舜の後、王権はさらに強化された。思羽が土山で同盟を結んだとき、「千の国が玉と絹を手にした」、「諸侯の王が会稽に参拝に来たが、方豊王が最後に到着し、禹に斬首された」と伝えられている。この頭山は河南省宋県にある三頭山で、会稽山とも呼ばれ、夏族の活動の中心地に近い場所です。龐と禹の二代にわたる統治を経て、夏王朝は強力な勢力を形成し、夏王朝の樹立の基礎を築いたことがわかります。王権の出現により、氏族制度の機関は、後継指導者が評議会によって承認されなければならないという要件を除いて、部分的に変革され、部分的に廃止されました。桂順から思羽に至るまで、社会は急速に発展し、さまざまな人材が誕生しました。思羽の後継者として最初に選ばれたのは、当時五罰を担当し、訴訟を担当していた高瑶でした。高瑶は思と禹より先に亡くなり、部族会議は易、すなわち伯易を選出した。彼は荘胥と少典の子孫で、大胤とも呼ばれる。高瑶とは血縁関係があった。彼は思羽を助けて水と土を均し、その貢献により桂順から高く評価された。彼は「禹」に任命され、山と沼を管理し、鳥や獣を飼いならした。古文書には「易は禹の主であり、山と沼は開かれた」と記されている。一部の学者は、彼の貢献は畜産の創設であると考えている。[7]そのため、伝統的な慣習によれば、評議会が後継者を議論する際には、指導者の息子である司斉が最初に指名されたが、彼の業績と名声は易に匹敵することができず、必然的に易が評議会によって認められた法定後継者となった。 しかし、易和奇の時代には、伝統的な慣習は新たな価値観に取って代わられていました。禹の死後、斉は直ちに後継者を攻撃し、指導者の地位を奪取した。この争いの経緯については、「易は禹の跡を継ぎ斉を拘束したが、斉は禹の崇拝を継承するために易を殺害した」という記録や、「昔、禹が亡くなったとき、易に天下を譲ろうとしたが、斉の民が易を攻撃し斉を建てた」という記録があり、「禹は易に帝位を与え、斉を官吏とした。斉が年老いたとき、斉は天下を治める資格がないと考え、易に天下を譲った。斉とその従者は易を攻撃し、天下を奪った。そのため、禹は名目上は易に天下を譲ったが、実際は斉に天下を奪わせた」という言い伝えもある。要するに、闘争は激しく、紆余曲折を経て、「反逆者」の司斉はかつて易の強力な反撃を受け、一時は不利な立場に陥り、さらには拘束された。最終的に、司羽の管理と修養により、夏侯一族はより深い基盤とより強い力を手に入れた。支持者の支援を受けて、夏侯一族とその支持者は団結して易に対して戦争を開始し、最終的に易を殺害し、斉がリーダーの地位を奪取することを可能にした。 |
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