざまな言い伝えがあります。これらのステートメントは元に戻したり交換したりすることはできません。たとえば、反対方向に行くことは反対方向に行くとは言えませんし、南と北で戦うことは南と北で戦うとは言えませんし、同様に、異なるアクセントで話すことは異なるアクセントで話すとは言えません。

不思議ですね。なぜ南はアクセント、北はチューンと呼ばれるのでしょうか?

それはおそらく、北と南の方言の数が異なり、性質も異なるからだと思います。南部の方言の種類は多くありますが、北部の方言の種類は少ないです。中国語には7つの主要な方言（8つという説もある）があり、呉語、湘語、贛語、客家語、越語、閩語（または福建南部、福建北部）はすべて南部方言です。北部に属する方言は1つだけであり、省にちなんで名付けられないため、単に北部方言と呼ばれています。

北部方言は単一の方言ですが、その範囲は驚くほど広範囲にわたります。北方方言の 4 つの主要ブロック (つまり 4 つのサブ方言領域)、すなわち華北、華北西、華南西、江淮は、とにかく圧倒的です。広西、新疆、チベット、青海、内モンゴルなどの少数民族地域を除き、長江以北、長江以南の鎮江から九江、雲南、貴州、四川、湖北省の大部分、湖南省北西部、広西北西部では北部方言が優勢で、国内の中国語圏の約4分の3を占めている。海南島にも小さな北部方言地域があります。中国語を話す人のうち70%が北部方言を話し、これは世界の4分の3を占めます。

こんなに広大な地域とこんなに大きな人口を抱えているのだから、人々はさまざまなアクセントで話すはずだが、実際には内部の違いは非常に小さい。満州里から昆明までの直線距離は3,500キロ、南京から酒泉までも2,000キロあるが、交通に支障はない。北部方言は非常に多様ですが、文法構造はほとんど変わらず、語彙は比較的一貫しており、発音もそれほど変わりません。たとえば、有声破裂音や有声破擦音はなく、子音の終止音 b、d、g、m なども存在しません。つまり、キャビティはほぼ同じですが、ピッチがわずかに異なります。異なる方言を区別するには、声調を把握するだけで十分です (方言学者の Li Rong は、入力声調文字の融合を利用して、北部方言のさまざまなサブ方言領域を区別しています)。これは驚くことではありません。なぜなら、北部方言が「公用語」だからです。公務員は一般人とは違い、気軽に話すことができます。役人が意思を統一したいなら、どうしてこんなに多くの意見が生まれるのでしょうか。命令を執行したいなら、どうして意見が一致しないのでしょうか。そのため、公用語は一貫している傾向があります。

南部はどうでしょうか？北部と南部の両方の方言があり、はるかに複雑です。雲南省、貴州省、四川省、湖北省はいずれも北部方言圏に属し、呉省、湖南省、江西省、広東省、福建省は南部方言圏に属し、その中には「客家語島」（これも南部方言）も数多く存在します。客家語の島々は、広東省の東部と北部を除くあらゆる場所にあり、福建省、台湾、江西省、広西チワン族自治区、湖南省、四川省にも広がっています。そのため、広東省には少なくとも3つの方言が存在します。広東語に属する「百花」（広州方言）、福建語に属する潮汕方言、そして梅県地域の客家方言です。実際、中国南部には8つの主要な方言があると言われていますが、残念ながら80以上あるのではないかと思います。福建省だけは「8つの省間で連絡が取れない」ことで知られている。 8種類ですよね？これはあくまでも大まかな目安です。もっと小さいものも含めると、その数は不明です。

