プーラン族の文化 プーラン族の民謡や踊りはどのようなものですか?

褐色人種の人々は歌とダンスが大好きです。結婚したり、新しい家に引っ越したり、新年やその他の祭りを祝ったり、仕事の休みを取ったりするたびに、若者は歌ったり踊ったりすることが大好きで、興味津々です。布浪山地域の歌は朔、在、盛、追の4つの曲調に分かれており、八大地域の歌は朔、在、盛、追、通曼の5つの曲調に分かれています。様々なタイプの曲調は変わりませんが、歌詞は歌いながらいつでも変えることができ、さまざまな場面でさまざまな感情を表現することができます。

曲調：小三弦を伴奏に、情熱的で叙情的、若々しい活力に満ちており、一般的には情熱的な愛を歌うときに使われます。

エアコン：これは一種のデュエットで、世界中の人々がよく歌い、制作、愛、物語などについて歌っています。

聖釣：小さな三弦を伴奏し、風習、愛、労働の喜びなどを歌うことが多い。

祝杯: 通常は祝い事の際に飲まれ、歴史、賛辞、物語、恋愛物語などを歌うのに使われます。

褐色人種の人々は歌と踊りを頻繁に組み合わせます。シーサンパンナには、プーラン族の若い男女の間で人気のある輪舞があります。踊りが始まると、女の子たちは輪になり、膝を軽く上げ下げし、柔らかい手を両肩の両側、または前後に軽く弾き、踊りながら反時計回りに動きます。同時に、一群の若い男性が輪の中でリズミカルに虎足跳びをし、しばらくすると女の子たちの前で散り、女の子たちと一緒に静かに歌い、その後、若い男性たちは再び集まり虎足跳びをし、このサイクルを何度も繰り返します。踊るとき、演者は象足太鼓、シンバル、小さな三弦楽器などの楽器を伴奏に伴奏します。その他にも、茶摘み踊り、猿踊り、ヒキガエル踊り、蝋帯踊りなどがあります。

ダンスソング

モ江のプーラン族は祭りや結婚式の際に「踊りと歌」の娯楽活動を行います。いわゆる「舞曲」とは、ダンスと歌を同時に行うことです。ステップが異なるため、「2曲」と「3曲」には違いがあります。「3曲」のダンス方法は、全員が円になって立ち、顔を円の内側に向けます。ダンスの始めは、まず右に向きを変え、6歩ずつ前進し、次に3歩後退し、3歩後退するときに膝を曲げ、同時に体を少し後ろに傾け、胸と腹部をまっすぐにし、かかとを上げます。これで「3曲」のすべてのダンス動作の第1ラウンドが終了です。その後、上記の手順に従ってサイクルでダンスを続けます。

「2つの歌」は6歩前進して2歩後退する動きで、残りの動きは「3つの歌」と同じです。このダンスには楽器が伴奏として付いており、1人または数人が小さな三弦の美しく感動的な曲を演奏し、ダンサーは音楽のメロディーに合わせて歌い、踊ります。

新年になると、モ村のプーラン族は事前に通知を出し、他の村の人々を「一緒に踊って歌おう」と誘います。合間には、2 つの村の人々が歌の競争をすることがよくあります。負けた人は、ご褒美として豚の頭をあげなければなりません。陽気でユーモラスなデュエットの後、人々は「踊って歌おう」を続け、夜通し一緒にいることも少なくありません。

歌

宝山区石甸県のプーラン族（普曼）は、龍を崇拝する行事や結婚式の際に「歌と踊り」の行事を行います。 「Da Ge」は歌いながら踊るという意味もあります。歌とダンスのショーが始まる前に、歌とダンスと社交が上手な「歌のリーダー」を選出して、歌とダンスのパーティーを主催してもらわなければなりません。その時、中庭にいくつかの四角いテーブルが置かれ、豚の頭、松の実、ヒマワリの種、ワインなどがテーブルの上に置かれます。 「歌う頭」は豚の頭を持ち上げ、歌いながらテーブルの周りを3回歩き、次に豚の頭をテーブルの上に置き、燃えている線香を3本豚の鼻に挿入します。その後、男女は楽器の音に合わせて踊り始め、「大宙返り」や「小宙返り」などの踊りに合わせて歌い、踊ります。

タイ音楽の伴奏に使用される楽器には、葦笛、小型三弦、竹笛などがあります。 「大歌頭」に先導されて、群衆は夜明けまで踊り、疲れたときにだけ解散した。

プーラン族の男性は武術の練習が好きです。60代、70代になっても、武術の場で踊ったり跳び上がったりすることができ、彼らの武術のスキルは相変わらず優れています。主な武術としては、「景外」（長剣舞）、「景納」（木棍舞）、「景外納」（夫婦舞）、「景観多」（棒振り舞）、「景帝」（拳闘舞）などがあります。これらの武術はダンスと組み合わされることが多く、活発で力強く、動きが素早く機敏で、褐色人の勇敢な精神を完全に反映しています。