顧良池が著した儒教の著作『春秋古梁伝』は、君主の権威は尊重しなければならないが、王権を制限してはならないことを強調し、君主と臣下はそれぞれに義務と行動規範を持ち、貴人と卑人の区別を厳格に扱うことを主張し、同時に君主が自分の行動に注意を払うことを希望している。それで、この本には荘公十七年のどんな出来事が記録されているのでしょうか? 17年の春、斉の民は鄭占を捕らえた。人間は言葉の集合体である。誰かを捕らえるということは、その人に別れを告げるということだ。鄭占は鄭氏族の中で最も謙虚な人物であった。謙虚な人には野心がありません。なぜ彼らは野心を持つのでしょうか? それは逃げるために野心を持つからです。脱出の目的は何なのか?終わりがあるから、始まりを記録しなければならない。鄭占は鄭ではおべっか使いだった。 夏には斉の民は隋で全滅した。絶滅した者は皆殺しにされる。では、なぜすべての人が完璧だと言わないのでしょうか?「Sui」という言葉はありません。成功がないのなら、なぜ成功について語るのでしょうか? 成功はまだ存在します。隋を救うにはどうすればいいでしょうか?斉の人々が隋を滅ぼし、そこに駐屯する者を送ったと彼は言いました。隋之之は衛兵たちと酒を飲み、彼らを殺し、斉の民は絶滅した。これを敵と親密になると言います。 秋に鄭占は斉から逃亡した。エスケープの意味は逃げることです。冬には鹿がたくさんいます。 |
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