なぜ南部の方言にはこれほど多くの種類があるのでしょうか? それは、語調が異なるだけでなく、アクセントも異なるからです。たとえば、北部の人が「吃」（食べる）という単語を発音するとき、長い発音と短い発音の異なる音調で、どのように発音しても「吃」に聞こえます。南部の人はどうですか? 彼らはいろいろなことを言います: seven、grab、jam、stuff、choke、carry などですが、どれも「eat」ではありません。同じ口調で話せば、物事はもっと簡単になるでしょう。したがって、北部の人が北部の人同士で話したり、北部の方言圏の人同士が話したりすると、言っていることが不明瞭な場合もありますが、少なくとも大体理解できます。なぜなら、東北方言と雲南方言の間でも発音の違いはわずか20％しかないからです（広東語と北部方言の発音の違いは70％にもなります）。もちろん、聞いている内容が理解できないこともありますが、それは主に「特殊名詞」の意味が分からないからです。たとえば、天津出身の人が「仕事のやり方が粗末で、話し方が変で、陰口を言う」と言ったら、あなたも困惑するでしょう。 「崴泥」は努力をしない、「立熙」は要点を押さえていない、「念三音」は変な言葉を話すという意味だとは、本当に想像できないが、「崴泥」、「立熙」、「念三音」という言葉は理解できるからだ。相手が再度説明してくれたので、すべて理解できました。

南部の人たちの話を聞くと、大変なことになります。まず、使われる言葉が多様です。例えば、三人称は北部方言では「彼」と呼ばれますが、南部方言では「易」（呉語、閩語）と呼ぶ人もいれば、「曲」（贛語、広東語、客家語）と呼ぶ人もいれば、「尼」「斉」（呉語）と呼ぶ人もいます。皆さん、少なくとも「農」（呉語の方言）と「汝」（閩語の方言）の2種類があります。例えば、祖母は北部では基本的に「ナイナイ」と呼ばれますが、南部では「娘娘」（温州）、「坡坡」（南昌）、「媽子」（厦門）、「阿媽」（広州）、「易馬」（福州）、「西徽」（岳陽）、「秀岱​​」（長沙）と呼ぶ人もいます。わかりますか？一番面白いのは、広州の人は父親を「老豆」と呼ぶことです。お父さんが豆なら、私たちは何でしょう？もやし？「老豆」と書くのは間違いです。お父さんは大きな穴で、私たちは小さな穴です。

南部の人たちの話を聞くと、大変なことになります。

同じ単語を使っても、人々には理解されない場合があります。 「あなた」は「ウー」、「ノー」は「モ」なので、「はい」ですか、「いいえ」ですか？それに、南部の人全員が「ノー」を「モ」と呼ぶわけではなく、「マオ」と呼ぶ人もいます。また、最初の 2 つの子音「l」と「n」、および最後の 2 つの母音「an」と「ang」を区別できないこともよくあります。その結果、彼らの口の中で、男性は「オオカミ」になり、女性は「ロバ」になったのです。福建省南部の人々はもっと興味深い。彼らは単にすべての人々を「オオカミ」と呼び、「ダンス・ウィズ・ウルブズ」のテーマを作り出​​す。閩後のある男が『山を動かした馬鹿老人』を読んでいたとき、声の調子を変えることができず、有名な一節「私が死ぬと息子が生まれる。息子が死ぬと孫が生まれる。私の子孫は無限である」を「私が死ぬと料理が生まれる。私が死ぬと酸味が生まれる。料理と酸味は無限である」と発音した。これはまだ「北京語」を話しています。地元の方言を話していたら、さらに面倒なことになるでしょう。湖南省の人は「束」を「tíɑ」、「労働」を「níɑ」と呼びます。同音異義語すらありません。わかりますか？

南部の人々は支離滅裂に話す。例えば、「死人盐」というフレーズがわかりません。死体は臭いだけなのに、どうして塩辛いのでしょう？ 魚の塩漬け？ これは閩南語で、「とても塩辛い」または「塩辛すぎて死んでしまう」という意味だそうです。閩南語の人は逆さまで話すのが好きなので、私たちには彼らが何を言っているのか分かりません。実は、北にも「死咸死死咸」という似たようなことわざがありますが、真ん中に「人」という文字が入っていないので、もっと分かりやすいです。