愛は古代から人々の賛美と歌の主要な主題となってきました。愛の純粋さと神聖さは人々を魅了しますが、愛の長続きする性質と予測不可能な性質が人々を夢中にさせます。 「この世に愛とは何でしょう?それは、生死を越えて共にいることを約束することです。」それは、恋の病の痛み、別れの悲しみ、報われない愛の恨みです。古典詩の中の恋愛物語はいつもとても悲しく感動的です。 この記事で紹介した詩「斉淮」は愛についての古典的な詩です。清代の詩人黄景仁によって書かれたもので、黄景仁の詩集『十六美思詩』の第15番目の詩です。おそらく、この詩のタイトルから判断すると、馴染みのない内容に感じるかもしれません。しかし、「星は昨夜とはもう同じではない。真夜中の風露の中に誰のために立っているのか」という有名な一節については、誰もが深い印象を持っているはずだと私は信じています。 黄景仁は若い頃、従兄弟と熱い恋愛を経験していたが、それは沈黙のうちに終わったと言われている。そのため、「奇淮」の詩の中で、黄景仁は過去の甘美な思い出を思い出せば思い出すほど、苦い現実に絶望した。しかし、美しい感情を意味する詩のタイトル「绮怀」から判断すると、黄景仁はそれを表現したくなかった。それどころか、「恋しいのは無駄だけれど、憂鬱になっても悪くない」という一種の恋心を抱いていた。 「美しい考え」 私は花の下に座って、天の川と赤い壁を眺めながら、何度かフルートを演奏しました。 星は昨夜とは違っています。真夜中に風と露の中に立っているのは誰ですか? いろいろ考えた後、残った繭を引っ張り出し、バナナの葉を剥くと心が痛みます。 30年か5年が経過しましたが、残念ながらワインはまだ完成していません。 まず、詩の最初の2行、「私は何度も花の下に座って笛を吹き、遠くに天の川と赤い壁が見えた」は、私が何度も花の下に座って笛を吹き、私と彼女の間には明らかに壁しかなかったが、それは空の天の川と同じくらい遠く、手の届かないものだったという意味です。黄景仁と相手との間の悲恋を引き起こした抵抗は非常に大きく、愛することができないという絶望も明らかであったことがわかります。 そして、詩の3行目と4行目の「星は昨夜と同じではない、誰のために夜中に風露の中に立っているのか」は、今夜の星は昨夜と同じではないので、誰のために長い間風露の中に立っているのかという意味です。星は本来無情なものですが、ここでは明らかに詩人の感情です。つまり、過去の星は詩人の甘い思い出を記録しましたが、今日の星は詩人の悲しみと絶望を目撃することしかできません。 そのため、「思いは尽き、残った繭は引き抜かれ、バナナの葉を剥くように心は傷つく」といった、長く続く悲しい詩が続きました。未練は、糸が紡がれた繭のように消え去り、捻れた心は、剥がれたバナナの葉のように、長い間消え去っていた。この2行の詩は、実は李尚鴻の「蚕の糸は死ぬまで尽きず、ろうそくの涙は灰になるまで乾かない」という詩に似ており、どちらも絶望的な結末を描いています。 最後に、「三年か五年、三ヶ月か五ヶ月経っても、グラス一杯のワインはまだ空になっていない」は、詩人が彼女との過去の良い思い出を思い出したが、手にしたグラス一杯のワインはもはや心の悲しみを消すことができないことを意味している。この二行の詩は、李青昭の「この感情は消えることはない、ただ額から去るだけだが、心の中には残る」という言葉を思い起こさずにはいられない。黄景仁の絶望はすでに彼の心に深く刻まれていたに違いない。 わずか数十語で構成されたこの詩「奇淮」を眺めていると、まるで恋愛映画を見ているような気分になります。主人公の慰めようのない甘い思い出に心を動かされ、主人公の苦い現実に悲しみを覚えます。一言で言えば、「斉淮」は黄景仁の非常に古典的な恋愛詩であり、そのすべての言葉は心から出たものであり、悲しく感動的です。 |
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