シシュウは誰のメイドですか？ 『紅楼夢』の簿記係の生​​活の簡単な紹介

紫舟は誰のメイド？紅楼夢における紫舟の人生を簡単に紹介

名が議論を呼んでいる詩叔は、大叔とも呼ばれ、中国の有名な古典『紅楼夢』の登場人物です。彼女は賈湛春の侍女で、機知に富み、雄弁です。最後の結末は、彼がタンチュンを追って遠くへ嫁ぐというものなので、彼の運命は良いものになるはずです。

2つの名前

「赤くて香りがよく、とげのある手以外のすべての人に愛される」大観園の三女、丹春は、間違いなく魅力的な典型的なイメージです。しかし、彼女の侍女が「侍女」と呼ばれていたのか「大侍」と呼ばれていたのかについては議論がある。支平写本では、庚辰本、季澳本、孟澳本、斉胥本など、丹春の侍女が「本を待つ」と表現されている。

孟夫版、嘉塵版、歙虚版など「詩書」と表記されるもの。なお、程版では必ず「詩書」が使われます。

『志平』には関連するコメントが 2 つあります。1 つは第 7 章の本文にあります。「周睿の妻が最初にここに立ち寄ると、玄関で呼び出しを待っている数人の小女中がいました。応春の侍女の思奇と丹春の侍女の詩叔です。」: [嘉禹二重線欄外注: 素晴らしい名前です。賈家の四人の侍女は密かに「秦」「斉」「書」「華」という四つの字で名付けられ、とても使いやすく、とても目を引くが、下品な意味で型破りである。 ];

二つ目は同じ章にある、「淑俊は微笑んで言った。『私はちょうど明日、智能に頭を剃って尼僧になると言っていたところだった。たまたま花が送られてきた。もし私が頭を剃ったら、この花はどこに付けたらいいのかしら？』彼女がこう言うと、皆が彼女をからかったので、淑俊は侍女の如花に命じた」。[嘉註：舒斉、舒叔、如花と言った。宝琴は後の本文で追加された。 「秦、将棋、書画」の4つの文字は最も下品です。仮想の文字を追加すると、新しくて上品な感じになります。 ]

智氏のコメントからは、秦、斉、蜀、華が4人の侍女であることしか分かりませんが、「待書」と「侍書」のどちらが正しいのかは分かりません。しかし、「宝琴」、「斯奇」、「如花」という3つの名前の特徴に基づいて、分析してみましょう。彼らの名前の最初の文字はすべて動詞であり、それに続く名詞と結びついて意味を成します。Baoqin は古琴を持つ、Siqi は囲碁を管理する、Ruhua は（書く）中国の伝統的な絵画に入る、などです。では、「本を提供する」ことと「本を待つ」ことのどちらがこれらの特徴をよりよく満たしているのでしょうか?

仕宥は「書道の師匠に仕える」「書物を仕える」「読書を仕える」などと理解できるが、大宥は理解不能のようだ。「書道を待つ」「書道を扱う」「書道を必要とする」「書道をもらう」などとは言えないだろう？また、「大宥」は「琴を持つ」「チェスをする」「絵画に入る」とも似ていないようだ。

しかし、「至書」が正しいかと言うと、必ずしもそうではありません。結局のところ、志平写本のほとんどは「大書」と書かれています。

丹春の侍女の名前は、『紅楼夢』の異なるバージョンの真贋を識別する指標として使用できると考える人もいます。 「戴書」は狄宝賢が偽造して「斉徐本」に書いたものであり、「冰子本」（耿）はそれをそのままコピーし、譚の侍女を「戴書」と呼んでいたことから、「冰子本」（耿）は偽本であると結論付けられる。

「戴書」という名前が狄宝賢によって偽造されたものではないことは絶対に確実であるため、この名前をこの版の真贋を識別する基準として使用することはできません。